《張三豐太極煉丹秘訣》卷二載:“人之作用,有動必靜,靜極必動,動靜相因,而陰陽分,渾然一太極也。人之生機,全恃神氣,氣清上浮,無異上天。神凝內(nèi)斂,無異下地。神氣相交,亦宛然一太極也。故傳我太極拳法,即須先明太極妙道,若不明此,非吾徒也。太極拳者,其靜如動,其動如靜,動靜循環(huán),相連不斷,則二氣即交,而太極之象成。內(nèi)斂其神,外聚其氣,拳未到而意先到,拳不到而意亦到。意者,神之使也。神氣即媾,而太極之位定。其象既成,其位既定,氤氳化生,而演為七二之?dāng)?shù)。太極拳總勢十有三,掤捋擠按采挒肘靠,進步、退步、左顧、右盼、中定,按八卦五行之生克也。其虛靈,含拔,松腰,定虛實,沉墜,用意不用力,上下相隨,內(nèi)外相合,相連不斷,動中求靜。此太極拳之十要。學(xué)者之不二法門也。學(xué)太極拳為入道之基。” 解釋如下: (1)虛靈:指練習(xí)時全身要放松,注意下頦內(nèi)收,口自然合閉,舌上卷舔住上腭,以加強唾液的分泌。頭頂百會穴向上輕頂,想像上方有一條線在牽引著頭頂,以保證頭部的穩(wěn)定。眼神要隨著身體轉(zhuǎn)動,平視前方,既不可皺眉怒目,也不要隨意閉眼或精神渙散。 (2)含拔:指含胸拔背,意思是說在鍛煉過程中要避免胸部外挺,但也不要過分內(nèi)縮,應(yīng)順其自然,保持脊椎挺拔,前胸后背對稱,頸椎向上拔起。 (3)松腰:指腰部放松,兩胯向下沉,兩膝微屈。這樣可以使腰椎、胸椎和頸椎節(jié)節(jié)松開。拳決云:“如九曲行珠,無微不至”。長此日積月累,持之以恒,丹田之氣就會節(jié)節(jié)貫穿,上下傳遞。 (4)定虛實:學(xué)練太極拳要求身體轉(zhuǎn)圓,必須只是一個點著地。練習(xí)時就像走路一樣,重心在兩腳之間來回移動。太極是陰不離陽,陽不離陰,虛實變化也是虛與實渾然一體。 (5)沉墜:指沉肩墜肘。實踐證明,練拳時肩部放松,當(dāng)抬起手和小臂時,肘向下墜,自然放松,日久天長隨著功夫的進步,就會產(chǎn)生沉墜的感覺,同時又不會影響肩部傳遞內(nèi)勁的靈活和圓滿。 (6)用意不用力:指移動肢體時,不要用多余的力。例如,手臂有15斤重,您用20斤的力,那就錯了。用意不用力,要求的是用力要恰到好處,用意念支配身體各部分運動。 (7)上下相隨:指上半身和下半身動作要協(xié)調(diào)。例如左腳向左伸出,左手也要相隨,伸出的上下肢要保持一致。又如懶插衣,右腳向右側(cè)邁出,右手也要向右劃出,右手和右腳出云的距離要相等,角度要一致。 (8)內(nèi)外相合:心與意合,意與氣合,氣與勁合,此為內(nèi)三合;肩與胯合,肘與膝合,手與腳合,此為外三合。內(nèi)三合與外三合是相合,即心、意、氣溶合在身體的各個部分。 (9)相連不斷:指身體的動作像長江大河一樣連綿不斷,用氣血催動肢體,使身體如行云流水一樣變化萬千,無形無相,遍體透空。 (10)動中求靜:初級階段是指身體在動態(tài)中求得兩腿、兩膝和兩腳的相對靜止,通過動中求靜練出太極拳的上乘聽勁。高級階段是指通過下丹田氣的上下傳遞,帶動上肢下肢做勻速運動,讓左右、前后和虛實的變化也跟著做勻速運動。 |
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