但我認為對他們最好的紀念，就是能夠正確的面對人生。于是，我開始對自己的人生進行重新思考，并結(jié)合現(xiàn)在對死亡的理解以及對生命的認識，做出一些具體的規(guī)劃，也許我的這些思考會對大家有幫助。
曾經(jīng)我認為死亡離自己很遙遠，總認為自己是長生不死的一樣，所以從來沒有認真思考過自己的生命，并過好自己的一生，稀里糊涂的活了很多年。接觸了新教育后，通過對死亡課的學習，我才知道只有深刻的了解死亡，才有可能讓自己的人生更充實，更幸福；只有了解生命的真相，并為自己的人生規(guī)劃最佳的路線，才能讓生命活得更加光彩，更有品質(zhì)。
首先，人生有意義嗎？
按照純粹的唯物主義的研究結(jié)論，生命的產(chǎn)生是極為偶然的，生命是因為地球上偶然發(fā)生的自然因素，莫名其妙地產(chǎn)生出來的。如果按照這個觀點來看待人生，我來到這個世界上就是毫無意義的，因為只有目的性才會賦予我生命的意義，這樣的人生毫無計劃和目的。
如果人生沒有意義，我只需要和動物一樣，完成兩件事就可以了。第一維系生命；第二維系種族繁衍。
假如有因果輪回就完全不一樣了，每個人來到世上都是有意義的，每一次死亡，都只是肉體的終結(jié)。就像一輛車在開向目的地的過程中損耗很嚴重了，需要重新?lián)Q一輛新車。無論換什么車，最終都是要走到設定的任務目標的，而開車的這個司機則永遠不會死。
假設我相信因果輪回，我一定會給自己的人生賦予生命目標，這個目標就是對世界和他人有價值。為了實現(xiàn)這個目標，我不能容忍自己成為一個廢物，更不能容忍自己成為他人的負擔。所以，我只有拼命的提升，才能夠給這個世界提供更多的禮物，用生命來榮耀自己，榮耀家族和世界。
當我這樣選擇的時候，生命終結(jié)的時，即使輪回不存在，我回憶自己的一生是奮斗的一生，在努力的過程中，自己沒有虛度光陰，每一天都是開心幸福的，我也沒有任何損失。
第二，死期可以規(guī)劃嗎？
當我認識到因果輪回后，也就知道我不是自己生命的主宰，因此我沒有能力來規(guī)劃自己的自己死期。所以，我總會想：也許今天就是我生命中的最后一天，明天，死亡就會來敲門。因此，我需要認真的思考怎樣才能過好現(xiàn)在的每一天？
為了避免浪費生命，也避免不得不突然面對死亡的遺憾和不舍，我假設已經(jīng)知道了自己的生命只有一個月，我要拿出一天的時間來思考這一月的生命做什么事情。
首先我會書寫自己的墓志銘，用盡可能簡介準確的語言，來描述我一生的得失成敗，把人生經(jīng)驗和教訓留給后人。我相信只要自己真正的問心無愧的過好了每一天，不管墓志銘上寫的是什么，我的一生都是無悔的。就像武則天的無字碑一樣，她為了完成自己的目標盡了她的力，功過留給后人來評說。
其次，我會寫好遺囑，時刻準備面對“無常的死亡”。雖然現(xiàn)在的自己還是單身一人，但也有一些后事需要托付給身邊信得過的人，才不至于自己的離開給家人引起麻煩和爭執(zhí)。
最后是我也會把自己未竟的事業(yè)規(guī)劃留下來。父母改變家族命運的示范，給我種下了要做家族傳承的種子，并且幸運的在今生遇到了老師，知道了老師對世家傳承教育的規(guī)劃和思路，我的一生都在為此而努力，做成了當然好，做不成，只要有人認為有價值，就給別人做參考吧。
第三，怎么舉辦葬禮？
在中國的葬禮上，都是對死去的人念誦美好的贊詞?？墒俏业囊簧^，根本不需要用別人的致辭來肯定和證明。就像一朵鮮花，難道會因為別人不贊揚就不美麗了嗎？所以自己的是非好歹，因果總要自己承擔的，舉辦葬禮有什么用呢？勞民傷財?shù)摹?/p>
在我的祖訓中如果一個人沒有成家立業(yè)，是沒有資格舉辦葬禮的。但從另一方面即使有資格，舉辦葬禮是違背我的核心價值觀的。因為我的價值觀就是“為他人創(chuàng)造價值”，如果自己死了，讓別人付出部分時間和精力甚至帶著禮物來送我，但自己卻沒有機會給別人彌補，這完全違背了我的價值觀。
第四，怎么安葬？
老一代人一直講究“入土為安”，并且為此找一些風水寶地來進行土葬，但我不同意這種主張，因為一個人活的時候沒有給這個社會帶來多大的價值，死后還要給活人搶一塊地盤，讓我無法理解。
假如真的給家族和世界帶來了價值，想留點紀念，也只是一種騙人的說法而已，因為，這個時候即使沒有墓地，也會有人來紀念的，比如老子，誰會在乎他埋在何處呢？可是，在這一生如果沒有做什么有價值的事情，就算是子孫也會很快忘掉的。
所以，我很喜歡西藏的葬禮，用火化或者天葬，水葬，讓身體四大消失，重新回歸大地，不留任何紀念，用最自然的方式來安排我的葬禮。
當自己把后事安排過后，發(fā)現(xiàn)一陣輕松。因為，我不需要再為別人而活，我會用盡全力來書寫自己的墓志銘。
我知道墓碑下面的人，一生自強不息，不斷的突破和超越自己的極限，永遠是周圍的稀缺資源。別人能做的，他能做的更好，別人做不到的，他能夠做到。
他依靠自助天助的的信念模式，跟隨老師指的方向，改變了自己家族的命運，也幫助了無數(shù)人改變了他們的家族命運，最終實現(xiàn)了“中華民族的優(yōu)秀文化承傳”這個最終目標。
這個人一生奉行我心光明的真理，用良知來決定什么事情該做，什么事情不該做。這一生最大的啟示就是在進入任何關系前都要先成為對方的一份禮物，只說別人有價值的話，只做對別人有幫助的事。
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