作者:潘長(zhǎng)宏
2023年2月6日
秦淮燈會(huì)是流行于南京的民俗文化活動(dòng)，又稱(chēng)金陵燈會(huì)、夫子廟燈會(huì)，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有“天下第一燈會(huì)”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽(yù)，是中國(guó)唯一一個(gè)集燈展、燈會(huì)和燈市為一體的大型綜合型燈會(huì)，也是中國(guó)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多、規(guī)模最大的民俗燈會(huì) 。作為一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)，秦淮燈會(huì)一直是歷代南京民眾辭舊迎新、祈求吉祥、喜慶熱鬧的社會(huì)文化空間。
在今夜南京的秦淮河夫子廟的燈會(huì)也是十分壯觀的，各式各樣的花燈，展現(xiàn)著中華民族的興盛與祥和。
讀者朋友在元霄燈節(jié)之際，一定會(huì)有很多的聯(lián)想，聯(lián)想到我國(guó)封建時(shí)期的唐朝，尤其在盛唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌明、國(guó)力強(qiáng)盛，是我國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)鼎盛時(shí)期。元宵燈節(jié)在經(jīng)濟(jì)文化的有力驅(qū)動(dòng)下，得到了迅速發(fā)展，觀燈盛況空前。唐朝皇帝為了顯示“盛世張燈”、“與民同樂(lè)”，不僅倡導(dǎo)、欽令舉辦元宵燈節(jié)，而且通過(guò)微服于市、逛街觀燈，并贊許皇親國(guó)戚、官宦臣僚上街觀燈而成為元宵燈節(jié)積極的參與者。唐代的史籍稱(chēng)燈節(jié)為“燈影之會(huì)”，后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)為燈會(huì)，這就是燈會(huì)的由來(lái)。
元宵前后三天，正式成為國(guó)家法定的例假日。這三夜，唐人韋述《兩京新記》云“正月十五夜敕許金吾馳禁，前后各一日以看燈”。連續(xù)三夜的弛禁，都市中的士民皆可盡情游樂(lè)，自由出入街巷，通宵達(dá)旦觀賞花燈，即使擁近宮城觀燈，御林軍也不得干涉。上自王公貴族，下自黎民百姓，都城侍女、文人雅士、諸番夷狄，莫不上街觀燈。時(shí)長(zhǎng)安城內(nèi)有一百萬(wàn)余人，莫不上街賞燈娛樂(lè)。而“御樓觀燈”以示普天同慶，成為了唐代歷朝皇帝元宵之夜的慣例。在統(tǒng)治者的鼓勵(lì)之下，宮庭內(nèi)、寺觀里、官宦府邸、富商宅第都不惜重資以設(shè)山棚，搭彩樓，盛造燈籠而燒燈，相互攀比、爭(zhēng)奇斗勝。長(zhǎng)安城內(nèi)，大街小巷，燈火輝煌，“光明若晝”。
在萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的唐代，各國(guó)鄰邦的貢品中也出現(xiàn)了異域珍奇的燈品和可用以制燈的材料，各國(guó)使者也將元宵燈節(jié)的盛況和燈彩的物品與形制帶回去，影響著本國(guó)民俗風(fēng)情與中土文化的融合與演變。足見(jiàn)中原元宵燈節(jié)的繁盛和巨大的影響。唐代元宵燈節(jié)所展現(xiàn)的燈彩，其工藝之精美，文化內(nèi)涵之豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前代。據(jù)《朝野僉載》記載：睿宗先天二年正月十四、十五、十六夜，京師安福門(mén)外燈輪，高20丈，被以錦繡，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，望之如花樹(shù)，……年少婦女千余人，于燈下踏歌，三日夜晚，歡樂(lè)之極，未始有之。如此巨大的燈輪，如此巨大數(shù)量的燈彩，足以照亮了半個(gè)宮城。燈輪下，千余宮女載歌載舞，宮樓上，唐睿宗率一眾皇族賞燈，不亦樂(lè)乎。
唐玄宗時(shí)，精巧的燈品、盛大的燈會(huì)和娛樂(lè)的多樣化成為其特點(diǎn)。據(jù)《唐會(huì)要》記載：唐玄宗于天寶三載（744年）敕令：“每載依舊正月十四十五十六日開(kāi)坊市燃燈。永為常式?！睙艄?jié)中，出現(xiàn)了可以“白露轉(zhuǎn)花，黃龍吐水”，即可轉(zhuǎn)動(dòng)、制動(dòng)的組合式燈品。貴妃楊玉環(huán)之姐韓國(guó)夫人曾置高八十尺的百枝燈樹(shù)豎于高山，至元宵夜張燈，百里之外可見(jiàn)。
唐代的燈市上，還出現(xiàn)了一種叫做行歌、踏歌的游戲，人們?cè)跓羰兄锌梢?jiàn)樂(lè)舞百戲表演，成千上萬(wàn)的宮女和民間少男少女皆在燈火下載歌載舞，通宵達(dá)旦。
唐朝雖經(jīng)過(guò)由興盛到衰弱，但每年的燈節(jié)，依然是興盛不衰。中唐著名詩(shī)人元稹的燈節(jié)詩(shī)篇，則是當(dāng)時(shí)燈節(jié)盛狀的寫(xiě)照。其詩(shī)云：“洛陽(yáng)晝夜無(wú)車(chē)馬，漫掛紅紗滿樹(shù)頭。見(jiàn)說(shuō)平時(shí)燈影里，玄宗潛伴太真游?！笨梢?jiàn)東京洛陽(yáng)燈節(jié)時(shí)是“漫掛紅紗滿樹(shù)頭。”晚唐李商隱，聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安舉辦盛大的燈節(jié)而自己不能前去觀賞，甚感遺憾，故寫(xiě)下《上元夜聞京有燈恨不得觀》詩(shī)：“月色燈光滿帝都，香車(chē)寶馬隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑?！保ㄗ瞎檬俏覈?guó)傳說(shuō)中女神的名稱(chēng)，在西南方被叫做廁神。紫姑的職責(zé)主要不是司廁，而是代卜人事的吉兇和與人一起游樂(lè)的民間之神）
元宵觀燈在唐代已正式成為會(huì)節(jié)?！盁粲爸畷?huì)”和元宵前后三天的國(guó)家法定假日，構(gòu)成了約定俗成的民間習(xí)俗與國(guó)家法令的一種規(guī)制。
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