作者：潘長(zhǎng)宏
2023年1月29日
《蒙求》全書(shū)都用四言韻文，每四個(gè)字是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的短句，上下兩句成為對(duì)偶，各講一個(gè)掌故，總計(jì)2484字。全書(shū)所講的，大部分是歷史人物故事，也 包括一些傳說(shuō)人物故事，其中有表現(xiàn)某種可取言行的，有帶有激勵(lì)勸勉意味的，有文學(xué)上膾炙人口的軼聞，如“王商止訛”、“西門(mén)投巫”、“孫敬閉戶”、“屈原澤畔”、“綠珠墜樓”，其中很多成為后來(lái)《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《幼學(xué)》取材的來(lái)源。如“女?huà)z補(bǔ)天”、“長(zhǎng)房縮地”、“杜康造酒”、“蔡倫造紙”等。 從思想內(nèi)容上看，自然難免有一些宣揚(yáng)封建思想意識(shí)的東西，但跟其他許多蒙書(shū)比較，李氏《蒙求》還是屬于取材較好、境界較廣的一種。
【蒙求-59-原文】
韋賢滿籝，夏侯拾芥。阮簡(jiǎn)曠達(dá)，袁耽俊邁。
【蒙求-59-譯文-1】133.
韋賢滿籝， 夏侯拾芥。
《漢書(shū)·韋賢傳》 ： “韋賢字長(zhǎng)孺。 魯國(guó)鄒人也。 其先韋孟， 家本彭城，為楚元王傅， 傅子夷王及孫王戊。 ……自孟至賢五世。 賢為人質(zhì)樸少欲， 篤志于學(xué)， 兼能《禮》 、 《尚書(shū)》 ， 以《詩(shī)》 教授， 號(hào)稱鄒魯大儒。 征為博士， 給事中，進(jìn)授昭帝《詩(shī)》 ， 稍遷光祿大夫、 詹事， 至大鴻臚。 昭帝崩， 無(wú)嗣， 大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。 帝初即位， 賢以與謀議， 安宗廟， 賜爵關(guān)內(nèi)侯， 食邑。 徙為長(zhǎng)信少府， 以先帝師， 甚見(jiàn)尊重。 本始三年， 代蔡義為丞相， 封扶陽(yáng)侯， 食邑七百戶。 時(shí)， 賢七十余， 為相五歲， 地節(jié)三年以老病乞骸骨， 賜黃金百斤， 罷歸，加賜第一區(qū)。 丞相致仕自賢始。 （退休制）年八十二薨， 謚曰節(jié)侯。 賢四子： 長(zhǎng)子方山為高寢令， 早終； 次子弘， 至東海太守； 次子舜， 留魯守墳?zāi)梗?少子玄成， 復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。 故鄒魯諺曰： '遺子黃金滿籝yíng ， 不如一經(jīng)。 ’”
《漢書(shū)·夏侯勝傳》 ：“夏侯勝字長(zhǎng)公。 初， 魯共王分魯西寧鄉(xiāng)以封子節(jié)侯， 別屬大河， 大河后更名東平， 故勝為東平人。 勝少孤， 好學(xué)， 從始昌（夏侯始昌，生卒不詳，魯國(guó)(今山東省曲阜市)人。西漢著名鴻儒、經(jīng)學(xué)家，《齊詩(shī)》詩(shī)派創(chuàng)始人轅固的學(xué)生，昌邑王劉髆的老師。夏侯始昌精通《五經(jīng)》，教授《齊詩(shī)》、《尚書(shū)》。自董仲舒、韓嬰死后，漢武帝得到了夏侯始昌，非常器重他。）受《尚書(shū)》 及《洪范五行傳》 ， 說(shuō)災(zāi)異。 ……始， 勝每講授， 常謂諸生曰： '士病不明經(jīng)術(shù)， 經(jīng)術(shù)茍明， 其取青紫如俯拾地芥耳。 學(xué)經(jīng)不明， 不如歸耕。 ’”
【蒙求-59-譯文-2】134
阮簡(jiǎn)曠達(dá)， 袁耽俊邁。
《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》 ： “阮渾長(zhǎng)成， 風(fēng)氣韻度似父， 亦欲作達(dá)。 步兵曰：'仲容已預(yù)之， 卿不得復(fù)爾。 ’”劉注引《竹林七賢論》 曰： “籍之抑渾， 蓋以渾未識(shí)己之所以為達(dá)也。 后咸兄子簡(jiǎn)， 亦以曠達(dá)自居。 父喪， 行遇大雪， 寒凍， 遂詣浚儀（浚儀，古縣名，西漢置。治所在今河南開(kāi)封市。）令， 令為它賓設(shè)黍臛， 簡(jiǎn)食之， 以致清議， 廢頓幾三十年。（1. 廢弛。 《漢書(shū)·五行志下之下》：“王者失道，綱紀(jì)廢頓。” 晉 荀勗 《讓樂(lè)事表》：“臣掌著作，又知祕(mì)書(shū)，今覆校錯(cuò)誤，十萬(wàn)餘卷書(shū)，不可倉(cāng)卒，復(fù)兼他職，必有廢頓。”2. 謂僵臥不起。 《三國(guó)志·蜀志·楊戲傳》：“后 儼 痼疾廢頓?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“ 阮籍 當(dāng)葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨訣，直言'窮矣’！都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久?！?/span>） 是時(shí)竹林諸賢之風(fēng)雖高， 而禮教尚峻。 迨元康中， 遂至放蕩越禮。 樂(lè)廣譏之曰： '名教中自有樂(lè)地，何至于此？ ’樂(lè)令之言， 有旨哉！ 謂彼非玄心， 徒利其縱恣而已。 ”【麟按： 《世說(shuō)新語(yǔ)》 德行篇?jiǎng)⒆⒁蹼[《晉書(shū)》 曰： “魏末阮籍， 嗜酒荒放， 露頭散發(fā)， 裸袒箕踞。 其后貴游子弟阮瞻、 王澄、 謝鯤、 胡母輔之之徒， 皆祖述于籍，（1. 效法；仿效。 《禮記·中庸》：“ 仲尼 祖述 堯 舜 ，憲章 文 武 ?！薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“ 光武 善讖，及 顯宗 、 肅宗 因祖述焉。” 唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之六：“未及前賢更勿疑，遞相祖述復(fù)先誰(shuí)？” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五：“古人門(mén)戶各自標(biāo)新，亦各有所祖述?！?魯迅 《集外集拾遺·＜新俄畫(huà)選＞小引》：“排外則易傾于慕古，慕古必不免于退嬰，所以后來(lái)，藝術(shù)遂見(jiàn)衰落，而祖述 法國(guó) 色彩畫(huà)家 綏珊 的一派興?！?. 闡述；發(fā)揚(yáng)。 《漢書(shū)·司馬遷傳》：“ 遷 既死后，其書(shū)稍出。 宣帝 時(shí)， 遷 外孫 平通侯 楊惲 祖述其書(shū)，遂宣布焉。” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》：“豈非祖述圣明，披陳道德，以王者為天下之大，域中之式?！?宋 范仲淹 《＜賦林衡鑒＞序》：“可歌可謡，以條以貫，或祖述王道，或褒贊國(guó)風(fēng)。” 許嘉璐 《＜說(shuō)文解字通論＞序》：“ 陸宗達(dá) 先生早年追隨 季剛先生 ，升堂入室，得其真諦。《說(shuō)文解字通論》一書(shū)，就集中體現(xiàn)了先生祖述 章 黃 學(xué)說(shuō)的部分重要成果?！?.宗奉、效法古人的所作所為?！稘h書(shū)．卷七二．龔舍傳》：「其言祖述王吉、貢禹之意，為大夫二歲余，遷丞相司直。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「蔡邕釋誨，體奧而文柄；景純客傲，情見(jiàn)而采蔚：雖迭相祖述，然屬篇之高者也」。） 謂得大道之本。 故去衣幘， 脫衣服， 露丑惡， 同禽獸。 甚者名之為通， 次者名之為達(dá)也。 ”裴頠《崇有論》 ： “是以立言藉于虛無(wú)， 謂之玄妙； 處官不親所司， 謂之雅遠(yuǎn)；奉身散其廉操， 謂之曠達(dá)。 ”《魏氏春秋》 曰： “（阮） 籍曠達(dá)不羈， 不拘禮俗。性至孝， 居喪雖不率常檢， 而毀幾至滅性。 兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn)， 終日不得與言， 昶嘆賞之， 自以不能測(cè)也。 太尉蔣濟(jì)聞而辟之， 后為尚書(shū)郎、 曹爽參軍， 以疾歸田里。 歲余， 爽誅， 太傅及大將軍乃以為從事中郎。 后朝論以其名高， 欲顯崇之， 籍以世多故， 祿仕而已， 聞步兵校尉缺， 廚多美酒， 營(yíng)人善釀酒， 求為校尉， 遂縱酒昏酣， 遺落世事。 嘗登廣武， 觀楚、 漢戰(zhàn)處， 乃嘆曰： '時(shí)無(wú)英才，使豎子成名乎！ ’時(shí)率意獨(dú)駕， 不由徑路， 車跡所窮， 輒慟哭而反。 籍少時(shí)嘗游蘇門(mén)山， 蘇門(mén)山有隱者， 莫知名姓， 有竹實(shí)數(shù)斛、 臼杵而已。 籍從之， 與談太古無(wú)為之道， 及論五帝三王之義， 蘇門(mén)生蕭然曾不經(jīng)聽(tīng)。 籍乃對(duì)之長(zhǎng)嘯， 清韻響亮，蘇門(mén)生逌爾而笑。 籍既降， 蘇門(mén)生亦嘯， 若鸞鳳之音焉。 至是， 籍乃假蘇門(mén)先生之論以寄所懷。 其歌曰： '日沒(méi)不周西， 月出丹淵中， 陽(yáng)精蔽不見(jiàn)， 陰光代為雄。亭亭在須臾， 厭厭將復(fù)隆。 富貴俯仰間， 貧賤何必終。 ’又嘆曰： '天地解兮六合開(kāi)， 星辰隕兮日月頹， 我騰而上將何懷？ ’籍口不論人過(guò)， 而自然高邁， 故為禮法之士何曾等深所讎疾。 大將軍司馬文王常保持之， 卒以壽終。 ”（《三國(guó)志·魏書(shū)·王衛(wèi)二劉傅傳》 注引） “通達(dá)”乃所謂“魏晉風(fēng)度”也】。
《晉書(shū)·袁瑰傳附》 ： “（袁）耽字彥道， 少有才氣， 倜儻不羈， 為士類所稱。 桓溫少時(shí)游于博徒， 資產(chǎn)俱盡，尚有負(fù)進(jìn)， 思自振之方， 莫知所出， 欲求濟(jì)于耽， 而耽在艱， 試以告焉。 耽略無(wú)難色， 遂變服懷布帽， 隨溫與債主戲。 耽素有藝名， 債者聞之而不相識(shí)， 謂之曰：'卿當(dāng)不辦作袁彥道也。 ’遂就局十萬(wàn)一擲， 直上百萬(wàn)。 耽投馬絕叫， 探布帽擲地，曰： '竟識(shí)袁彥道不？ ’其通脫若此。 蘇峻之役， 王導(dǎo)引為參軍， 隨導(dǎo)在石頭。 初，路永、 匡術(shù)、 寧等皆峻心腹， 聞祖約奔敗， 懼事不立， 迭說(shuō)峻誅大臣。 峻既不納，永等慮必?cái)。?陰結(jié)于導(dǎo)。 導(dǎo)使耽潛說(shuō)路永， 使歸順。 峻平， 封秭歸男， 拜建威將軍、 歷陽(yáng)太守。 咸康初， 石季龍游騎十余匹至歷陽(yáng)， 耽上列不言騎少。 時(shí)胡寇強(qiáng)盛， 朝野危懼， 王導(dǎo)以宰輔之重請(qǐng)自討之。 既而賊騎不多， 又已退散， 導(dǎo)止不行。朝廷以耽失于輕妄， 黜之。 尋復(fù)為導(dǎo)從事中郎， 方加大任， 會(huì)卒， 時(shí)年二十五。 （麟按： 曠達(dá)、 俊邁云云， 皆為人物題目， 不能指實(shí)。 可參觀魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》 所論清峻、 通脫）（一群醉生夢(mèng)死之人）。
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