作者：潘長宏
2022年12月8日
老子傳世作品《道德經(jīng)》（又稱《老子》），是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。
今天我想和大家談談老子點化陽子居
【原文】
一日，老聃騎青牛行至梁（今河南開封）之郊外，正閉目養(yǎng)神，忽聞有人大呼“先生”。老聃聞聲，睜開雙目，發(fā)現(xiàn)是弟子陽子居。
陽子居，魏國人，入周太學，聞老子淵博，曾私拜老子為師。沒想到在梁會與老子相遇，陽子居慌忙從高頭大馬上翻身而下，掀起錦綠長袍，跪拜于老聃所乘青牛前。老聃下來，扶起陽子居，與之相并同行。
老聃問道：“弟子近來忙于何事？”
陽子居施禮道：“來此訪先祖居，購置房產，修飾梁棟，招聘仆役，整治家規(guī)?！?nbsp;
老聃道：“有臥身之地、飲食之處則足矣，何需如此張揚？”
陽子居道：“先生修身，坐需寂靜，行需松弛，飲需素清，臥需安寧，非有深宅獨戶，何以能如此？置深宅獨戶，不招仆役，不備用具，何以能撐之？招聘仆役，置備用具，不立家規(guī)，何以能治之？”
老聃笑道：“大道自然，何須強自靜。行無求而自松，飲無奢而自清，臥無欲而自寧。修身何需深宅？腹饑而食，體乏而息，日出而作，日落而寢。居家何需眾役？順自然而無為，則神安體??；背自然而營營，則神亂而體損?！?nbsp;
陽子居知己淺陋，慚愧道：“弟子鄙俗，多謝先生指教?！?nbsp;
老聃問?！鞍簿雍翁?？”
陽子居道：“沛（今江蘇沛縣）?！?nbsp;
老聃說：“正好相伴同行?！标栕泳雍芨吲d。欣然與老師結伴向東而行。 行至難水，二人乘船而渡。老聃牽牛而先登，陽子居引馬而后上。老聃慈容笑貌。與同渡乘客談笑融融；陽子居昂首挺胸，客人見之施之以座，船主見之奉茶獻巾。難水過，二人騎牲繼續(xù)前行。老聃嘆道：“剛才觀你神態(tài)，昂首挺胸傲視旁人,唯己獨尊，狂妄自大，不可教也?！标栕泳用鎺Ю⑸?，懇言道：“弟子習慣成自然，一定改之！”老聃道“君子與人處，若冰釋于水，與人共事，如童仆謙下；潔白無瑕而似含垢藏污，德性豐厚而似鄙俗平?！?。陽子居聽后一改原來高傲，其貌不矜亦不恭,其言不驕亦不媚。老子贊曰：“小子稍有進！人者，生于父母之身，立于天地之間，自然之物也。貴己賤物則背自然，貴人賤己則違本性，等物齊觀，物我一體，順勢而行，借勢而止，言行不自然，則合于道矣！”
【譯文】
老子：你近來做什么呢？
陽子居：弟子來這里是為了跟老師置辦房產，招聘仆役，制定家規(guī)。
老子：一個人有吃飯，睡覺的地方就足夠了，哪用得這么張揚？
陽子居說：“老師修身，坐著需要安靜，行動需要放松，飲食需要清淡，睡覺需要安寧，如果沒有深宅大院，怎么能做到，置辦了深宅大院之后，如果不招仆人，不準備日常用具，又怎么能支撐呢？招來仆人以后，如果不立家規(guī)，又怎么能管理他們呢？”
老子聽了以后微微一笑，說道：“大道自然，何必要強求安靜呢？行動無所求自然會放松，飲食無所奢自然會清談，睡覺無所欲自然會安寧。
陽子居聽了老子的話以后，才知道自己見識淺薄，于是慚愧地說道：“弟子才疏學淺，多謝老師指教?！?/p>
又一日，老子問他：“你現(xiàn)在住在什么地方？”陽子居答道：“在沛地（今江蘇沛縣）?！?/p>
老子說：“那我們正好同路?！庇谑?，陽子居便欣然與老子結伴向東行進。到了難水，二人需要乘船過河。
老子牽著牛先上了船，陽子居隨后才上。老子一臉慈祥的笑容，與船上的其他乘客談笑風生；陽子居則昂首挺胸，一副貴人的架子，乘客見了他紛紛給他讓座，船主人更是小心翼翼地給他獻茶。
上岸以后，兩人繼續(xù)前行。老子嘆了一口氣，說道：“剛才我觀察了一下你的神態(tài)，發(fā)現(xiàn)你昂首挺胸，唯我獨尊，目中無人，實在沒辦法教育了?！标栕泳用鎺Ю⑸?，說道：“弟子這樣已經(jīng)習慣了，但是從今往后一定改正！”
老子說：“君子與人相處，就好像冰在水中融化一樣；與別人共事，應當像童仆一樣謙恭?！?/p>
陽子居聽了以后，一改原來的高傲態(tài)度，變得溫文爾雅、不卑不亢。老子贊許道：“你終于有了一點長進！任何人都是父母生養(yǎng)出來的，都是天地之間的自然之物。世間萬物都是平等的，如果把自己看得很尊貴，把別人看得很低賤，那么就違背了自然；相反，如果把自己看得很低賤，把別人看得很尊貴，就違背了人的本性。只有把自我與外物視為一體，才真正合于大道?。 ?/p>
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