#秋日生活打卡季#
何為中秋？
秋有三個(gè)月：七月、八月、九月。八月，正好是三秋之中，十五這一天又在八月的中間，由此，把八月十五定為中秋，倒也實(shí)至名歸。
秋，到了此時(shí)，漸聞桂子飄香，漸覺(jué)人間清涼，期待著家人團(tuán)圓，共享明月高懸，中秋，無(wú)疑是秋天的最美的時(shí)節(jié)。
所以唐人殷文圭才說(shuō)：萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋。大文豪蘇軾才說(shuō)：暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。而宋代詩(shī)人里仆則說(shuō)：
平分秋色一輪滿(mǎn)，長(zhǎng)伴云衢千里明。
此句一出，力壓眾詩(shī)，成為描寫(xiě)中秋的詩(shī)詞的最好的一句。那么這句詩(shī)又好在哪里呢？本文來(lái)做一一賞析。
中秋
宋.李樸
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲。
平分秋色一輪滿(mǎn)，長(zhǎng)伴云衢千里明。
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
皓魄：指明月。
狡兔、妖?。╩á）：皆月中之形，兔能生光，蟆能蝕魄。狡兔當(dāng)指玉兔，妖蟆當(dāng)指?jìng)髡f(shuō)中月中的蟾蜍（蟆：讀má）
靈槎：神話(huà)中用來(lái)乘坐去往天河的船筏。
詩(shī)人李仆生于北宋時(shí)期，不僅僅是當(dāng)時(shí)的文學(xué)家，還是著名的理學(xué)家。因?yàn)椴抛R(shí)過(guò)人，他也活躍在北宋的政壇上，得到徽宗、欽宗的重用。欽宗時(shí)，更有半年內(nèi)升官五次的最高記錄，一躍成為當(dāng)時(shí)最高教育行政長(zhǎng)官——官?lài)?guó)子監(jiān)祭酒。
李仆的這些升遷記錄均與他的教育理念有關(guān)，他提倡的核心思想是：“以天為心，以道為體，以時(shí)為用”，影響力極大。更有官員為了見(jiàn)一見(jiàn)這位才高八斗的大教育家而選擇了浪漫的“路途邂逅”。然而李仆是一位十分清高耿直的人，并不會(huì)因?yàn)閯e人的阿諛?lè)畛卸讌f(xié)，為此他還得罪過(guò)當(dāng)時(shí)的隆裕太后。也因?yàn)榫芤?jiàn)奸臣蔡京，再貶為虔州教授。對(duì)這一切，他都泰然處之，依舊氣節(jié)不改，這也是李仆留給世人的一股“清氣滿(mǎn)乾坤”。
這首《中秋》見(jiàn)于《千家詩(shī)》，據(jù)李樸《宋史》本傳中記載，大約是1126年的中秋所作。整首以其深邃的意境、豐富的想象和優(yōu)美的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了一個(gè)寧?kù)o而神秘的中秋之夜。
下面是對(duì)這首詩(shī)的深度賞析。
“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲”
首聯(lián)詩(shī)人以“皓魄”形容明亮的月亮，將其比作升空的寶鏡，形象地描繪了月亮的圓潤(rùn)和明亮。而“云間仙籟寂無(wú)聲”則進(jìn)一步營(yíng)造了中秋之夜的幽靜氛圍，仿佛云間傳來(lái)的仙樂(lè)也在這寧?kù)o的夜晚中沉寂。
《春江花月夜》中有：江天一色無(wú)纖塵， 皎皎空中孤月輪。同樣寫(xiě)月，李樸筆下的月，則只有讓人心里一片敞亮的明了！
“平分秋色一輪滿(mǎn)，長(zhǎng)伴云衢千里明”
頷聯(lián)中，詩(shī)人用“平分秋色”來(lái)形容月亮的圓滿(mǎn)，寓意著中秋之夜是秋季的中點(diǎn)，也是月亮最圓滿(mǎn)的時(shí)刻。而“長(zhǎng)伴云衢千里明”則描繪了月亮與長(zhǎng)云相伴，照亮千里之路的壯觀景象，展現(xiàn)了月亮的恒久與陪伴。
此句不僅暗喻了“中秋”這個(gè)節(jié)日處在秋天的中間，還寫(xiě)出了此刻明月高懸普照大地，萬(wàn)家團(tuán)圓之景。
“狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生”
頸聯(lián)巧妙地引用了后羿射日和月亮傳說(shuō)的元素，用狡兔和妖蟆這些傳說(shuō)中的動(dòng)物來(lái)借指中秋。月宮的玉兔思念人間，從桂枝邊靈巧的跳躍，想落到人間。
妖蟆也也不會(huì)擋住月亮的清輝，皎潔的月光依舊普灑大地，也寓意著邪惡無(wú)法侵?jǐn)_這美好的中秋之夜，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好事物的堅(jiān)守和向往。
“靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清”
尾聯(lián)詩(shī)人以“靈槎”為喻，表達(dá)了與友人一同乘上靈槎，遨游天河的愿望。而“更待銀河徹底清”則寓意著等待時(shí)機(jī)成熟，期待未來(lái)更加美好的愿景。這里既有對(duì)友情的贊美和對(duì)未來(lái)的憧憬，也展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)未知世界的探索和向往。
整首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，既有對(duì)中秋月色的描繪，又有對(duì)友情的贊美和對(duì)未來(lái)的憧憬。詩(shī)人通過(guò)豐富的想象和巧妙的構(gòu)思，將中秋之夜的寧?kù)o、神秘和美好展現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，詩(shī)中也蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)美好事物的堅(jiān)守和向往、對(duì)時(shí)政的關(guān)切以及對(duì)未知世界的探索和期待。
可以說(shuō)，這是一首充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理的佳作，值得我們細(xì)細(xì)品味和欣賞。
這個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)日，因?yàn)楣爬系膫髡f(shuō)而變得浪漫、美好。這些美好的瞬間，也成為了中秋獨(dú)有的特色。
白露過(guò)，中秋到，秋色平分。有一首歌，叫作《人間半途》，里面有一段歌詞我十分喜歡：“把酒嘆平生，把往事熬成藥，一秋風(fēng)雨敬桑田，從此無(wú)年少。我問(wèn)月亮借華韶，再聽(tīng)秋風(fēng)訴情長(zhǎng)，一段芳華煮清歡，瑣碎了平凡。”
月已圓，秋也到了半途，人生亦到了半途。此時(shí)，不僅僅有悲秋嘆光陰，更有一種“小滿(mǎn)”充盈心田。開(kāi)到半途的花，含苞待放；結(jié)到半途的果，半青半黃；喝到半途的酒，小坐微醺；愛(ài)到半途的人，欲罷不能……半途上的風(fēng)景，也是讓人滿(mǎn)足，也很好。
它并不總意味著荒廢，有時(shí)半途就已圓滿(mǎn)。因?yàn)榘胪?，也是最好的成全，再多一點(diǎn)都是贅筆，再進(jìn)一步都是執(zhí)和貪。
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