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三山藏 三山現(xiàn) 三山看不見(上)丨空中茶攤vol.103

空中茶攤

vol.103
《三山藏  三山現(xiàn)  三山看不見》(上)
茉莉花茶噴噴香,閩都文化空中聊,聽眾朋友們,大家好,歡迎收聽南仙空中茶攤節(jié)目,今天和大家攀講的題目是《三山藏  三山現(xiàn)  三山看不見》(上),作者落花生。


去年有一天,聽一個東北的朋友拉呱,說起福州的典故,他像唱歌一樣道出“三山藏,三山現(xiàn),三山看不見”,我不禁楞住了,在福州呆了30年,心中只有能看得見的于山、烏山、屏山,因為走過這三座山。那么,三山藏是指哪三座山呢?為什么三山又看不見呢?相信青年朋友們也有跟我一樣的疑問。這美麗的福州古老的福州城呀,透著玄妙,讓人想一探究竟。

聽福州的老人說:屏山余脈有:冶山(中山堂)、芝山(開元寺);于山余脈有:丁戊山(七轉(zhuǎn)彎巷)、羅山(法海寺內(nèi))。烏山余脈有:閩山(三坊七巷甘液境內(nèi))、鐘山(大中寺巷)。隨著歷史的腳步、城市的發(fā)展,鐘山是真的看不見了,但其他的山在福州地圖上還能找到,而且還是我們非常熟悉又陌生的地方。說熟悉,是因為我們走過;說陌生,因為我們不知道它們的歷史故事。

冶山——中山堂

先來看看冶山,冶山在舊城隍街、麗文坊一帶,包括泉山、王墓山和城隍山。相傳春秋閩越王冶城舊址,歐冶子鑄劍的劍池就在山麓。山上舊有天泉池,故又名“泉山”。唐、宋的左衛(wèi)、宣毅、廣節(jié)諸營曾在此駐扎,所以也稱“將軍山”。其西南一阜,傳閩越王葬于此,俗呼王墓山,也稱“云步山”。舊時,城隍廟在冶山的山麓,又俗稱城隍山。如今,冶山藏在福州屏東中山路的小區(qū)內(nèi),還保留著許多民國時期福州名人的摩崖石刻,冶山上有一棟別墅是民國海軍將領薩鎮(zhèn)冰晚年的居住場所。在冶山旁便是中山堂,這里原來是清朝的考場,清滅亡后成了國民黨在福州辦公的地方。孫中山先生唯一一次來福州,就在這里演講。后來為了紀念先生,才改名叫“中山堂”。

圖片來源:網(wǎng)絡

芝山——開元寺

福州屏山的另一座余脈——芝山便在開元寺內(nèi)。有人或許會說,現(xiàn)在開元寺內(nèi)并沒有看見山呀?對呀,芝山就是看不見的山??梢哉f,也是福州人在禮佛之路上心中的那座山。

福州開元寺位于繁華的鼓樓區(qū)開元路,始建于梁太清三年(549年),是福州地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座寺院,至今已有1500年的歷史。原名“大云寺”,唐初改稱“龍興寺”。唐開元二十六年,唐玄宗為紀念“開元”年號,特詔頒天下諸州各建開元寺一座,遂將“龍興寺”稱為“開元寺”。原來的開元寺很大,是福州歷史上規(guī)模最大的一座寺院,當年約占城區(qū)面積的十分之一。

圖片來源:網(wǎng)絡

據(jù)史籍記載,當年日本著名的空海和尚入唐時,福州城市還很小,史稱“子城”。即使這樣,州城的東南部全部為開元寺所有,一直被官方作為接待國外僧人之所,從日本來的圓珍和尚也被安置于此??蘸_€為福州留下一首《靈源深處離合詩》,與開元寺的靈源閣有一定的淵源關系。因開元寺在芝山之南,雖不高但有泉涌。
 傳說芝山因地產(chǎn)靈芝而得名,《福州府志》記載“越王山之支為芝山,東北有芝草生焉。”到晚明萬歷中期,芝山成為閩中文人交流切磋之地,閩中文人骨干鄧原岳、趙世顯、徐熥、謝肇淛、王宇、陳價夫、陳薦夫等人于芝山結(jié)社,稱“芝山社”。萬歷后期,曹學佺與開元寺僧如凈相交,常作客寺中,以芝山“隱隱隆隆,若斷若續(xù)”,認為這里是“省會風氣所關”。此后數(shù)百年中,來此地賦詩的文人不斷。
本世紀初,在福州芝山開元寺一顆幾近枯死的龍眼樹中,就有一顆碩大的靈芝生出,往來香客紛紛稱奇、內(nèi)心歡喜。仿佛,千年芝山開元寺又要煥發(fā)出新的生機,擔負新的使命。


這里是南仙空中茶攤,今天我們講的故事里有冶山和芝山,下一期,講丁戊山,羅山和閩山的故事。你將會知道,在福州,哪三座山是藏起來的,哪三座山是看不見的。聽眾朋友們,謝謝您的收聽,下期再見。


指導單位:福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心
主辦單位:閩都鄉(xiāng)學講習中心
協(xié)辦單位:閩都文化志愿者團隊
承辦單位:南仙茉莉志愿者服務中心

講述者:林明,福州數(shù)字黨建(網(wǎng)龍)學院高級講師,閩都鄉(xiāng)學講習中心監(jiān)事、講師,福建海川縱橫企業(yè)管理咨詢有限公司事業(yè)合伙人、高級講師。榮獲“首屆福州話大賽”冠軍、“首屆福建省方言文化大賽”冠軍、第五屆“夏青杯”朗誦大賽福建賽區(qū)成人組一等獎。閩都文化志愿者團隊骨干成員,熱心社會公益,積極參與公益活動,長期堅持參與、策劃和主持各項閩都文化志愿服務活動。


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