一、什么是“自我”
五個人倫：夫妻、父子、兄弟、朋友、君臣。夫妻是人倫里面最大的綱領(lǐng)。兩性關(guān)系遠比親子關(guān)系重要。
什么是成長？你所追求成長的真正的動力是什么？只是追求的物質(zhì)嗎？還是當你物質(zhì)豐富了以后，或者物質(zhì)上漸漸擁有以后，開始感受到內(nèi)在的空虛?；蛘咴谀愕娜穗H關(guān)系里面出現(xiàn)了種種的困擾現(xiàn)象，然后你外面的世界尋找非常非常多的老師、課程或者專家，試圖從那里找到答案，
第一個“你是誰”“我是我”——這個“我”我們簡單的將它稱為社會性的“我”，是社會所賦予的，是一個人最外層的部分。你的那個意識的焦點是往自己外面去尋找，你意識焦點在外面去尋找一些屬于外圍的、標簽的、符號的、抽象的這些東西在表達你自己。
第二個“誰在回答我”“我在回答你”——這個“我”是往內(nèi)的一個“我”。它不是社會性的、抽象的、帶有標簽的那個“我”。稱為“自我”。這個自我是以物質(zhì)世界的定律。
史蒂夫 霍金——歷史學家，《時間簡史》《果核中的宇宙》
從永恒的過去流向永恒的未來是我們對時間的概念。
“社會我”——是人類所創(chuàng)造的，在人類的文明架構(gòu)中發(fā)展出來的這個種族的所有特征叫做“社會我”。“社會我”是隨著文化、地域、國家、時代的變遷會有不同。
自我以皮膚為界線，在這個界線之內(nèi)的那個個體是你的自我，在這個界線之外的個體不是你的自我。這個“自我”是以自己存在的實體，它包含了你的身體，身體就有了所謂的生理的需要、生理的沖動、欲望、屬于身體的感官、感知、感覺；它包含的第二個領(lǐng)域就是情緒、感覺。有時候你很歡喜，有時候你痛苦，有時候你害怕，有時候你憤怒，有時候你怨恨，這個世界上沒有人可以代替你的經(jīng)驗。
故事：有一個太太，她小時候曾經(jīng)有過一個經(jīng)驗，就是她最心愛的寵物死亡的經(jīng)驗，她很愛它。她長大以后成為某一位先生的太太，有一天她自己在家養(yǎng)了只小狗又死了，她感到非常非常的傷心，跟她在一起生活的先生，這個先生他小時候沒有過寵物死亡的經(jīng)驗，他看到他老婆那么傷心，他很愛他老婆，他就想辦法在外面再幫她買一只小狗，勸她不要哭了，一只小狗死了有什么好傷心的？我們可以買更好的、買五只、買十只?？墒撬軌蚶斫馑掀诺耐磫?？那個世界他能夠進去嗎？能夠分享嗎？他永遠無法理解，因為他生命里面不可能，沒有相同的經(jīng)驗。
所以，我們有一個世界，那個世界只有我們能感知得到，只有你這個人，個體能夠感知得到。其他的人，外圍的人，他可以來了解你，或者試著來了解你，是用他生命中過去的經(jīng)驗來了解你，如果他生命里面不曾有過這個經(jīng)驗，他就沒有辦法來了解你。
情緒是一個生命的現(xiàn)象，情緒是生命的動力。情緒有四種——喜悅（喜悅是一種成長跟分享的生命能量）、憤怒（憤怒是用來保護我們不被外在侵略的生物本能，憤怒是一個守護的能量）、悲傷（悲傷是一個結(jié)束的能量，悲傷跟死亡有關(guān)的、跟失落有關(guān)的，死亡就是一個失落）
在這個世界一個人的死亡，你所愛的人死亡，就表示你在這個世界上會失去她。如果你的自我里，你對他的用心越深，你對他的認同就越深。當我們所認同的人，我們生命里面把自己、自我存在的價值寄托在某一個部分，或者這個人在你的生命里面占有了非常巨大的位置，比如說，有的人可能是孩子占了巨大的一部分，有的可
第四種情緒——恐懼（恐懼是保命的情緒，恐懼是我們的本能）當憤怒無法向外，憤怒就會向內(nèi)，這種往內(nèi)的憤怒就變化成所謂的負罪感。罵自己是最安全的，天底下只有一個人你罵他、責備他、痛恨他、指責他，他永遠不會還手，那個人就是自己。
人的基礎(chǔ)情緒能量只有四種——喜怒哀懼
第三個問題“誰知道你在回答我”“我知道”——這個“我”稱為心靈、精神、察覺、覺知、知道，也就是“真我”。自我的四大領(lǐng)域：肉體、情緒和感覺、思維、心靈和精神（中心點）。
生命從哪里來？覺知從哪里來？靈魂從哪里來？這是每一個自我，每一個個體存在的最核心最神秘的領(lǐng)域。
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