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養(yǎng)生先養(yǎng)心,《易經(jīng)》這一卦道破正確的養(yǎng)生之道

不知你是否注意到?養(yǎng)生,已經(jīng)成了現(xiàn)在很多人經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。在生活變得越來越好的今天,人們不再為溫飽問題發(fā)愁,都開始注意到自己的身體保養(yǎng)了。

但在養(yǎng)生的問題上,可能有些人走入了誤區(qū),或者是把自己交給了一些養(yǎng)生機(jī)構(gòu),或者是大吃補(bǔ)品。這樣做法是否正確?其實(shí)幾千年前,我們的祖先已經(jīng)在《易經(jīng)》這本書上提到了這個(gè)事。

請(qǐng)看《易經(jīng)》第二十七卦:頤卦

頤。貞吉。觀頤,自求口實(shí)。

象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節(jié)飲食。


看《易經(jīng)·頤卦》的卦象,是不是象人的嘴巴?上下兩個(gè)陽爻,看起來象上下兩片嘴唇,中間的陰爻就象是牙齒。

君子以慎言語,節(jié)飲食。一語道破天機(jī),養(yǎng)生之道全在于嘴上,一不亂說話,二不亂吃東西。

關(guān)心養(yǎng)生問題的朋友,你是否注意過這個(gè)問題?其實(shí)《易經(jīng)》告訴我們養(yǎng)生至少包含兩個(gè)方面:養(yǎng)心和養(yǎng)身。

養(yǎng)心第一、

何謂養(yǎng)心?心就是一個(gè)人的心境、心情、情緒等等。保持良好的心境、舒暢的心情,沒必要為了一些雞毛蒜皮的事,動(dòng)不動(dòng)就跟別人或者跟自己鬧情緒,到頭來傷到的只有你自己的身體。所以養(yǎng)生必須先養(yǎng)心。

如今,生活壓力大、人際關(guān)系復(fù)雜,你覺得心理負(fù)擔(dān)重,看著很多人很多事都不順眼,有時(shí)候還會(huì)管不住自己的嘴巴,背后發(fā)牢騷,說別人壞話,或者直接跟人發(fā)生言語沖突。

無論你覺得自己有多在理,也不管你跟別人吵架是贏是輸,最終你都得不償失。你不可能在發(fā)牢騷吵架的時(shí)候,還能保持平靜的心態(tài)。只要你的心態(tài)不平靜,你心里的陰陽之氣就失去了平衡,《易經(jīng)》的核心就是陰陽平衡。

萬物皆有陰陽,陰陽平衡則生生不息,陰陽失衡則必衰退。所以,你還以為只要每天吃好東西就能讓你的身體保持健康嗎?養(yǎng)好你的心比養(yǎng)好你的身體更重要。不會(huì)養(yǎng)心就勿談養(yǎng)生。

養(yǎng)身第二、

當(dāng)然,身體作為人的軀殼,是心所安置的地方,也是需要養(yǎng)的。人的身體也遵循萬物生老病死之道,隨著年齡的增長(zhǎng),功能會(huì)逐漸衰退,為了減慢衰退的速度,大家都想找到合理的辦法。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)?以前生活條件不好的時(shí)候,人都比較健康,而今,條件好了,卻普遍身體健康程度大不如以前。多數(shù)人都處于亞健康狀態(tài)。而且,得癌癥的人數(shù)越來越多。

這是為什么?《易經(jīng)·頤卦》易經(jīng)說清楚了:慎言語,節(jié)飲食。用現(xiàn)代的話說,節(jié)飲食就是要注意節(jié)制自己的飲食,防止病從口入。就因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件好了,大家都有能力讓自己大快朵頤,暴飲暴食、高脂肪高蛋白高熱量、冷飲啤酒高度酒等等,不管三七二十一,直往嘴里塞。

這樣不加節(jié)制的飲食習(xí)慣,勢(shì)必導(dǎo)致身體機(jī)能加速衰退,而你事后再去尋求養(yǎng)生的方法,最多也就是亡羊補(bǔ)牢的作用,已經(jīng)失去的也許永遠(yuǎn)都回不來了。

所以,不要再傻傻的以為《易經(jīng)》只是算命看風(fēng)水的,古人的智慧,我們未必能及,《易經(jīng)》包羅萬象,你想完全看懂它是不可能的,但是你可以看懂一部分。從中找到對(duì)你有用的思維來為你所用,既然是老祖宗留給我們的,你不用你吃虧。


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