作者：潘長宏
2022年12月6日
李翰《蒙求》全書都用四言韻文，每四個(gè)字是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的短句，上下兩句成為對(duì)偶，各講一個(gè)掌故，總計(jì)2484字。全書所講的，大部分是歷史人物故事，也 包括一些傳說人物故事，其中有表現(xiàn)某種可取言行的，有帶有激勵(lì)勸勉意味的，有文學(xué)上膾炙人口的軼聞，如“王商止訛”、“西門投巫”、“孫敬閉戶”、“屈原 澤畔”、“綠珠墜樓”，其中很多成為后來《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《幼學(xué)》取材的來源。如“女媧補(bǔ)天”、“長房縮地”、“杜康造酒”、“蔡倫造紙”等。 從思想內(nèi)容上看，自然難免有一些宣揚(yáng)封建思想意識(shí)的東西，但跟其他許多蒙書比較，李氏《蒙求》還是屬于取材較好、境界較廣的一種。
【作者簡介】
李翰[約公元七六零年前后在世]字不詳，趙州贊皇人，李華之子。擢進(jìn)士第。天寶中，寓居陽翟(今河南禹州市）。為文精密，用思苦澀。天寶末，房琯、韋涉俱薦為史官。祿山之亂，從友人張巡客宋州。巡率州人守城，攻圍經(jīng)年，食盡矢窮方陷。睢陽人瑁其功，以為降賤。翰乃序巡守城事跡，撰張巡姚訚等傳兩卷上之。肅宗方明巡之忠義。士友稱之。累遷翰林學(xué)士。病免，客陽翟卒。翰文有前集三十卷，《新唐書藝文志》傳于世。李翰的著名作品《蒙求》被收錄在"全唐詩"卷881-1。
【蒙求43-原文】
阮宣杖頭，畢卓甕下。文伯羞鱉，孟宗寄鲊。
【蒙求43-1-譯文】
阮宣杖頭，畢卓甕下。
《世說·任誕》：“阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世貴盛，不肯詣也?！薄稌x書·阮籍傳附》：“（阮）修字宣子。好《易》《老》，善清言。嘗有論鬼神有無者，皆以人死者有鬼，修獨(dú)以為無，曰：'今見鬼者云著生時(shí)衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪？’論者服焉。后遂伐社樹，或止之，修曰：'若社而為樹，伐樹則社移；樹而為社，伐樹則社亡矣?！院喨?，不修人事。絕不喜見俗人，遇便舍去。意有所思，率爾褰裳，不避晨夕，至或無言，但欣然相對(duì)。常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世富貴而不肯顧，家無儋石之儲(chǔ)，宴如也。與兄弟同志，常自得于林阜之間?！薄稹稌x書·畢卓傳》：“畢卓字茂世，新蔡鲖陽人也。父諶，中書郎。卓少希放達(dá)，為胡毋輔之所知。太興末，為吏部郎，常飲酒廢職。比舍郎釀熟，卓因醉夜至其甕間盜飲之，為掌酒者所縛，明旦視之，乃畢吏部也，遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè)，致醉而去。卓嘗謂人曰：'得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣?！斑^江，為溫嶠平南長史，卒官?！?/span>
【蒙求43-2-譯文】
文伯羞鱉，孟宗寄鲊。
《國語·魯語下》：“公父文伯飲南宮敬叔酒，以露睹父為客。羞鱉焉，小。睹父怒，相延食鱉，辭曰：'將使鱉長而后食之。’遂出。文伯之母聞之，怒曰：'吾聞之先子曰：“祭養(yǎng)尸，饗養(yǎng)上賓。”鱉于何有？而使夫人怒也？’遂逐之。五日，魯大夫辭而復(fù)之。”（麟按：“羞”同“饈”。以鱉為饈也）○《列女后傳》：“吳光祿勛孟宗，為監(jiān)魚池司馬，罷職，道作兩器鲊，以歸奉母。母怒之曰：'吾老為母，戒言唯聽飲彼水；何吾言之不從也。’宗曰：'于道作之，非池魚也?！冈唬?#39;汝為主魚吏，而獲鲊以歸，豈可家至戶告耶？’乃還鲊于宗。宗伏謝罪，遂沉鲊于江?！保ā端囄念惥邸肪砥叨稌x書·列女傳》：“陶侃母湛氏，豫章新淦人也。初，侃父丹娉為妾，生侃，而陶氏貧賤，湛氏每紡績資給之，使交結(jié)勝己。侃少為尋陽縣吏，嘗監(jiān)魚梁，以一坩鲊遺母。湛氏封鲊及書，責(zé)侃曰：'爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。’鄱陽孝廉范逵寓宿于侃，時(shí)大雪，湛氏乃徹所臥親薦，自銼給其馬，又密截發(fā)賣與鄰人，供肴饌。逵聞之，嘆息曰：'非此母不生此子！’侃竟以功名顯。”（麟按：《世說·賢媛》亦載其事，劉孝標(biāo)以為當(dāng)以孟宗為是）
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