秦始皇雄才大略，締造了大秦帝國(guó)的神話(huà)。除了統(tǒng)一中國(guó)，創(chuàng)建歷代皇朝體制外，其中有“三大工程”，也是千古創(chuàng)舉，堪稱(chēng)世界奇跡。且讓人意外的是，這三大工程，竟源于他的“天人合一”思想，是中國(guó)“天人合一”文化的典型展現(xiàn)。

01 與自然合一，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城

秦始皇信奉天命，敬畏神明，相信與道合真，長(zhǎng)生不死。因而他多次派人出海尋三神山，欲向仙人求不死之藥。其中一個(gè)叫盧生的燕人出海歸來(lái)，沒(méi)尋到不死藥，卻帶回了一幀“錄圖書(shū)”，也就是圖讖，上有預(yù)言：“亡秦者胡也”。

敬畏神明的秦始皇自然信以為真，鄭重對(duì)待。因誤解“亡秦”的“胡”是匈奴，就派蒙恬率三十萬(wàn)大軍驅(qū)逐匈奴；為抵御匈奴侵?jǐn)_，把過(guò)去秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)，修筑了一條西起臨洮東到遼東碣石的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

萬(wàn)里長(zhǎng)城修建在巍峨的崇山峻嶺上，順勢(shì)而筑，曲折逶迤，綿延萬(wàn)里，可謂“順應(yīng)自然，與自然合一”。這樣偉大罕見(jiàn)的陸地工程，至今仍猶如一條盤(pán)旋飛舞的東方巨龍，震撼世界。

02 對(duì)應(yīng)天象，構(gòu)建人間“天宮”

秦始皇統(tǒng)一天下九年后，國(guó)都咸陽(yáng)人口劇增，秦始皇嫌原來(lái)的宮殿太小，決定在咸陽(yáng)宮的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃改造。這次的改造工程非常龐大，分為兩個(gè)建筑群，其中一個(gè)是前殿，建在阿城，稱(chēng)“阿房宮”。

有意思的是，阿房宮基本是對(duì)應(yīng)天象改造，仿若是在構(gòu)建人間“天宮”。如秦始皇對(duì)應(yīng)天帝居住的“紫宮”來(lái)改造“咸陽(yáng)宮”；將流經(jīng)咸陽(yáng)的渭水比作天上的“銀河”；在渭河建橫橋，象征“牽牛星”。專(zhuān)記秦、漢都城建設(shè)的古代地理書(shū)籍《三輔皇圖》這樣記錄：“渭水貫都，以象天漢；橫橋南渡，以法牽牛。南有長(zhǎng)樂(lè)宮，北有咸陽(yáng)宮，欲通二宮之間，故造此橋?！倍鴵?jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇還把“信宮”改作“極廟”，與天帝的“天廟”對(duì)應(yīng)。

按秦始皇的規(guī)劃藍(lán)圖，第二個(gè)建筑群是祭天的“上天臺(tái)”和祭地的“祭地壇”。上古之人皆敬畏天地神明，所以把祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)都當(dāng)作是“國(guó)之大事”。秦始皇的規(guī)劃，顯然是這種思想的遺傳。

遺憾的是，這樣恢宏龐大的工程，秦始皇生前并未能完成；后來(lái)秦二世胡亥雖接著修建，但直至秦亡，阿房宮的前殿建筑群也只是完成了其中的地基部分，最后還被項(xiàng)羽一把火燒了?，F(xiàn)在，我們也只能從杜牧的《阿房宮賦》中去想象阿房宮那不可思議的宏偉與壯觀(guān)：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日……”

03 視“死”如“生”，建造“陵墓地宮”

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。秦始皇生前是一統(tǒng)天下的雄主，大概死后也不甘平庸，因他相信鬼神之事，認(rèn)為死后會(huì)去一個(gè)幽冥世界，是另一種“生”的開(kāi)始。因而他既為“生”操心，也為“死”籌謀。為保生前偉業(yè)傳萬(wàn)世，他修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城；為能長(zhǎng)生，他數(shù)次派人出海尋不死藥。而為保在死后的世界里繼續(xù)當(dāng)“鬼雄”，他一即位，就在驪山開(kāi)始為自己建造陵墓地宮，動(dòng)用勞力七十多萬(wàn)人；而且模仿為他生前一統(tǒng)天下威名赫赫的無(wú)敵軍團(tuán)，他也在地宮為自己打造了另一支震撼世界的“軍團(tuán)”——兵馬俑?？磥?lái)他是想繼續(xù)率領(lǐng)這支“軍團(tuán)”，在死后的“未來(lái)世界”征戰(zhàn)稱(chēng)雄。

秦始皇為自己建造的地宮，有百官位次，有兵馬配置，有江河大?！瓘牟季挚?，明顯也受到他“天人合一”思想的影響。比如，用水銀做百川，上有天文圖像，下有地理圖形等。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之?！?/p>

秦始皇生前沒(méi)能建成阿房宮，卻最終完成了陵墓建設(shè)。阿房宮僅憑留下的龐大遺址，即被稱(chēng)為“天下第一宮”；而秦始皇陵，總占地面積達(dá)5萬(wàn)多平方米，目前僅發(fā)掘出土其中的一、二、三號(hào)兵馬俑坑，即被列為“世界八大奇跡之一”。從已出土文物所展現(xiàn)的磅礴氣勢(shì)，就可以想象昔日秦始皇所締造的大秦帝國(guó)的輝煌。

莊子說(shuō)：“有人，天也；有天，亦天也……天地者，萬(wàn)物之父母也?！鼻厥蓟誓軇?chuàng)造大秦帝國(guó)的輝煌，締造“三大工程”的神話(huà)，自然離不開(kāi)他的雄才大略和英明神武，但謀事在人，成事在天，也許正因他具有這種“天人合一”的思想，始終心懷對(duì)天地的尊重與敬畏，才成就了屬于自己的輝煌。很難想像，一個(gè)毫無(wú)敬畏、狂妄自大的人，會(huì)能取得像秦始皇這種震古鑠今的豐功偉業(yè)嗎？