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冬十二月，或告右丞魏征私其親戚，上使御史大夫溫彥博按之，無狀。彥博言于上曰：“征不存形跡，遠(yuǎn)避嫌疑，心雖無私，亦有可責(zé)。"上令彥博讓征。他日，征入見，言于上曰："臣聞君臣同體，宜相與盡誠。若上下但存形跡，則國之興喪尚未可知，臣不敢奉詔?！鄙霄娜辉唬骸拔嵋鸦谥?。”征再拜曰："臣幸得奉事陛下，愿使臣為良臣，勿為忠臣。"上曰："忠良有以異乎？"對曰："稷、契、皋陶，君臣協(xié)心，俱享尊榮，所謂良臣。龍逢、比干，面折廷爭，身誅國亡，所謂忠臣。”

上神采英毅，群臣進(jìn)見者皆失舉措。上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰：“人欲自見其形必資明鏡君欲自知其過必待忠臣茍其君愎諫自賢其臣阿諛順旨君既失國臣豈能獨(dú)全如虞世基等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，無惜盡言?！?/span>

或上言秦府舊兵宜盡除武職，追入宿衛(wèi)。上謂之曰："朕以天下為家，惟賢是與，豈舊兵之外皆無可信者乎？汝之此意，非所以廣朕德于天下也?！鄙现^公卿曰：“昔禹鑿山治水而民無謗讀者，與人同利故也。秦始皇營宮室而民怨叛者，病人以利己故也。夫靡麗珍奇，固人之所欲，若縱之不已，則危亡立至。朕欲營一殿，材用已具，鑒秦而止。王公已下，宜體朕此意?！庇墒嵌觊g，風(fēng)俗素仆，衣無錦繡，公私富給

上謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知笑彼之愛珠，而不愛其身也。吏受賕抵法，與帝王徇奢欲而亡國者，何以異于彼胡之可笑邪？”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：'人有好忘者，徙宅而忘其妻?！鬃釉唬?又有甚者，桀紂乃忘其身?！嗒q是也?！鄙显唬骸?span style="padding: 0px;outline-style: initial;outline-width: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box ;overflow-wrap: break-word ">然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。”

（選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》，有刪改）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.人欲自見/其形必資明鏡/君欲自知其過《必待忠臣》茍其君愎/諫自賢其臣阿諛順旨/君既失國/臣豈能獨(dú)全

B.人欲自見其形/必資明鏡/君欲自知其過必待忠臣茍其君愎諫自賢/其臣阿諛順旨/君既失國/臣豈能獨(dú)全

C.人欲自見/其形必資明鏡君欲自知其過必待忠臣/茍其君愎諫自賢/其臣阿諛順旨/君既失國/臣豈能獨(dú)全

D.人欲自見其形/必資明鏡/君欲自知其過/必待忠臣/茍其君愎/諫自賢其臣阿諛順旨/君既失國/臣豈能獨(dú)全

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.再拜，古代禮節(jié)，拜兩拜，表示恭敬；也做敬辭，用于書信的開頭或末尾。

B.弒，殺、殺死，古代專指臣下殺死君主，是專用詞匯，不能用于普通百姓。

C.“若縱之不已”與“沛公已出”（《鴻門宴》）兩句中的“已”字含義不同。

D.西域，漢代以后對玉門關(guān)、陽關(guān)以西地區(qū)的總稱，有廣義和狹義之分。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.因有人告發(fā)魏征，太宗派溫彥博調(diào)查卻查無實(shí)據(jù)，溫彥博認(rèn)為魏征不避嫌疑，應(yīng)予責(zé)備；魏征認(rèn)為君臣要竭誠相待，上下一心。

B.太宗長相英偉剛毅，大臣們朝見時(shí)都手足失措，因此太宗在有人奏事時(shí)，總和顏悅色，希望聽到規(guī)諫的話，還拿隋朝的事來勸朝臣暢所欲言。

C.有人向太宗進(jìn)言主張秦王府原來的士兵都應(yīng)授予軍職，讓他們擔(dān)任皇帝的警衛(wèi)，太宗則認(rèn)為只要是賢良之士都應(yīng)親近、任用。

D.在談?wù)撚腥似书_身體來收藏美珠時(shí)，太宗認(rèn)為官吏受賄、帝王窮奢極欲與此相同，魏征則拿孔子的話及夏桀和商紂的行為加以印證。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）秦始皇營宮室而民怨叛者，病人以利己故也。（4分）

（2）然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。（4分）

5.魏征認(rèn)為忠臣與良臣有什么區(qū)別？請簡要說明。（3分）

【參考答案】

1.B【（原文標(biāo)點(diǎn)）人欲自見其形，必資明鏡。君欲自知其過，必待忠臣。茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨(dú)全?！?/span>

2.B（“專指臣下殺死君主，是專用詞匯，不能用于普通百姓”解說錯誤。封建時(shí)代臣?xì)⒕?、子殺父母均可稱為“弒”，并不是“專指臣下殺死君主”）

3.A（“溫彥博認(rèn)為魏征不避嫌疑，應(yīng)予責(zé)備”概述錯誤。根據(jù)原文溫彥博所說“征不存形跡，遠(yuǎn)避嫌疑，心雖無私，亦有可責(zé)”可知，溫彥博是認(rèn)為魏征做事沒有留下痕跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開嫌疑之事，內(nèi)心即使沒有私心，也有可以責(zé)備之處）

4.（1）秦始皇修建宮殿而百姓怨怒反叛，是因?yàn)樗拱傩绽Э喽棺约韩@利。（關(guān)鍵點(diǎn)：“營”、“病人”、判斷句每點(diǎn)1分，大意1分）

（2）對。我與你們應(yīng)該同心合力相互輔助治國理政，希望可以避免被人恥笑。（關(guān)鍵點(diǎn)：“然”“戮力”“庶”每點(diǎn)1分，大意1分）

5.①良臣與君主同心，也與君主共享尊榮。②忠臣和君主當(dāng)面爭論，自己被殺，國家也滅亡了。（答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得3分，意思答對即可）

【參考譯文】

冬十二月，有人報(bào)告說右丞相魏征袒護(hù)他的親戚，唐太宗派御史大夫溫彥博調(diào)查此事，但查無所獲。溫彥博對太宗說：“魏征做事沒有留下痕跡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開嫌疑之事，內(nèi)心即使沒有私心，也有可以責(zé)備之處。”太宗命令溫彥博責(zé)備魏征。有一天，魏征入朝覲見，對太宗說：“我聽說君主和臣下應(yīng)該上下一心，互相竭誠相待。如果上下都有所保留，那么國家興亡就難以預(yù)料了，我不敢奉詔?！碧隗@訝地說：“我已經(jīng)后悔了?！蔽赫髟俅喂虬菡f：“我有幸能侍奉陛下，愿陛下能使我成為良臣，不要成為忠臣?！碧谡f：“忠臣和良臣有差別嗎？”魏征回答說：“稷、契、皋陶，君臣同心，共享尊榮，這就是所謂的良臣。龍逢、比干在朝廷上和君主當(dāng)面爭論，自己被殺，國家也滅亡了，這就是所謂的忠臣?！?/span>

唐太宗神采奕奕，英偉剛毅，大臣們覲見時(shí)都手足失措。太宗知道這種情況，每次有人奏事，總是盡量和顏悅色，希望聽到規(guī)諫的話。太宗曾對公卿們說：“人想要看見自己的形體，必須借助明鏡。君主如果想知道自己的過錯，必須依靠忠臣。假如君主剛愎自用，那么他的臣子就會阿諛奉承，屈從旨意，君主失去了國家，臣子怎么能獨(dú)自保全。像虞世基等人諂媚侍奉隋煬帝以保持自己的富貴，煬帝被殺，虞世基等人也被誅殺了。你們應(yīng)以此為戒，政事如有過失，一定要無所保留暢所欲言?！?/span>

有人向唐太宗進(jìn)言主張秦王府原來的士兵都應(yīng)授予軍職，補(bǔ)進(jìn)御林軍中。太宗對他說：“我以天下為一家，只要是賢良之士我都親近、任用，怎么能認(rèn)為舊屬士兵之外就沒有可以信賴的人呢？你的這種意思，不是讓我的德行廣布于天下?！碧趯湔f：“從前大禹鑿山治水而百姓沒有指責(zé)的怨言，原因在于他能與民同利。素始皇修建宮殿而百姓怨怒反叛，是因?yàn)樗拱傩绽Э喽棺约韩@利。奢華珍奇的東西，固然都是人們想擁有的，但如果無止境地放縱欲望，那么國家的危亡很快就會到來。我曾想修建一座宮殿，材料已準(zhǔn)備好了，鑒于秦朝滅亡的教訓(xùn)又停止了。王公及以下的群臣，應(yīng)該體會我的此番用意?！睆拇硕觊g，社會風(fēng)氣樸素，沒有人穿錦繡的衣服，官府百姓都很富足。

唐太宗對侍臣說：“我聽說西域的胡商得到美珠，就剖開身體來收藏它，有這樣的事情嗎？”侍臣說：“有。”太宗說：“人們都知道嘲笑胡商愛珠，卻不知道愛惜自己的身體。然而，接受賄賂而觸犯法律的官吏和窮奢極欲而亡國的帝王，和那些胡商的可笑之處有什么差別呢？"魏征說："過去魯哀公對孔子說："有個非常健忘的人，搬家卻把自己的妻子給忘掉了。'孔子說：'還有比這更嚴(yán)重的，夏桀和商紂貪戀身外之物，竟然把自己都忘掉了。'也像這樣的人?！碧谡f：“對。我與你們應(yīng)該同心合力相互輔助治國理政，希望可以避免被人恥笑?！?/span>

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