名門世澤 兩晉家聲
寫在首屆中華王氏當代書畫篆刻名家提名展名單公布之時
古代書法主要流脈及經(jīng)典淵藪即是鐘、王及那時代前后的書法。東晉士族書法中尤以王氏書法為主要代表群體，從王右軍及其子獻之，徽之，操之等，到王珣，王志，王薈，王慈，王僧虔……王氏等家族門閥不但左右東晉政治，也是當時文化的風向標。甚至可以說，在中國書法典范確立、經(jīng)典最集中的魏晉時代，“王門書法”乃最具標桿式的經(jīng)典。
歷代王氏書家群星璀璨，當代王氏續(xù)寫風流。王氏書畫家園立足王氏面向全國，宣傳貫徹黨的文藝政策，引導王氏書家畫家等藝術(shù)群體牢固樹立以人民為中心的創(chuàng)作思想，營造積極向上的藝術(shù)氛圍，展示王氏和他姓藝術(shù)創(chuàng)作的成就，開展藝術(shù)理論研究，賞析歷代名家佳作，交流書畫藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗體會，報道全國王氏藝術(shù)創(chuàng)作動態(tài)，展示王氏藝術(shù)家的書畫等藝術(shù)的創(chuàng)作成果，推介詩書畫印等藝術(shù)，為中國書畫等藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展推波助瀾、添磚加瓦。去年起相繼推出翰墨傳家王氏書法名家四十人提名展，王氏書畫家中國行，組織策劃全國書畫名家義捐義拍，籌款21萬馳援武漢等一系列大型活動，無不體現(xiàn)王氏藝術(shù)家們的家國情懷和責任擔當，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生極大的影響力。名門世澤，兩晉家聲。首屆中華王氏當代書畫篆刻名家提名展名單中，有中書協(xié)理事，各省市主席副主席，有將軍，有士兵，有工人，有農(nóng)民等社會各階層藝術(shù)精英，他們活躍在藝壇一線，成為中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域里不可或缺的一道靚麗風景線。每位參展書家接下來都將作個人專題推送。讓我們不忘家訓，不忘初心，團結(jié)一致向前進。首屆中華王氏當代書畫篆刻名家提名展，也特別邀請了全國書壇一線名家題寫祝賀作品。這一書壇名家方陣中很多位是我生活中的朋友，亦師亦友，他們德藝雙馨，桃李芬芳。在此，一并向各位書壇大咖表示衷心的感謝。王國柱
王國柱，河東孤山上人，三舍堂主。
中國書法家協(xié)會書法培訓中心教授。
山西師范大學書法學院客座教授。
北京人文大學書法學院特聘教授。
河北美術(shù)學院書法學院特聘教授。
第三屆中國書法蘭亭獎藝術(shù)獎。
第四屆中國書法蘭亭獎佳作三等獎。
第十屆全國書法篆刻展最高獎。
第六屆中國書壇新人新作三等獎等。
中國書協(xié)第四屆‘文質(zhì)兼美’書法家。
成功策劃并承辦了
“追夢蘭亭”中國書法蘭亭獎山西作者精品展”
“追夢蘭亭”中國書法蘭亭獎山西作者提名展”
“山水交城”全國著名書家邀請展”
“滋蘭樹蕙”三舍書院書學交流展。
法本無體 貴乎會通
文｜張啟之
當代中國書法在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交鋒中，經(jīng)歷了數(shù)十年階段性的消長更替，在回顧與反思中，開始全面向傳統(tǒng)經(jīng)典回歸。但創(chuàng)新作為一種不可趨避的時代性存在，依然如影隨形游離于左右，使前瞻模糊的書家在困擾和迷惘中，踟躕于阡陌縱橫的硯田，筆耕失所趨向。峨冠博帶已然絕塵而去，霓裳羽衣也如過眼煙云。作為純藝術(shù)范疇，當傳統(tǒng)無法滿足當代審美需求時，變革就會成為必然。因此，《傳統(tǒng)與創(chuàng)新的對立統(tǒng)一》這一必修的時代命題，橫陳在案幾筆下，解構(gòu)當非容易！王國柱先生無疑是回歸傳統(tǒng)的直接受益者，同時也是書路走向的困惑者。好在他賴以成功的先天稟賦中張馳著一種獨具的文化韌性，其作品從基本定型到走向成熟并漸登堂奧的過程中，時刻沒有懈怠和放松對未來的深入探索，在繼承和發(fā)揚的書學流程中，受潛在的創(chuàng)新意識驅(qū)動，自然而然地思考和嘗試著變法。真正的變法和創(chuàng)新，并非“粉刷”經(jīng)典或背棄傳統(tǒng)。無稽的離經(jīng)判道，勢必會深陷“江湖、野狐”的泥淖不能自撥。醉心經(jīng)典且久經(jīng)傳統(tǒng)洗禮的王國柱先生，自然不屑于此。“深入經(jīng)典，取法乎上”，乃書學旨歸。但扎根魏晉，并非從狹窄的審美視野中簡單復制鐘王; 臨顏摹米，也并非是唐法宋意的移花接木?！皫煿挪荒?，擬古不奴”，才是國柱先生一貫秉持的書學理念。近年來，他著力游筆、寫意于王羲之、顏真卿之間，對二者結(jié)體、運筆以及風神氣韻的異同、變易、融和等進行反復梳理，敏銳地捕捉能夠觸動內(nèi)心的空間與瞬間，在探究和體悟中嘗試各種法門并形諸筆墨。其小字根植魏晉結(jié)體，行筆“一拓直下” ; 大字取魯公寬博之勢，兼之“篆籀絞轉(zhuǎn)”筆法。同時旁涉北碑，尋求雄強郁勃之氣，并在宋人筆法中提煉尚意精華。另外，在“非主攻”法帖中選取可匹配元素 ; 在濫觴于世的筆陣、筆法中深度解析古人密碼，不斷滋養(yǎng)自身相對貧乏的想象力和動力機制。通過深入的究委窮源，稽古融今，在傳統(tǒng)經(jīng)典中獲取了久違的力量，得心應(yīng)手地傾注于筆端，憑藉獨樹一幟的臨創(chuàng)能力，摒棄炫技秀形的積習，“輕重出于心，妙用應(yīng)乎手”，內(nèi)擫含章，外拓吐曜，嫻熟地掌控著筆下“晉韻唐風”形神之間的精妙平衡，使其作品進入了一個“帶燥方潤，將濃遂枯”、“違而不犯，和而不同”的全新美學境界。縱觀其近作，較之獲獎高峰期的品貌，形似而神殊，內(nèi)存量的不斷加大和蘊藉有度，使作品風骨益顯豐盈且橫生逸趣，可謂心源開處，滿紙煙霞 ; 形神到處，天機一派！足以印證其書學修為的日益精進和藝術(shù)生命的再度升華。“書家內(nèi)存不足，囊中羞澀，乏善可陳，自然下架”！此雖言重，其實心危。當年刷新三晉書壇視聽的“王國柱現(xiàn)象”，他早已視如昨夜星辰，無暇拾遺過往的榮光，相反卻平添了幾許“憂書憂我”的危機情懷。后獲獎時期的篤定和淡泊，也并未稀釋其學書濃度。多年以來，他浸潤于《三舍書院》課徒，成就斐然 ; 奔走于省內(nèi)外教學機構(gòu)，誨人不倦 ; 出沒于展事筆會，不計酬勞 ; 致力于公益慈善，無私奉獻。同時，在揮之不去的社會應(yīng)酬中，盡量擠出有限的時間和空間打磨自己，搜羅貞珉，遍覽法帖，抄錄詩文，增廣見聞學養(yǎng)。凡此種種，彰顯出他與生俱來的“書癡”精神，詮釋著他“為書法而人生”的堅定信條。“何其自性，本自具足 ; 何其自性，本不動搖”。目不窺園、唯日孜孜的王國柱先生，衣帶漸寬，終不悔“腰石舂米”，驀然間回首，山河飄渺，大地平沉， “見山不是山，見水不是水”！化境未臻，新高待沖，幾時修得“見山還是山，見水還是水”？《我讀書法家王國柱先生》
薛軍
我在百度悅賞過先生墨寶，也聽過先生授課以及一些來自媒體的采訪。一直心存敬畏。去年年底，有幸在翰墨群與先生相遇，添加了先生好友，并斗膽討了一張先生近照，想把他和他的作品直線鏈接起來。（別說我八卦，相由心生嘛）先生是善良之人，眉平則善（如果一個人沒有了善良，便什么都不重要了），雙目有神，深邃而泰然；鼻梁挺直，剛毅中突顯錚錚傲骨（后知先生軍旅十載）；人中很深，說明說話辦事靠譜，言諾必行。初識先生，良好的映像和足夠的信賴因此而展開。庚子初春，正趕上疫情，足不出戶，許是時間寬泛，許是想“竊取”先生豐富的知識源，我時而打擾先生，學習一二。先生談吐幽默風趣，使人很輕松，不日，便把先生當做良師益友，甚至是故友，常聽先生講解書法的精髓所在和對人生百態(tài)的深刻認知。先生也不厭其煩，常發(fā)給我一些臨帖作品和詩文妙對，我一門外漢，又是學生晚輩，我的理解不足以解解他的高深，不敢妄加評論，只是靜靜的悟，認真的聽，內(nèi)容新穎，受益匪淺。先生常是早起晚睡。早課、日課、晚課從不落下。我學過音樂，深知藝術(shù)之難，我愛書法算是葉公好龍，甚至無勇氣提起。先生之書造詣頗高，竟還如此用功，一絲不茍，把學習當做一輩子的事。書者，我覺得是戴著鐐銬跳舞的舞者，通過字體結(jié)構(gòu)及其寓意去創(chuàng)作，想發(fā)揮到淋漓盡致，那是藝術(shù)的魅力和書法家的能力！讀貼，便是讀先生。今讀先生，也供大家了解一知名書家。先生是第一位填補了山西在全國蘭亭獎中獲獎的空白，也是山西目前集蘭亭獎與國展獎獲雙重獎的唯一作者。先生之書，干凈精美！章法安排精心而自然，像彬彬有禮的謙謙君子，不草率，不碰撞。藝術(shù)是高雅的，他傳承了古人的經(jīng)典神韻，植入了自己的思想風格，饒有趣味，流暢豁達。讀先生之貼（剛寫好的），我著重詳細看墨，墨如人性。先生用墨，凝而不散，調(diào)正如人，更說明先生秉性：“心中有正氣，眼中多圣賢”?？梢貌苤病堵迳褓x》中：翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂輕松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。先生職教，用心所致。精益求精，授業(yè)有方。和學生們一起游學、觀展、辦展，為他們搭建平臺，提升學子的視野和境界。先生身在桃源，桃李天下，可謂山中宰相！疫情期間，先生作品義賣，所得潤格全部捐贈疫區(qū)武漢。敬先生胸懷天下，心系蒼生。初春的苦寒，先生為它平添了一道翠綠，在沉重的葉子上，蓋上了殷紅的名章。書法是自然抒寫的一首綿遠的詩。演變出來，再擴張開去。先生書法之精湛，感悟之高深，遠超乎我的認知能力。有關(guān)先生更多作品，大家可以百度查閱，一覽為快。讀先生作品亦知先生一身傲骨、潔身自好、仁愛有加、恬然自處的人生態(tài)度，乃當今貞觀之士。黎明曾引用西方學者普魯斯的論說：漢語將成為聲控計算機的第一語言，也就是說漢語將成為二十一世紀的第一語言。由此可見，漢字將永久保持旺盛的生命力，而中國書法正是一門“借助于漢字書寫以表達作者精神之美的藝術(shù)”，漢字不廢除，書法就不會消失。有中華民族在，就有中國漢字在。先生之書，會根植于心，躍然于世，讓國人去領(lǐng)略中國漢字和先生筆墨之精神：讀可立魂、讀可洗心、讀可啟智、讀可通靈。博大精深的中華文化，能滋養(yǎng)一個民族的精氣神，我們引以為豪的文化瑰寶為中國文明崛起了“精神之鄉(xiāng)”！王國柱作品欣賞
特邀祝賀名家排名不分先后
崔學路 冀衛(wèi)東 陳茂才 田永慶 劉楣洪 劉京聞
李明 陳碩 李良東 徐右冰 歐陽荷庚
平保龍 劉山林 楊科云 張揮
黃仁龍 景宏強
