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錢穆:元朝對中國歷史的貢獻
本文節(jié)選自國學大師錢穆先生《國史新論·中國知識分子》,題目為博主所加。為便于理解,【】中為博主所加注釋。

蒙古的狂風暴雨卷進中國,書生的道理和他們講不通,對付文化淺演民族,還得靠宗教【宗教是起源于野蠻時代,最終成為文明時代的信仰和精神寄托。】。佛教【藏傳佛教,即喇嘛教】復興之外,在北方又新興一種新道教即全真教【道教北方分支】。由于邱長春【丘處機】們七真人的掩護,救了北方中國的萬千生命,亦綿延了傳統(tǒng)文化之一脈生機。

當時儒生被看成與丐為伍【元朝將職業(yè)的等級分十級:一:官、二:吏、三:僧、四:道、五:醫(yī)、六:工、七:匠、八:娼、九:儒、十:丐。儒者的地位比娼妓還低。文革時期將知識分子稱為“臭老九”根源在此?!浚顚挻笫前阉麄儺敽蜕械朗靠创?,躲在社會一角落,預聞不到政治,占不到社會中心領導的地位。

那時的知識分子,在此形勢下,卻獲得意外發(fā)展。詩文、戲曲、小說、藝術、字畫、園林堆造、醫(yī)藥、算數、歷法、工程、水利、機械制造,多方面地分途邁進【知識分子地位低下,又不能像唐宋時期通過科舉進入政治舞臺,只有醉心于詩詞歌賦、文學藝術、創(chuàng)作發(fā)明。塞翁失馬,焉知非福,知識分子之痛,國家之福。】。有些走進衙門做書記文案,有些從事田畝商販,改營生產。

元代的中國社會實在走上了一變型。若蒙古政權能維持較久,中國或許也像西方般,能演成多角形的尖銳放射,或許能把宗教、文藝、政治、經濟,各作割裂分歧地進趨【科技、文化、經濟競相發(fā)展的蓬勃局面?!俊P叶?,不到百年,蒙古政權崩潰,民族革命【朱元璋驅除韃虜,建立明朝?!恐闈兄袊酥貋砘謴蜐h、唐衣冠。于是明代的書生,又回到唐、宋舊軌【知識分子一心考科舉,無人搞文藝創(chuàng)作、發(fā)明創(chuàng)造,中國的落后即是從明代開始,科學、技術、社會發(fā)展日益落后西方,最終只能挨打】。

 

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