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《傷寒論》學習筆記144

少陽病篇/少陽本證/小柴胡湯的適應證三/少陽兼太陽病

   以上我們談了,小柴胡湯可以治療少陽經(jīng)腑受邪、樞機不利的證候,談了小柴胡湯可以治療三陽同病,下面我們看小柴胡湯可以治療少陽兼太陽病。

   第101條,
   《傷寒論》“一 0 一、傷寒中風,有柴胡證,但見一證便是,不必悉具。凡
柴胡湯證而下之,若柴胡湯證不罷者,復與柴胡湯,必蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗出而解。”

“傷寒中風”- 是指的太陽傷寒、或者太陽中風,太陽傷寒應當用麻黃湯來治療,太陽中風應當用桂枝湯來治療。

   在什么情況下可以用小柴胡湯治療呢?
 “有柴胡證”- 所謂柴胡證,就是我們上次課所提到的,口苦、咽干、目眩、往
來寒熱、胸脅苦滿、嘿嘿不欲飲食、心煩喜嘔、脈弦細、脈沉緊,這就是柴胡證。

   這么多的癥狀表現(xiàn)是不是都具備了,才可以選用小柴胡湯呢?張仲景說,不必要都具備,
“但見一證便是,不必悉具”- 對于“但見一證”后世爭論不休。有的說,但見口苦、咽干就可以了,但見往來寒熱就可以。
?
   實際上我覺得我們不要把它局限在某一個癥狀上,而應當體會它的精神,只要
見到一二個癥狀,而這一二個癥狀能夠提示邪入少陽經(jīng)腑,少陽經(jīng)腑氣機不利這樣的病機的,我們就可以用小柴胡湯,我認為還是通過一二個癥狀來抓它的病機,確實屬于少陽不和的,就可以用小柴胡湯來治療這種傷寒,這種中風。

   為什么我這樣說? 比方說,我在這里講課,由于說話多,所以咽喉就有些干燥,課間的時候,同學可能說了,老師你嗓子干嗎?我說有一點,好了,咽干,但見一證便是,我這里準備了小柴胡湯,你喝吧。那我們不能這么用方。
   所以見到一二個癥狀,必須從這一二個癥狀之中,能夠判斷出來是邪入少陽經(jīng)
腑、少陽樞機不利的這樣一個病機,你才能夠用小柴胡湯,所以我們不必要去爭論,“但見一證”這個一證指的是什么。

   少陽兼太陽病,它不用治療太陽病的藥,只用小柴胡湯來和解少陽,因為少陽樞機暢達以后,在外可以調和太陽之氣,下面我們會提到,它是通過什么方式來調和太陽之氣的。

   現(xiàn)在我們來看101條的后半段,
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“凡柴胡湯病證而下之”- 凡是小柴胡湯的適應證,誤用了下法以后。

“若柴胡證不罷者”- 少陽病是禁用下法的,所好的是這個病人造化不錯,沒有因為誤用下法,而導致病情的惡化,柴胡證仍然存在。

   “有是證就用是方”這是老大夫們經(jīng)常說的一句話。“是”當這樣講,有這樣的證候,就用這樣的方子,不管經(jīng)過誤治還是沒有經(jīng)過誤治,現(xiàn)在又柴胡證,那就接著用柴胡湯。但是畢竟因為誤下以后,正氣受挫,所以用了小柴胡湯以后,就不象通常情況那樣,沒有什么特殊的動靜邪氣就解除了,發(fā)燒就退了,而101條出現(xiàn)了什么情況呢?出現(xiàn)了戰(zhàn)汗作解。

“復與柴胡湯,必蒸蒸而振”- 這個蒸蒸,是形容寒戰(zhàn)盛的樣子,我們前面已經(jīng)說過了,可是有的人一見到蒸蒸就想到了蒸籠,一見到蒸蒸非得把它說成發(fā)熱。

   我們社會主義建設事業(yè)蒸蒸日上,你能說我們的建設事業(yè)是發(fā)熱嗎?所以蒸蒸就是一個連綿詞,它就是修飾這個事物興盛的樣子,蒸蒸而振,是寒戰(zhàn)盛的意思,蒸蒸而熱是指發(fā)熱盛的意思,建設事業(yè)蒸蒸向上,是說建設事業(yè)興旺發(fā)達的意思,不要把它當作蒸籠來解釋。蒸蒸而振,是邪與正爭,用上藥以后,邪氣一看,你敢調動正氣來驅除我,所以就激惹了邪氣的勢力,邪與正爭就出現(xiàn)了寒戰(zhàn)。

“卻發(fā)熱汗出而解”- 就又出現(xiàn)了發(fā)熱,原來有發(fā)熱,等寒戰(zhàn)的時候,就沒有發(fā)熱了,隨著寒戰(zhàn)之后,又出現(xiàn)了發(fā)熱,這個發(fā)熱是正與邪爭的表現(xiàn),見到發(fā)熱,隨后汗出熱退,病就好了,這個汗出是正氣驅邪外出的表現(xiàn)。

   關于戰(zhàn)汗作解的機理,我們在太陽病篇已經(jīng)做過詳細的介紹,在這里就不多說了,指的是用小柴胡湯的過程中,特別是一個少陽病在治療過程中,有過正氣受挫的這種病史,再用小柴胡湯的時候,可能會有戰(zhàn)汗作解的這種情況,遇到這種情況,大家不要驚慌。不過我在治療還要提醒大家的是,不要把輸液反應有寒戰(zhàn)、有高熱、當作戰(zhàn)汗作解,對于輸液反應,應當緊急處理。

   這是講的小柴胡湯,可以治療少陽不和兼有太陽病。
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