作者：潘長宏
2023年9月26日
李翰《蒙求》全書都用四言韻文，每四個字是一個主謂結(jié)構(gòu)的短句，上下兩句成為對偶，各講一個掌故，總計2484字。全書所講的，大部分是歷史人物故事，也 包括一些傳說人物故事，其中有表現(xiàn)某種可取言行的，有帶有激勵勸勉意味的，有文學(xué)上膾炙人口的軼聞，從思想內(nèi)容上看，自然難免有一些宣揚封建思想意識的東西，但跟其他許多蒙書比較，李氏《蒙求》還是屬于取材較好、境界較廣的一種。
【作者簡介】
李翰[約公元七六零年前后在世]字不詳，趙州贊皇人，李華之子。擢進士第。天寶中，寓居陽翟(今河南禹州市）。為文精密，用思苦澀。天寶末，房琯、韋涉俱薦為史官。祿山之亂，從友人張巡客宋州。巡率州人守城，攻圍經(jīng)年，食盡矢窮方陷。睢陽人瑁其功，以為降賤。翰乃序巡守城事跡，撰張巡姚訚等傳兩卷上之。肅宗方明巡之忠義。士友稱之。累遷翰林學(xué)士。病免，客陽翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐書藝文志》傳于世。李翰的著名作品《蒙求》被收錄在"唐詩"卷881-1。
【蒙求97-原文】
龐儉鑿井，陰方祀灶209。韓壽竊香，王濛市帽210。
【蒙求97-譯文-1】龐儉鑿井，陰方祀灶。
應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》：“南陽龐儉，少失其父，后居廬里，鑿井，得錢千余萬，行求老蒼頭，使主牛馬耕種，直錢二萬，有賓婚大會，奴在灶下，竊言堂上母，我婦也，婢即具白母，母使儉問，曰：'是我翁也?！蛳绿?，抱其頸啼泣，遂為夫婦。儉及子歷二千石刺史七八人，時為之語曰：'廬里諸龐，鑿井得銅，買奴得翁’?！?/span>
（《藝文類聚》卷三五引）○《搜神記》卷四：“漢宣帝時，南陽陰子方者，性至孝，積恩好施，喜祀灶。臘日晨炊，而灶神形見。子方再拜受慶。家有黃羊，因以祀之，自是已后，暴至巨富，田七百余頃，輿馬仆隸，比于邦君。子方嘗言'我子孫必將強大’。至識三世，而遂繁昌。家凡四侯，牧守數(shù)十。故后子孫常以臘日祀灶，而薦黃羊焉?！?/span>
【蒙求97-譯文-2】韓壽竊香，王濛市帽。
《晉書·賈充傳附》：“（賈）謐字長深。母賈午，充少女也。父韓壽，字德真，南陽堵陽人，魏司徒暨曾孫。美姿貌，善容止，賈充辟為司空掾。充每宴賓僚，其女輒于青鏁中窺之，見壽而悅焉。問其左右識此人不，有一婢說壽姓字，云是故主人。女大感想，發(fā)于寤寐。婢后往壽家，具說女意，并言其女光麗艷逸，端美絕倫。壽聞而心動，便令為通殷勤。婢以白女，女遂潛修音好，厚相贈結(jié)，呼壽夕入。壽勁捷過人，逾垣而至，家中莫知，惟充覺其女悅暢異于常日。時西域有貢奇香，一著人，則經(jīng)月不歇，帝甚貴之，惟以賜充及大司馬陳騫。其女密盜以遺壽，充僚屬與壽燕處，聞其芬馥，稱之于充。自是充意知女與壽通，而其門閣嚴(yán)峻，不知所由得入。乃夜中陽驚，托言有盜，因使循墻以觀其變。左右白曰：'無余異，惟東北角如狐貍行處。’充乃考問女之左右，具以狀對。充秘之，遂以女妻壽。壽官至散騎常侍、河南尹。元康初卒，贈驃騎將軍?！标皹s緒《晉書》曰：“賈充后妻郭氏。又生二女，少有淫行，年十四五，通于韓壽，充未覺，時外國獻奇香，世祖分與充，充以賜女，充與壽坐，聞其衣香，心疑之，充家嚴(yán)峻，墻高丈五，薦以枳棘，周行東北角，有如貍鼠行跡，充潛殺知婢，遂以女妻之。”（《藝文類聚》卷三五引）
《晉書·外戚傳》：“王蒙，字仲祖，哀靖皇后父也。曾祖黯，歷位尚書。祖佑，北軍中候。父訥，新淦令。蒙少時放縱不羈，不為鄉(xiāng)曲所齒，晚節(jié)始克己勵行，有風(fēng)流美譽，虛己應(yīng)物，恕而后行，莫不敬愛焉。事諸母甚謹(jǐn)，奉祿資產(chǎn)常推厚居薄，喜慍不形于色，不修小潔，而以清約見稱。善隸書。美姿容，嘗覽鏡自照，稱其父字曰：'王文開生如此兒邪！’居貧，帽敗，自入市買之，嫗悅其貌，遺以新帽，時人以為達。與沛國劉惔齊名友善，惔常稱蒙性至通，而自然有節(jié)，蒙每云：'劉君知我，勝我自知。’時人以惔方荀奉倩，蒙比袁曜卿，凡稱風(fēng)流者，舉蒙、惔為宗焉?！?/span>
【蒙求97-釋義】
龐儉，東漢南陽人，鑿井得錢，買奴得翁。意思是鑿井的時候得到了千余萬錢，尋找散失的父親，結(jié)果買回來的一個奴仆就是其父。
陰子方，東晉小說家干寶《陰子方祀灶》里的人物。樂善好施，是個至孝的人，喜歡長期堅持祭灶。西漢宣帝時南陽人。東漢外戚將領(lǐng)陰識的先祖。祀灶即祭灶、送灶，民間祭祀灶神的風(fēng)俗。陰子方在臘日用黃羊祭祀灶神后巨富，后子孫繁昌，有四個封侯的，幾十個牧守。
韓壽字德真，南陽堵陽人，西晉官員。曹魏司徒韓暨曾孫。西晉權(quán)臣賈充的女婿，金谷二十四友之主賈謐的父親。竊香指韓壽與賈午私通，賈午贈韓壽西域奇香之事。后世“韓壽竊香”亦作“韓壽偷香”，多指男女私通。成語“韓壽偷香”，“偷香竊玉”都指此事。
王蒙亦作王濛（309—347），字仲祖，太原郡晉陽縣（今山西太原）人。東晉名士、大臣、外戚。晉哀帝司馬丕皇后王穆之的父親。王穆之謚號哀靖皇后。曾祖王黯曾任尚書，祖父王佑任北軍中侯，父親王訥任新淦令。與劉惔是當(dāng)時風(fēng)流人物的代表。市帽指王濛買帽子時，買帽子的老婦人見其美貌而贈送帽子。
【蒙求97-欣賞】
有一句話說：“小說是一個民族的密史?！币虼耍还苁怯涗洰?dāng)時風(fēng)俗的《風(fēng)俗通義》，還是記錄神鬼故事的《搜神記》，都可以看作是當(dāng)時社會的風(fēng)俗現(xiàn)象。龐儉鑿井得錢而子孫繁盛；陰方祀灶見灶神而子孫強大。兩個故事都在宣揚樂善好施，因果報應(yīng)的思想。
韓壽竊香就是美貌男子偷情的故事；王濛市帽就是美貌男子受饋贈的故事，有點像潘安擲果盈車的味道?？梢姁勖乐娜私杂兄?，無論男女。美貌可以使人賞心悅目，因此王濛市帽、擲果盈車就不足為奇了。至于韓壽竊香這件風(fēng)流韻事，后世卻與相如竊玉、張敞畫眉、沈約瘦腰并稱四大風(fēng)流韻事。
【偷香竊玉】歷史上的美事故事
韓壽，字德真，西漢開國元勛韓信后裔，曾祖父韓暨做過曹魏的司徒。韓壽的妻子叫賈午，是西晉大臣賈充的女兒。嚴(yán)格地講，韓壽的妻子不是娶回家的，而是偷來的。哈哈哈，你可能說我是胡說，或者說是怎么可能？這個故事被后世稱為“韓壽偷香”，是歷史上四大風(fēng)流韻事之一。你聽我慢慢道來：
話說西晉大臣賈充有兩個女兒，大女兒賈南風(fēng)嫁給了太子司馬衷，司馬衷即位后，賈南風(fēng)成了皇后，也是我圖書館中百位女人之一。后來禍亂宮闈，導(dǎo)致八王之亂。
那賈充的小女兒賈午呢，在閨中之時，聽說父親手下有個叫韓壽的人，長得風(fēng)流倜儻，一表人才，暗生愛慕之意。這里不仿給你介紹一下《世說新語》記載：韓壽相貌英俊，是賈充手下秘書一類的官吏。每次屬下到賈充家里聚會宴飲的時候，賈午就會在窗口偷窺韓壽，暗戀這個大帥哥。每次韓壽離開，賈午就會魂不守舍，寫情詩傾述相思之情。
事有巧合，一天，賈午的婢女來到韓壽家，把小姐賈午的愛慕之意轉(zhuǎn)達給韓壽，還贊美小姐長得如花似玉嫵媚動人。韓壽怦然心動，于是就派婢女往來傳風(fēng)報信，和小姐約定時間見面。某日夜間，單身狗韓壽翻墻進入大齡剩女賈午的閨房，兩人一見傾心，顛鸞倒鳳般歡娛一場，……此處隱去一千字。
天下沒有不漏風(fēng)的墻，韓壽的一夜風(fēng)流還是傳了出來，后人以“韓壽偷香”形容男子風(fēng)流。歷史上將“韓壽偷香”與“相如竊玉、張敞畫眉、沈約瘦腰”一起作為風(fēng)流四事。宋朝大文豪歐陽修曾寫《望江南》詞，說的就是這段風(fēng)流韻事：
江南蝶，斜日一雙雙。身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香，天賦與輕狂。
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