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人若不離開父母,就難有幸福的婚姻

ee180608 智慧語錄 來自新銳父母 16:04

親愛的朋友,為什么許多夫妻關(guān)系會沖突不斷呢?為什么許多婚姻都會以離婚告終呢?當(dāng)然原因很多很多,特別是在我們中國社會里,有一種非常普遍也非常關(guān)鍵的因素,那就是今天凌云要和你談?wù)劦摹叭巳舨浑x開父母,就難有幸福的婚姻?!?/span>

世界上最重要的關(guān)系,是什么呢?最親密的關(guān)系,又是什么呢?是夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系和諧,親子關(guān)系和其他的姻親關(guān)系往往也會是和諧的。如果夫妻關(guān)系不和諧,很難有真正和諧的親子關(guān)系和姻親關(guān)系。所謂夫妻,一定在婚內(nèi),而不在婚外。

與當(dāng)代文化形成的鮮明對比,《圣經(jīng)》說婚姻的核心是甘心樂意的犧牲自己,成就對方。這意味著愛是行動,而不僅僅是情緒?;橐龀綉賽?,意味著雙方愿意照著各自的本相接納彼此。幸福的婚姻,需要懂得經(jīng)營。和諧的生活,需要互相欣賞。

若要幸福的婚姻,需要知道一個基本前提,那就是《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》所說的:“人要離開父母與妻子連合,二人成為一體?!?/span>

幸?;橐龅氖滓獥l件:離開父母。

有關(guān)幸福的婚姻,你需要事先明白婚姻的本質(zhì)和意義。在這個問題沒有達(dá)成共識之前,所有的對話都是無稽之談,就像雞同鴨講??赡苣阌胁煌目捶ɑ蛄觯d許你會反駁說,幸福的婚姻,應(yīng)該是孝敬父母。事實上,“離開父母”,并非代表不孝敬父母。同樣,和父母同住,也不代表就會孝敬父母。

“離開父母”的意思不是說,要忽略或者冷落父母,也不是不理睬父母。更不是說和父母斷絕關(guān)系,我們當(dāng)孝敬父母是理所當(dāng)然的,也是應(yīng)盡的職責(zé),不光回報他們的養(yǎng)育之恩,更要留意他們在精神方面的需要。

這里的“離開父母”不是單指身體上的遠(yuǎn)離,或者距離上的遠(yuǎn)離,而是切斷心理和情感上的“依賴關(guān)系”。換句話說,就是在情感上、意識上、心理上、經(jīng)濟(jì)上、不再依賴父母,能自己做決定,學(xué)會完全的獨(dú)立。在傳統(tǒng)的中國家庭觀念里,所有的關(guān)系中,最親密的關(guān)系并非夫妻關(guān)系,而是親子關(guān)系。在這種情況下,無論是獨(dú)生子女家庭,還是多子女家庭,家庭關(guān)系總是問題多多。

有些子女,雖然在距離上遠(yuǎn)離了父母,內(nèi)心卻依舊萬般依賴。這就是還沒有長大成熟的表現(xiàn),不能獨(dú)立面對人生,更無法為自己的人生負(fù)責(zé)。做父母的,應(yīng)該要意識到,孩子是婚姻和愛的結(jié)晶,但長大后終究會離開家庭,要成立自己的新家庭,面對新的人生。父母不能一味地拽在手里。這是一種認(rèn)知錯誤,家長要學(xué)會適時放手。

做父母的,孩子在未結(jié)婚前,一起同住時,應(yīng)該有意識地逐步培養(yǎng)和訓(xùn)練子女的獨(dú)立思考判斷,獨(dú)立處理事情等能力。越早意識的父母越有智慧,越早培養(yǎng)的子女越有未來。這些都是幸?;橐鰧氋F的隱形財富。

幸?;橐龅谋匾獥l件:與妻子連合。

夫妻的意思,就是丈夫和妻子,也就是一男一女。沒有其他選項。為什么是一男一女呢?因為后面是“二人成為一體”,而不是多人。這是一個明確的信息。那些一男兩女,兩男一女,或者多男多女的結(jié)合,不論是法律上還是道德上,統(tǒng)統(tǒng)不是婚姻,都是違背神圣婚姻的本義和真諦。

說回到“連合”,就是連成一體的意思,婚姻本是一體的關(guān)系。一旦結(jié)婚,丈夫便成為妻子生命的一部分,同樣,妻子也會成為丈夫生命的一部分。這種“連合”,除了肉身的親密結(jié)合,更多的是靈魂的相互契合。

在婚姻中,丈夫需要成為一位敬虔的帶領(lǐng)者。敬虔的意思,就是有敬畏的心和虔誠的靈。妻子則要成為一位賢德的幫助者。賢德的意思,就是既賢惠又有善良的德行。兩人在合一的關(guān)系里,彼此成就,相互成全。

三觀不合,千萬不能結(jié)婚。對婚姻慎重的人來說,要有同一個信仰很重要。至少代表了大致的三觀。然而即使同一個信仰,并不能確保三觀的一致性,所以不要輕易進(jìn)入一段關(guān)系,先談清楚,再戀愛,這是一個明智的決定,更是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

有信仰的基督徒是堅決反對婚外情,強(qiáng)烈主張婚內(nèi)情?!妒ソ?jīng)》說:“妻子是骨中的骨,肉中的肉?!狈蚱奘瞧降鹊?、生命是共融的。一個人一旦結(jié)婚,只能鐘情和忠誠于配偶。這是一種委身,更是一個盟約。

生活中,很多家庭的矛盾,都是由婆媳之間的關(guān)系帶來的。親子和夫妻的愛,不是相互爭奪,或相互排斥的愛,而是相互包容,和延續(xù)不斷的愛。人在沒有結(jié)婚之前,跟父母的關(guān)系最親密。結(jié)婚以后,跟配偶的關(guān)系最親密。只有認(rèn)識到這一點(diǎn),才能擺正所有的關(guān)系,很多問題自然迎刃而解。

所以身在婚姻中的夫妻,即便有小孩,也不要讓孩子沖淡了夫妻感情,先建設(shè)良好的夫妻關(guān)系,才會有真正良好的其他關(guān)系。要知道未來孩子長大了,終究會離開父母。最終奔走人生之路,能攜手到老的依舊是夫妻二人。

“離開父母”是一個重要的決定,也是一個艱難的決定。然而這是人生成長路上,必須要做的決定。也只有在逐步“離開父母”的過程中,才會在心志上得到鍛煉,在心智上邁向成熟。日后才能與妻子更好的連合,彼此孝敬雙方的父母,共同成就美滿的婚姻。

幸福的婚姻,要離開對父母的依賴,尤其那些情感泛濫,很不通情達(dá)理,又強(qiáng)加于人的父母。父母不是子女的主人,只是親人。子女也不是父母的續(xù)集,他們有各自獨(dú)立的人生。

主持人:凌云

文章來自FaithBook,作者:丹尼爾

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