閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成15～16題。
鵝湖示同志① 鵝湖寺和陸子壽
宋·陸九齡 宋·朱熹
孩提知愛(ài)長(zhǎng)知?dú)J，古圣相傳只此心。 德義風(fēng)流夙所欽，別離三載更關(guān)心。
大抵有基方筑室，未聞無(wú)址可成岑。 偶扶藜杖出寒谷，又枉籃輿④度遠(yuǎn)岑。
留情傳注翻榛塞②，著意精微轉(zhuǎn)陸沉③。 舊學(xué)商量加邃密，新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。
珍重友朋勤切琢，須知至樂(lè)在於今。 卻愁說(shuō)到無(wú)言處，不信人間有古今。
【注】①公元1175年六月，應(yīng)呂祖謙之邀，陸九齡（字子壽）、陸九淵兄弟與朱熹在鵝湖寺會(huì)面，就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開(kāi)辯論，雙方也和詩(shī)明志。②榛塞：阻塞。③陸沉：迂腐固執(zhí)，不合時(shí)宜。④籃輿：竹轎。
15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.陸詩(shī)認(rèn)為“愛(ài)”“欽”是人的本心，若將精力花在注解古代經(jīng)典、探求精微上，會(huì)令人迷惘。
B.朱詩(shī)開(kāi)頭盛贊陸九齡人品風(fēng)度，接著詩(shī)人扶藜杖出谷、乘竹轎遠(yuǎn)行，以此表達(dá)對(duì)陸九齡的思念。
C.朱詩(shī)是陸詩(shī)的酬和之作，它以“次韻”的格式，嚴(yán)格按陸詩(shī)的韻和用韻的次序創(chuàng)作，別具魅力。
D.兩首宋詩(shī)包蘊(yùn)的情感態(tài)度豐富，有珍重友情的真誠(chéng)，有堅(jiān)持己見(jiàn)的決心，也有綿里藏針的批評(píng)。
16．兩首詩(shī)均寫(xiě)到了學(xué)習(xí)之道，但表達(dá)的觀點(diǎn)有同有異。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
湖南省衡陽(yáng)市2023屆高三第二次聯(lián)考（二模）語(yǔ)文試卷
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首小令。完成下題。
雙調(diào)·清江引·幽居
[元]張可久
紅塵是非不到我，茅屋秋風(fēng)破。山村小過(guò)活，老硯閑工課。疏籬外，玉梅三四朵。
15、下列對(duì)這首小令的理解和賞析。不正確的一項(xiàng)是( )
A.“茅屋”一句。可以令我們想起杜甫的名詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
B.過(guò)活即生活之意，作者幽居于山村，屏絕外界之是非，十分悠然。
C.“老硯閑工課”句，“老硯”意為老舊之硯?！伴e”就是閑置之意。
D.作品主要運(yùn)用了白描手法，風(fēng)格恬淡。作者瀟灑之氣，躍然紙上。
16、請(qǐng)結(jié)合末句，分析作者的精神世界。
2023屆湖南省懷化市高三下學(xué)期仿真考試（二模）語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15～16題。
閨 怨 懷良人
王昌齡 葛鴉兒
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 胡麻①好種無(wú)人種，正是歸時(shí)底不歸？
【注】①胡麻：芝麻。民間流傳有“種時(shí)夫婦兩手同種，其麻倍收”的說(shuō)法。
15．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.王詩(shī)題為“閨怨”，開(kāi)頭卻說(shuō)“不知愁”，似乎違反題面，其實(shí)是作者有意為之，目的是突出女子家境優(yōu)裕。
B.王詩(shī)用細(xì)膩而含蓄的筆觸，描寫(xiě)閨中女子的心理狀態(tài)及其微妙變化，耐人尋味。
C.葛詩(shī)第三句詩(shī)人運(yùn)用民間傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)“懷良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果
D.“正是歸時(shí)底不歸”實(shí)暗含“感此傷妾心，坐愁紅顏老”意，與題面“懷良人”正合。
16．請(qǐng)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中女主人公形象的異同。（6分）
湖南省益陽(yáng)市2023屆高三4月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。
官舍竹
王禹惲
誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱(chēng)作閑官。不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移①去，猶得今冬雪里看。
【注】①量移：原指官員被貶后遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)，此處是反語(yǔ)。
15. 下列對(duì)這首宋詩(shī)的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首句中“蕭蕭”寫(xiě)竹之聲，“蕭蕭”言竹之名，令人如見(jiàn)翠色，如聞其聲。
B. 頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的手法，表現(xiàn)竹不與群芳爭(zhēng)春、一身青翠獨(dú)守堅(jiān)貞的高尚情操。
C. 頸聯(lián)“拂”“侵”二個(gè)動(dòng)詞極為精妙，將竹擬人化，營(yíng)造出物我同趣的意境。
D. 本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人賞竹、撫琴、下棋的閑逸生活，流露出詩(shī)人被貶后極度愁苦之情。
16. 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人的思想感情。
2023屆湖南省名校教研聯(lián)盟高三下學(xué)期4月聯(lián)考語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。
戲題贈(zèng)二小男
［唐］劉長(zhǎng)卿
異鄉(xiāng)流落頻生子，幾許悲歡并在身。
欲并老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青眷。
未知門(mén)戶誰(shuí)堪主，且免琴書(shū)別與人。
何幸暮年方有后，舉家相對(duì)卻沾巾。
15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.題目中“戲題”二字，表明此詩(shī)是詩(shī)人與兒子調(diào)侃之作，飽含父子情。
B.第四句中的“青春”，與“青春作伴好還鄉(xiāng)”中的“青春”之意相同。
C.看著嬉戲中的兒子，詩(shī)人似乎看到未來(lái)，就決定不再把琴書(shū)送給他人。
D.晚年得子，的確是人生之大幸，詩(shī)人全家喜極而泣也就合情合理了。
16．有人說(shuō)“悲歡”是此詩(shī)的“詩(shī)眼”，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。（6分）
湖南省邵陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期高考沖刺檢測(cè)（二）語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首晉詩(shī)，完成下面小題。
移居二首①·其二
陶淵明
春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。
過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。
農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。
相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。
此理將不勝？無(wú)為忽去茲。
衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。
【注】①陶淵明于義熙元年（405）棄彭澤令返回柴桑里，四年后舊宅遇火。義熙七年遷至南里之南村，是年四十七歲。
15. 下列對(duì)《移居二首（其二）的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首二句“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”，雖無(wú)一字刻畫(huà)景物，而風(fēng)光之清靡高爽，足堪玩賞，詩(shī)人之神情超曠，也如在目前。
B. “閑暇輒相思”與“相思則披衣”兩句中的“相思”運(yùn)用民歌常見(jiàn)的頂針格，使筆意由于音節(jié)的復(fù)沓而更加流暢自如。
C. 此詩(shī)以樂(lè)發(fā)端，以勤收尾，中間又穿插以農(nóng)務(wù)，雖是以寫(xiě)樂(lè)為主，而終以勤為根本，章法與詩(shī)意相得益彰。
D. 這首詩(shī)中快然自足的樂(lè)趣所體現(xiàn)的自然之理與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒(méi)有什么兩樣。
16. 這首詩(shī)從田園耕蓄的憂勤里討出人生天然的樂(lè)趣，在真率曠達(dá)的情意中化人淵深樸茂的哲理，試結(jié)合詩(shī)句分析其中的樂(lè)趣與哲理。
古詩(shī)閱讀
2023屆湖南省永州市高三第三次適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成15～16題。
鵝湖示同志① 鵝湖寺和陸子壽
宋·陸九齡 宋·朱熹
孩提知愛(ài)長(zhǎng)知?dú)J，古圣相傳只此心。 德義風(fēng)流夙所欽，別離三載更關(guān)心。
大抵有基方筑室，未聞無(wú)址可成岑。 偶扶藜杖出寒谷，又枉籃輿④度遠(yuǎn)岑。
留情傳注翻榛塞②，著意精微轉(zhuǎn)陸沉③。 舊學(xué)商量加邃密，新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。
珍重友朋勤切琢，須知至樂(lè)在於今。 卻愁說(shuō)到無(wú)言處，不信人間有古今。
【注】①公元1175年六月，應(yīng)呂祖謙之邀，陸九齡（字子壽）、陸九淵兄弟與朱熹在鵝湖寺會(huì)面，就各自的哲學(xué)觀點(diǎn)展開(kāi)辯論，雙方也和詩(shī)明志。②榛塞：阻塞。③陸沉：迂腐固執(zhí)，不合時(shí)宜。④籃輿：竹轎。
15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.陸詩(shī)認(rèn)為“愛(ài)”“欽”是人的本心，若將精力花在注解古代經(jīng)典、探求精微上，會(huì)令人迷惘。
B.朱詩(shī)開(kāi)頭盛贊陸九齡人品風(fēng)度，接著詩(shī)人扶藜杖出谷、乘竹轎遠(yuǎn)行，以此表達(dá)對(duì)陸九齡的思念。
C.朱詩(shī)是陸詩(shī)的酬和之作，它以“次韻”的格式，嚴(yán)格按陸詩(shī)的韻和用韻的次序創(chuàng)作，別具魅力。
D.兩首宋詩(shī)包蘊(yùn)的情感態(tài)度豐富，有珍重友情的真誠(chéng)，有堅(jiān)持己見(jiàn)的決心，也有綿里藏針的批評(píng)。
16．兩首詩(shī)均寫(xiě)到了學(xué)習(xí)之道，但表達(dá)的觀點(diǎn)有同有異。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
15.B
16．（6分）
答案示例：
同：都主張尊重對(duì)方，并通過(guò)交流討論來(lái)探求學(xué)問(wèn)，獲得真知。陸詩(shī)認(rèn)為做學(xué)問(wèn)要與志同道合的友朋“勤切琢”，并以此為樂(lè)；朱詩(shī)也認(rèn)為學(xué)問(wèn)只有通過(guò)研討才能不斷嚴(yán)密和深化。（2分）
異：①陸詩(shī)認(rèn)為基礎(chǔ)牢固，學(xué)問(wèn)才能穩(wěn)固而精深。陸詩(shī)還反對(duì)把精力浪費(fèi)在“傳注”“精微”等細(xì)枝末節(jié)上，認(rèn)為這些會(huì)妨礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步，令人迷惘。
②朱詩(shī)認(rèn)為新知識(shí)要涵養(yǎng)培育，才能逐步深入，日益深沉。同時(shí)，也認(rèn)為做學(xué)問(wèn)要認(rèn)真體會(huì)難以言傳的精妙之處，這樣才能融通古今，達(dá)到化境。
（4分，每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之有理，可酌情給分。）
【解析】
陸詩(shī)：首聯(lián)指出“愛(ài)”與“欽”是人良善之本，古圣人相傳之道心。頷聯(lián)、頸聯(lián)則強(qiáng)調(diào)如果忽視這個(gè)基礎(chǔ)，而把精力放在古人的傳注之學(xué)上，就會(huì)荊棘叢生阻塞正道；刻意追求精微，是迂腐固執(zhí)、不合時(shí)宜之舉，不會(huì)有什么好結(jié)果，觀點(diǎn)鮮明，委婉批評(píng)。尾聯(lián)珍視友情，希望交流研討，聚首暢談。
朱詩(shī)：首聯(lián)稱(chēng)贊陸子壽道德與義理，表達(dá)素所欽服之情，此時(shí)別離三年，更是常常掛念在心。詩(shī)人謙遜大度，尊敬對(duì)方，重視友誼。頸聯(lián)指出舊學(xué)問(wèn)、新知識(shí)相互商量更加精密，經(jīng)過(guò)切磋培養(yǎng)愈益深沉。詩(shī)人認(rèn)為學(xué)術(shù)不是一成不變的，舊學(xué)與新知在不斷討論交流中嚴(yán)密和深化，體現(xiàn)了求知求真的學(xué)術(shù)精神；對(duì)鵝湖之會(huì)上學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的看法，學(xué)問(wèn)上相互“商量”，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不同觀點(diǎn)持有者的尊重。這是詩(shī)人的學(xué)術(shù)精神。
湖南省衡陽(yáng)市2023屆高三第二次聯(lián)考（二模）語(yǔ)文試卷
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首小令。完成下題。
雙調(diào)·清江引·幽居
[元]張可久
紅塵是非不到我，茅屋秋風(fēng)破。山村小過(guò)活，老硯閑工課。疏籬外，玉梅三四朵。
15、下列對(duì)這首小令的理解和賞析。不正確的一項(xiàng)是( )
A.“茅屋”一句?？梢粤钗覀兿肫鸲鸥Φ拿?shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
B.過(guò)活即生活之意，作者幽居于山村，屏絕外界之是非，十分悠然。
C.“老硯閑工課”句，“老硯”意為老舊之硯?！伴e”就是閑置之意。
D.作品主要運(yùn)用了白描手法，風(fēng)格恬淡。作者瀟灑之氣，躍然紙上。
16、請(qǐng)結(jié)合末句，分析作者的精神世界。
15、答案：C
解析：“閑”在這里既有嫻熟之意，又寓悠閑之義，表現(xiàn)自我欣賞的精神
境界。無(wú)閑置義。
16、答案：末句“玉梅”，明是寫(xiě)景，暗是文人人格之寫(xiě)照、氣節(jié)之象征；疏籬之外，疏朗綻放的玉梅三四朵，自在、生動(dòng)、俊逸、可愛(ài)，（在作者看到并悟到之）那一剎那，自然與我合而為一，內(nèi)心歡悅、充盈，溢于言表。
2023屆湖南省懷化市高三下學(xué)期仿真考試（二模）語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15～16題。
閨 怨 懷良人
王昌齡 葛鴉兒
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 胡麻①好種無(wú)人種，正是歸時(shí)底不歸？
【注】①胡麻：芝麻。民間流傳有“種時(shí)夫婦兩手同種，其麻倍收”的說(shuō)法。
15．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.王詩(shī)題為“閨怨”，開(kāi)頭卻說(shuō)“不知愁”，似乎違反題面，其實(shí)是作者有意為之，目的是突出女子家境優(yōu)裕。
B.王詩(shī)用細(xì)膩而含蓄的筆觸，描寫(xiě)閨中女子的心理狀態(tài)及其微妙變化，耐人尋味。
C.葛詩(shī)第三句詩(shī)人運(yùn)用民間傳說(shuō)來(lái)寫(xiě)“懷良人”之情，十分巧妙，收到言在此而意在彼的效果
D.“正是歸時(shí)底不歸”實(shí)暗含“感此傷妾心，坐愁紅顏老”意，與題面“懷良人”正合。
16．請(qǐng)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中女主人公形象的異同。（6分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
15．A。解析：“目的是突出女子家境優(yōu)?！卞e(cuò)誤?！安恢睢狈从沉松賸D的年輕、不經(jīng)世事，與后文“悔”形成對(duì)比。
16．請(qǐng)簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中女主人公形象的異同。（6分）
16．①同：孤單寂寞，思念丈夫。（2分）
②異：葛詩(shī)女主人公是底層勞動(dòng)?jì)D女，她貧困潦倒，鬢云散亂，頭上別著自制的荊條發(fā)釵，身上穿著嫁時(shí)衣；王詩(shī)女主人公是上流貴婦，她天真浪漫，富于幻想，看到陌頭楊柳返青，想到年華空逝，無(wú)奈懊悔。（4分
湖南省益陽(yáng)市2023屆高三4月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。
官舍竹
王禹惲
誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱(chēng)作閑官。不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移①去，猶得今冬雪里看。
【注】①量移：原指官員被貶后遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)，此處是反語(yǔ)。
15. 下列對(duì)這首宋詩(shī)的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首句中“蕭蕭”寫(xiě)竹之聲，“蕭蕭”言竹之名，令人如見(jiàn)翠色，如聞其聲。
B. 頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的手法，表現(xiàn)竹不與群芳爭(zhēng)春、一身青翠獨(dú)守堅(jiān)貞的高尚情操。
C. 頸聯(lián)“拂”“侵”二個(gè)動(dòng)詞極為精妙，將竹擬人化，營(yíng)造出物我同趣的意境。
D. 本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人賞竹、撫琴、下棋的閑逸生活，流露出詩(shī)人被貶后極度愁苦之情。
16. 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人的思想感情。
【答案】15. D 16. 詩(shī)歌借贊美翠竹的高潔來(lái)抒發(fā)自己的桀驁不馴，表達(dá)了自己絕不隨勢(shì)就俗的忠貞不渝之情。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D.“流露出詩(shī)人被貶后極度愁苦之情”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“伴吟偏稱(chēng)作閑官”“不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒”“拂”“侵”“猶得今冬雪里看”，可以窺探出詩(shī)人不同凡俗的精神氣質(zhì)，不隨夭艷，獨(dú)守貞操，琴生雅趣，棋助清歡，至暗的日子也要擁有陽(yáng)光的心態(tài)，來(lái)日可期，以竹的姿態(tài)凌寒傲雪。
故選D。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
這首詩(shī)采用了詠物言志的寫(xiě)作手法，寫(xiě)出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人清高不俗、貞潔不渝的品格。
第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫(xiě)。寫(xiě)官舍北窗邊數(shù)百竿矗立的竹子不知是誰(shuí)種下的，但如今伴詩(shī)人苦吟非常相稱(chēng)。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”。清冷的郡齋，難挨的時(shí)光，遷客的意緒，使詩(shī)人感到凄涼。他忽推北窗，一陣可餐的翠色迎面撲來(lái)。
第三、四兩句是詩(shī)人對(duì)竹子所展開(kāi)的聯(lián)想。春日，桃李東園爭(zhēng)寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要直待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩(shī)人仿佛不期遇見(jiàn)了可以傾心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩(shī)人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況，詩(shī)歌借贊美翠竹的高潔來(lái)抒發(fā)自己的桀驁不馴，暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。
第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來(lái)?！胺鳌焙汀扒帧眱蓚€(gè)傳神動(dòng)詞，讓竹葉蕭蕭的聲音和青青的姿影介入詩(shī)人的生活。公退之暇，拂琴敲棋，清風(fēng)徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫(huà)面，和諧一致，無(wú)限清歡。
第七、八兩句是詩(shī)人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天還能雪里看竹，結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”，表達(dá)了自己絕不隨勢(shì)就俗的忠貞不渝之情。
2023屆湖南省名校教研聯(lián)盟高三下學(xué)期4月聯(lián)考語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。
戲題贈(zèng)二小男
［唐］劉長(zhǎng)卿
異鄉(xiāng)流落頻生子，幾許悲歡并在身。
欲并老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青眷。
未知門(mén)戶誰(shuí)堪主，且免琴書(shū)別與人。
何幸暮年方有后，舉家相對(duì)卻沾巾。
15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.題目中“戲題”二字，表明此詩(shī)是詩(shī)人與兒子調(diào)侃之作，飽含父子情。
B.第四句中的“青春”，與“青春作伴好還鄉(xiāng)”中的“青春”之意相同。
C.看著嬉戲中的兒子，詩(shī)人似乎看到未來(lái)，就決定不再把琴書(shū)送給他人。
D.晚年得子，的確是人生之大幸，詩(shī)人全家喜極而泣也就合情合理了。
16．有人說(shuō)“悲歡”是此詩(shī)的“詩(shī)眼”，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。（6分）
15.B
【命題意圖】本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。
【解析】B項(xiàng)“與“青春作伴好還鄉(xiāng)，中的“青春”之意相同”錯(cuò)，根據(jù)“每看兒戲憶青春”，可知詩(shī)人由小兒的嬉戲想起了自己早已不再的青春；而“青春作伴好還鄉(xiāng)”中的“青春”則是春天之意。故選B。
16．同意。（1）“悲歡”之情貫穿整首詩(shī)。首聯(lián)寫(xiě)流落異鄉(xiāng)時(shí)接連生子，悲喜交加；頷聯(lián)寫(xiě)“悲”，說(shuō)自己頭發(fā)已白，青春不再；頸聯(lián)寫(xiě)“喜”，兒子有可能讀書(shū)成才，支撐門(mén)戶，看到了希望；（2）尾聯(lián)寫(xiě)“悲歡”，表達(dá)詩(shī)人悲喜交加的復(fù)雜心情，既表達(dá)了詩(shī)人晚年得子的幸福，也抒發(fā)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)和人生的無(wú)奈與失望。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每答對(duì)一點(diǎn)給3分，共6分。句意相近即可；其他合理答案，含答“不同意”，可酌情給分。
【命題意圖】本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
【解析】此題題干問(wèn)的是“詩(shī)眼”，實(shí)則是考查詩(shī)歌的煉字問(wèn)題。既是此詩(shī)的“詩(shī)眼”，也就是說(shuō)這個(gè)“詩(shī)眼”能夠統(tǒng)領(lǐng)全篇，而“悲歡”是詩(shī)中流露出來(lái)的情感，考生只需要分析每一聯(lián)中所蘊(yùn)含的“悲”“歡”之情，即可以確定“悲歡”是否是“詩(shī)眼”。
湖南省邵陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期高考沖刺檢測(cè)（二）語(yǔ)文試題
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首晉詩(shī)，完成下面小題。
移居二首①·其二
陶淵明
春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。
過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。
農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。
相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。
此理將不勝？無(wú)為忽去茲。
衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。
【注】①陶淵明于義熙元年（405）棄彭澤令返回柴桑里，四年后舊宅遇火。義熙七年遷至南里之南村，是年四十七歲。
15. 下列對(duì)《移居二首（其二）的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首二句“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”，雖無(wú)一字刻畫(huà)景物，而風(fēng)光之清靡高爽，足堪玩賞，詩(shī)人之神情超曠，也如在目前。
B. “閑暇輒相思”與“相思則披衣”兩句中的“相思”運(yùn)用民歌常見(jiàn)的頂針格，使筆意由于音節(jié)的復(fù)沓而更加流暢自如。
C. 此詩(shī)以樂(lè)發(fā)端，以勤收尾，中間又穿插以農(nóng)務(wù)，雖是以寫(xiě)樂(lè)為主，而終以勤為根本，章法與詩(shī)意相得益彰。
D. 這首詩(shī)中快然自足的樂(lè)趣所體現(xiàn)的自然之理與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒(méi)有什么兩樣。
16. 這首詩(shī)從田園耕蓄的憂勤里討出人生天然的樂(lè)趣，在真率曠達(dá)的情意中化人淵深樸茂的哲理，試結(jié)合詩(shī)句分析其中的樂(lè)趣與哲理。
【答案】15. D 16. ①樂(lè)趣：登高賦詩(shī)之樂(lè)（“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”）；與鄰人過(guò)從招飲之樂(lè)（“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之”）；披衣而起、言笑無(wú)厭之樂(lè)（“相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)”）
②哲理：樂(lè)中有理，由任情適意的樂(lè)趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。自然之樂(lè)的根源在于勤力躬耕，這是陶淵明自然觀的核心。（“此理將不勝？無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺”）
【解析】
【分析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D.“與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒(méi)有什么兩樣”錯(cuò)誤。從表面上看，這種快然自足的樂(lè)趣所體現(xiàn)的自然之理與東晉一般貴族士大夫的玄學(xué)自然觀沒(méi)有什么兩樣，但其實(shí)質(zhì)內(nèi)容和表現(xiàn)方式大不相同。陶淵明的自然觀雖然仍以玄學(xué)為外殼，但他的自然之趣是脫離虛偽污濁的塵網(wǎng)，將田園當(dāng)作返樸歸真的樂(lè)土；他所相與之人是淳樸勤勞的農(nóng)夫和志趣相投的鄰里；他所寄托的玄理，樸實(shí)明快，是他在親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)之后悟出的人生真諦。
故選D。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
前兩句“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”以“春秋”二字發(fā)端，概括全篇，說(shuō)明詩(shī)中所敘的是一年四季生活中常有的樂(lè)趣。每遇風(fēng)和日麗的春天或天高云淡的秋日，忙里偷閑，登高賦詩(shī)，一快胸襟。這兩句雖無(wú)一字刻畫(huà)景物，而風(fēng)光之清靡高爽，足堪玩賞，詩(shī)人之神情超曠，也如在眼前?！ ?/span>
移居南村除有登高賦詩(shī)之樂(lè)以外，更有與鄰人過(guò)從招飲之樂(lè)。“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之”，過(guò)門(mén)輒呼，無(wú)須士大夫之間拜會(huì)邀請(qǐng)的虛禮，態(tài)度村野，更覺(jué)來(lái)往的隨便。大呼小叫，毫不顧忌言談舉止的風(fēng)度，語(yǔ)氣粗樸，反見(jiàn)情意的真率。
當(dāng)然，人們也不是終日飲酒游樂(lè)，平時(shí)各自忙于農(nóng)務(wù)，有閑時(shí)聚在一起才覺(jué)得興味無(wú)窮?！稗r(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思輒披衣，言笑無(wú)厭時(shí)”。有酒便互相招飲，有事則各自歸去，在這個(gè)小小的南村，人與人的關(guān)系非常實(shí)在，非常真誠(chéng)。這句既頂住上句招飲之事，又引出下句相思之情。忙時(shí)歸去，閑時(shí)相思，相思復(fù)又聚首，似與過(guò)門(mén)相呼意義重復(fù)，造成一個(gè)回環(huán)，“相思則披衣”又有意用民歌常見(jiàn)的頂針格，強(qiáng)調(diào)了這一重復(fù)，使筆意由于音節(jié)的復(fù)沓而更加流暢自如，將詩(shī)人與鄰人之間純樸的情誼寫(xiě)到極至，也就將摒絕虛偽和矯飾的自然之樂(lè)傾瀉無(wú)余。
再引出“此理將不勝？無(wú)為忽去茲”的感嘆，便極其自然了。這兩句扣住移居的題目，寫(xiě)出在此久居的愿望，也是對(duì)上文所述過(guò)從之樂(lè)的總結(jié)。不言“此樂(lè)”，而說(shuō)“此理”，由任情適意的樂(lè)趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。詩(shī)歌末兩句“衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺”中，詩(shī)人認(rèn)為人生只有以生產(chǎn)勞動(dòng)、自營(yíng)衣食為根本，才能欣賞恬靜的自然風(fēng)光，享受純真的人間情誼，并從中領(lǐng)悟最高的玄理——自然之道。
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