從西學(xué)東漸以來，好似中國大地原有的文化文明，一切皆廢，什么東西都講西學(xué)為好，悲哀又悲哀！這正是典型的殖民文化體系，在這樣的殖民文化體系下，片面夸大外來文化的長處，由本民族文化的短處以偏帶全詆毀民族文化，中國文化于是被一葉障目式的廢除，恰如邯鄲學(xué)步，只剩下爬字了得。中國文明歸于中國文化，中國文化根系陰陽五行，于陰陽五行下，開始的農(nóng)歷紀(jì)元是人類文明的一大進(jìn)步，因?yàn)檗r(nóng)歷紀(jì)元自人類進(jìn)入文明以來一直未中斷未亂記，始終周而復(fù)始的循環(huán)記錄，這是中國紀(jì)元也是世界紀(jì)元中最長的一種紀(jì)元?dú)v史。
農(nóng)歷紀(jì)元，又稱漢歷，陰歷，陰陽歷，而在農(nóng)歷紀(jì)元中，大約分為三個(gè)階段，第一階段是從黃帝到夏商周時(shí)期，第二階段是在漢代以后，第三階段是在元代以后?，F(xiàn)代農(nóng)歷的基礎(chǔ)是漢代的《太初歷》，以后雖然出現(xiàn)多次改革，但是大方向已經(jīng)確立。
在農(nóng)歷紀(jì)元的第一階段，農(nóng)歷紀(jì)元也叫黃帝紀(jì)元，黃歷，夏歷，殷歷，陰陽歷，此時(shí)歷法，是以朔望月作為確定歷月，以閏月確定回歸年，同時(shí)設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化的歷法，能夠?qū)嵭懈玫姆?wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)事。隨著文明進(jìn)步，《易經(jīng)》的出現(xiàn)，更加豐富了農(nóng)歷紀(jì)元的層次，基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支，紀(jì)年，紀(jì)月，紀(jì)日，紀(jì)時(shí)，采用定朔法來設(shè)定周期，用土圭測日影來確定冬至和夏至等重要節(jié)氣，推算日月全朔，并能夠定出朔日，定出回歸年長為365日，使用19年設(shè)置7個(gè)閏月的方法，誕生了具有歷史意義的科學(xué)歷法——四分歷。這是農(nóng)歷紀(jì)元的全面確立，豐富了歷法系統(tǒng)的各方面細(xì)節(jié)，更加確信中華文明的偉大之處，正是源于陰陽五行。
第二階段社會(huì)發(fā)展到漢代，無論文化的進(jìn)步和細(xì)分，還是社會(huì)生產(chǎn)力的飛躍，促使文明必須要上新的一層臺(tái)階。西漢《太初歷》問世，《太初歷》是中國有完整資料的第一部傳世歷法，與四分歷相比，月份與季節(jié)配合得更合理，行星的會(huì)合周期測得更為準(zhǔn)確。農(nóng)歷紀(jì)元正是登場，現(xiàn)在的農(nóng)歷嚴(yán)格點(diǎn)，叫漢歷，是在漢歷基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；同時(shí)此時(shí)漢代還有一套官方用來觀天的歷法叫干支歷或中國公歷，干支紀(jì)年，中國古代皇帝畢竟是天子，觀天以測天時(shí)，察地利，安民生，是一個(gè)國家頭等事情。太陰側(cè)重于社會(huì)和生產(chǎn)，太陽側(cè)重于觀天天文，二套歷法并行，綿連于社會(huì)基礎(chǔ)，這是中國文化之所以根系陰陽五行之處，太易，太初，太始，太素，太極，相互運(yùn)化，生成萬物之所。
南北朝祖沖之，首次將歲差引用到他編制的《大明歷》，用圭表測量正午太陽影長以定冬至?xí)r刻的方法，區(qū)分了回歸年和恒星年；而隋代劉焯制訂《皇極歷》采用的歲差值更為精確，考慮了太陽和月亮運(yùn)行的不均勻性，為推得朔的準(zhǔn)確時(shí)刻，改革推算二十四節(jié)氣的方法，廢除傳統(tǒng)的平氣，使用定氣法，開創(chuàng)天文歷法的新篇章，標(biāo)志著中國歷法走向成熟?！洞笱軞v》進(jìn)一步發(fā)展精化前期先人的優(yōu)點(diǎn)和長處，對不足之處和缺點(diǎn)作了修正，因此比較正確地掌握了太陽在黃道上運(yùn)動(dòng)的速度與變化規(guī)律，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法。
第三階段元代郭守敬《授時(shí)歷》重新衡定回歸年，推算精準(zhǔn)，實(shí)行天文歷法的新突破，使得中國歷法水平達(dá)到頂峰，以后雖然還有其他歷法，皆沒有超過《授時(shí)歷》，是歷史上使用時(shí)間最長的一部歷法。
農(nóng)歷紀(jì)元的干支紀(jì)年是中國歷法上自古以來就一直使用的紀(jì)年方法?！肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，兩者統(tǒng)稱為“節(jié)氣”，農(nóng)歷二十四節(jié)氣反映了太陽的周年運(yùn)動(dòng)，是農(nóng)歷紀(jì)元不可分割的一部分。.月份反映月亮運(yùn)行的規(guī)律，紀(jì)月的天數(shù)只有29日和30日兩種，由定朔日規(guī)定，陰陽合一，以順應(yīng)天道，這一切都足以證明中國文化之本，源自陰陽五行。欲回民族之林，必須跳出如今殖民文化體系的束縛，認(rèn)識(shí)民族之本，民族之源，同中華五千年文明接軌，以中國文化源遠(yuǎn)，醒東方睡獅之側(cè)，中國國富民強(qiáng)之時(shí)可待。
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