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孔子老子都玩不過鬼谷子,鬼谷子放出四個(gè)學(xué)生,竟然大亂天下

說到孔子、老子無人不知,做人就學(xué)孔子,做事就學(xué)老子,儒家文化也深深影響了炎黃子孫幾千年,鑄就了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化寶典,道家文化是天人合一的和諧之道,也是時(shí)代發(fā)展所需的大道原則,這都是中華文化的淵源。筆者今天不去多說孔子和老子的為人原則和處世之道,要說的是和他們同一時(shí)代的另一個(gè)“鬼”人,就是鬼谷子。

鬼谷子出道于春秋末期到戰(zhàn)國時(shí)期,本名叫王詡又名王禪,曾師出老子,對老子的道家文化甚是精通,從小善讀、聰慧,相傳他出生時(shí)前額就有四顆大肉痣,當(dāng)時(shí)人們稱他為鬼宿之命象,后來隱居云夢山谷又稱鬼谷,因此自稱“鬼谷子”,著有千古名篇《鬼谷子》,對于《鬼谷子》的研究,中國曾在94年就召開過學(xué)術(shù)研討會(huì),并引起轟動(dòng),美國基辛格德國歷史學(xué)家斯賓格勒,都曾認(rèn)真研讀過鬼谷子的思想和智慧。

在先秦時(shí)期有“諸子百家”立派講學(xué),鬼谷子為了傳承自己的智慧也創(chuàng)有鬼谷門派,后人稱他為謀略家,縱橫家,兵法家,因鬼谷子曾是師出道家,故人稱王禪老祖,他出口成章,萬口難辯。上知天文,下知地理。審時(shí)度勢,胸懷謀略??v橫捭闔,剛?cè)岵?jì),馭人之術(shù)。身懷絕學(xué),智慧超群。對修身養(yǎng)性、延年益壽也有精深研究,故后人說他長命比喻成仙,不但精通當(dāng)時(shí)百家學(xué)問,還能自行研究出高深莫測的用兵之道。故后世人都稱他為曠世奇才。

“鬼谷子”在有些書籍里記載雖然添加了一些神話色彩,比如撒豆成兵,呼兵喚雨,長生不死,但是這只是記載相傳時(shí)的形容和修飾而已,作為后人讀取這些書籍時(shí)不作多想,在漫漫歷史長河中,先秦時(shí)代的一些先賢圣人確非等閑之輩,鬼谷子就是最具神奇色彩的人物,常言道:名師出高徒。鬼谷子收徒多少人沒有記載,但出名的精英人物就達(dá)500多人。鬼谷子有多厲害,看看他其中四個(gè)弟子就明白了,孫臏、龐涓、蘇秦張儀號稱鬼谷四徒,他們四個(gè)學(xué)成出山后竟然謀略、鬼谷子兵法,大亂天下長達(dá)四十多年。

鬼谷了教學(xué)與眾不同,他是來者不拒,什么人都教,便他懂得因人施教,孫臏和龐涓跟從在鬼谷子門下修學(xué)數(shù)年,主要是以修煉兵法,如何排兵布陣,如何攻防相兼,用兵謀略為主。兩個(gè)當(dāng)時(shí)都是時(shí)代精英,只可惜兩人同朝又是同窗卻不能同謀,這就應(yīng)了鬼谷子的一句話,此兵法要么得勢于天下,要么禍害于天下,要么功垂名就,要么禍及自身,最關(guān)鍵就是以天下大勢為重,以天下民生為重,做君、做臣必以道德仁義為先。

孫臏用兵是以“道”而論之,不戰(zhàn)而屈人之兵是為上策,后來他根據(jù)鬼谷子兵法再加上自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)曾留下千古名著《孫子兵法》,他懂得戰(zhàn)爭的規(guī)律,兩兵交戰(zhàn)如何審時(shí)度勢,陣形轉(zhuǎn)換,指揮無誤,方能取勝,因此他專門論述了,眾寡、徑行、積疏、佚勞、疾徐、盈虛、六種相對情形如何轉(zhuǎn)換有利方式,只有懂得這些迅速換化的規(guī)律,才能出奇制勝,孫臏提出敵眾我寡時(shí)必須懂得“造勢”和“借勢”,并且“必攻不守”。在管理上所有將領(lǐng)必須要具備仁、義、智、信、德、五項(xiàng)品質(zhì),他非常重視人的品德,紀(jì)律嚴(yán)明,信任賢能、賞罰公平。

龐涓與孫臏本是同窗,只因忌妒賢能竟然兄弟相殘,龐涓先出山在魏國為大將,后因?qū)O臏去魏國后,龐涓因心知自己才能在孫臏之下,于是想盡辦法除掉孫臏就巧設(shè)陷阱以至孫臏被迫害至殘,后孫臏得知是涓用計(jì)陷害之后,就靠裝瘋裝傻騙過了龐涓保全了性命,只因?qū)O臏為人至善才能出眾,后才被齊國使者救出為齊國軍師,如是他盡心輔佐齊國,結(jié)果取得了馬陵之戰(zhàn)桂陵之戰(zhàn)的勝利,圍魏救趙就是孫臏的杰作,總之無論在哪個(gè)朝代,正義總是會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,最終龐涓死在馬陵之戰(zhàn)伏兵亂箭之下。

蘇秦與張儀兩人雖師出同門,蘇秦出道比張儀要早一些,他們兩人在鬼谷子門下學(xué)的是“縱橫之術(shù)”,蘇秦學(xué)成出山后游說多國數(shù)年都沒什么效果,也未曾得賞識,只好回到家里,并被家人恥笑,于是蘇秦反思自己,并反復(fù)回想當(dāng)初鬼谷子的教導(dǎo),晚上也不睡覺,仔細(xì)研讀兵書,困了就用錐子來刺自己的大腿,反復(fù)琢磨鬼谷子的兵法,后才明白各君王的心理的企圖,最終被燕國賞識,后到趙國提出六國聯(lián)盟同心協(xié)力以抗秦國,于是組建了合縱聯(lián)盟,蘇秦?fù)?dān)任“合約長”,并兼六國大相身帶六國相印,如此一來秦國閉關(guān)十五年未敢出動(dòng)一兵一卒。

張儀本是魏國貴族的后代,他在鬼谷學(xué)的也是縱橫之術(shù),蘇秦善用合縱,而張儀善用聯(lián)橫,就用聯(lián)橫之策游說秦國,被秦惠王封為大相,于是他就“以橫破縱”的思想和策略說服其他國家,最終蘇秦的六國聯(lián)盟被張儀說服,以至六國聯(lián)盟瓦解,由“合縱抗秦”變成了“聯(lián)橫親秦”。據(jù)傳他們之間還有一段故事,當(dāng)初蘇秦說服六國合縱抗秦之時(shí)就有些擔(dān)秦國兵強(qiáng)馬壯,會(huì)來個(gè)措手不及攻打過來,于是蘇秦就想了張儀,故意設(shè)計(jì)引導(dǎo)張儀去趙國找他,但是張儀到了之后反而不待見,并且還侮辱他,這樣張儀很是憤怒,心想你們合縱抗秦,我就去投奔秦國,張儀走后蘇秦就派人裝作商人暗中保護(hù)張儀并一路資助他到了秦國,面見了秦惠王獻(xiàn)出了聯(lián)橫謀略,以抗六國聯(lián)盟,張儀于是得到了賞識和安定,于是很感謝這個(gè)商人,不是他的資助也沒能到達(dá)秦國,后來商人如實(shí)告訴了張儀,“這都是蘇秦的安排,只有蘇秦才真正理解你,當(dāng)初羞辱你只是為了激發(fā)你的意志,但愿能為蘇秦合縱抗秦出一份力”。但后來卻并非如此了。

?春秋戰(zhàn)國亂悠悠,烽火連綿總無休。

今天合縱你范我,明日聯(lián)橫我來破。

七國相爭數(shù)十載,春秋大戲誰之過。

仔細(xì)想想鬼谷子,四個(gè)學(xué)生最惹禍。

本是同門同窗友,心機(jī)算盡為謀略。

孫臏仁義智信德,誰是誰非后人說。

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