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葛紅兵 | 三亞學(xué)院人文與傳播學(xué)院講座教授，上海大學(xué)文學(xué)院教授
加快打造與具有世界級(jí)影響力的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市相匹配的城市軟實(shí)力，文化建設(shè)是不可或缺的重要部分。文化建設(shè)為城市精神品格提供內(nèi)容支撐，為城市人才聚集提供風(fēng)格吸引，為建設(shè)“人人都是軟實(shí)力”的人民城市提供全民參與和踐行抓手，為城市治理提供人文環(huán)境，為建設(shè)卓越影響力和吸引力城市提供特色定位。
作為上海城市軟實(shí)力的上海文化建設(shè)，應(yīng)該與上海的城市定位相匹配。上海擁有百年開埠史，具有“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的城市精神和“開放、創(chuàng)新、包容”的城市品格，海派文化是其城市身份標(biāo)識(shí)和文化特色標(biāo)志；上海是“長(zhǎng)三角一體化發(fā)展”中的上海，它承續(xù)和發(fā)展長(zhǎng)三角江南文化的文脈，輻射影響江南文化的當(dāng)代發(fā)展；上海是“中國(guó)上?！?，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市的標(biāo)桿城市和先發(fā)城市，紅色文化引領(lǐng)、社會(huì)主義核心價(jià)值凝心鑄魂是其形成軟實(shí)力的根本支撐；上海是世界的上海，在國(guó)際舞臺(tái)上充分展示中國(guó)品格和東方神韻，同時(shí)又以海納百川的姿態(tài)學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化、進(jìn)行開放交流。這些定位特征，規(guī)定了上海文化軟實(shí)力建設(shè)的特色和使命。
創(chuàng)意城市建設(shè)：提升文化軟實(shí)力的抓手
2010年，上海被聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟授予“設(shè)計(jì)之都”的稱號(hào)，當(dāng)時(shí)全球范圍內(nèi)被授予此稱號(hào)的城市只有七個(gè)，這說明上海擁有“創(chuàng)意城市”的稟賦。沒有創(chuàng)意創(chuàng)新，就難以發(fā)展文化實(shí)力。文化的基礎(chǔ)來自繼承傳承，而文化的發(fā)展來自創(chuàng)意創(chuàng)新；提升創(chuàng)意創(chuàng)新能力，是打造城市文化軟實(shí)力的前提。20世紀(jì)末，澳大利亞、英國(guó)等老牌發(fā)達(dá)國(guó)家率先意識(shí)到全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，時(shí)代發(fā)展轉(zhuǎn)為由科技發(fā)明創(chuàng)新和文化創(chuàng)意創(chuàng)新雙輪驅(qū)動(dòng)，因此它們率先制定了各種形式的“創(chuàng)意城市”“創(chuàng)意國(guó)家”計(jì)劃，如今澳大利亞的墨爾本，英國(guó)的倫敦、愛丁堡等，都已經(jīng)躋身全球文化創(chuàng)意城市前列，21世紀(jì)以來它們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中很大一部分是由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供。上海應(yīng)該在全球創(chuàng)意城市競(jìng)爭(zhēng)中加大力度，通過創(chuàng)意創(chuàng)新提升文化競(jìng)爭(zhēng)力。具體舉措上，一是大力加強(qiáng)高校創(chuàng)意教育學(xué)科建設(shè)，在高校建立創(chuàng)意創(chuàng)作中心，培養(yǎng)高層次創(chuàng)意創(chuàng)作人才，建立駐校作家、藝術(shù)家制度，吸引高層次作家、藝術(shù)家集聚；二是鼓勵(lì)創(chuàng)意創(chuàng)作類文化企業(yè)的設(shè)立，打造原創(chuàng)作家、藝術(shù)家集聚的創(chuàng)意社區(qū)（如倫敦西區(qū)）、創(chuàng)意園區(qū)（如紐約的布魯克林），對(duì)創(chuàng)意創(chuàng)作企業(yè)進(jìn)行特別扶持，培育本土創(chuàng)意創(chuàng)作產(chǎn)品品牌；三是打造多層次國(guó)際、國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意節(jié)慶、賽事，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的引進(jìn)和輸出，探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及事業(yè)建設(shè)的國(guó)際合作與交流新范式、新機(jī)制，以文化創(chuàng)意領(lǐng)域國(guó)際窗口及標(biāo)桿項(xiàng)目促進(jìn)文化創(chuàng)意的多元開放和創(chuàng)新。
創(chuàng)意城市建設(shè)需要打造城市“產(chǎn)業(yè)化的文化創(chuàng)意核”，這個(gè)“創(chuàng)意核”應(yīng)該由“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”來擔(dān)任。在過去的20年里，上海利用各種歷史文化資源，結(jié)合現(xiàn)實(shí)空間騰挪，打造了數(shù)量可觀的“文化創(chuàng)意園區(qū)”，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到了迅猛發(fā)展，但是，這些園區(qū)多存在創(chuàng)意創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)業(yè)整合能力不足、創(chuàng)意生態(tài)環(huán)境不完善等問題，導(dǎo)致上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占比和世界先進(jìn)大都會(huì)相比還有很大距離，具有國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)力和引領(lǐng)性的園區(qū)還比較少，像騰訊文學(xué)這樣的文化原創(chuàng)企業(yè)，把總部放在上海的還很少，游戲產(chǎn)業(yè)、影視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等能獲得長(zhǎng)足發(fā)展、在國(guó)內(nèi)形成高地優(yōu)勢(shì)的行業(yè)也還不夠發(fā)達(dá)，未來上海在堅(jiān)持科技創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，需要抓好文化創(chuàng)意創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作，讓文化創(chuàng)意創(chuàng)新在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占比更高，充分發(fā)揮其在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代促進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)、打造“創(chuàng)意核”的積極作用。
創(chuàng)意城市建設(shè)需要兩條腿走路，做好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、打造園區(qū)創(chuàng)意核的同時(shí)，要強(qiáng)化公共文化服務(wù)在城市文化軟實(shí)力建設(shè)中的作用，積極打造“創(chuàng)意社區(qū)”。上海的城市文化，應(yīng)該是真正由上海市民共創(chuàng)、共有、共享的文化，是堅(jiān)持社會(huì)主義屬性的人民城市的文化。20世紀(jì)后半葉以來，西方發(fā)達(dá)國(guó)家逐步建立了后發(fā)展社會(huì)公共文化福利觀念，社會(huì)福利概念得到擴(kuò)展，社會(huì)福利供給不僅限于物質(zhì)福利，還拓展到文化資源福利供給。上海在中國(guó)城市中經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，城市公共福利供給能力也比較強(qiáng)，它不僅應(yīng)該提供物質(zhì)福利，也應(yīng)提供不斷滿足居民日益增長(zhǎng)的文化生活需求的文化福利。上海應(yīng)該率先建立與社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市相匹配的文化福利政策，讓公共文化福利體系助力上海文化軟實(shí)力建設(shè)，也讓上海文化軟實(shí)力回饋上海市民。例如，上海可在全國(guó)率先開展文化創(chuàng)意社區(qū)公共文化福利試點(diǎn)，在送文化福利進(jìn)社區(qū)基礎(chǔ)上，將送電影、送戲劇等提供文化成品的方式，改為營(yíng)建社區(qū)創(chuàng)意寫作工作坊、社區(qū)戲劇工作坊等，幫助社區(qū)居民創(chuàng)作發(fā)聲，讓社區(qū)組織起來，成為文化創(chuàng)意型社區(qū)、具有文化塑造和自我認(rèn)同能力的社區(qū)。上海應(yīng)該在此方面展開進(jìn)一步的機(jī)制創(chuàng)新探索，建立新型的社區(qū)文化福利、半文化福利企業(yè)制度，讓這些企業(yè)扎根社區(qū)，為居民提供文化公益服務(wù)，同時(shí)也成為創(chuàng)意社區(qū)的建設(shè)者、市民創(chuàng)意文化素養(yǎng)的培養(yǎng)者、市民創(chuàng)意作品的培育者，從而讓上海形成“人人都是文化軟實(shí)力”的現(xiàn)代化文化大都會(huì)景觀。
創(chuàng)意城市建設(shè)的本源所在
上海的文化軟實(shí)力建設(shè)所要打造的產(chǎn)業(yè)和事業(yè)創(chuàng)意核，首先應(yīng)該從創(chuàng)意創(chuàng)新方面入手，但是，創(chuàng)意創(chuàng)新應(yīng)該是有本有源的，創(chuàng)造的文化同時(shí)也應(yīng)該是有傳承的文化、有地方特色的文化。文化的創(chuàng)意創(chuàng)新離不開傳承，有傳承的創(chuàng)新才是有基礎(chǔ)的創(chuàng)新，才是有特色和保持自我個(gè)性的創(chuàng)新。田兆元等學(xué)者認(rèn)為，“'上海文化’是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延廣闊的綜合性概念”，“屬于中華民族多元一體格局中的地域文化類型，具有江南文化、海派文化的底色，在歷史發(fā)展過程中，不斷形成紅色文化等多樣化的文化形態(tài)”。所以，提升上海城市文化軟實(shí)力，就必須在“地域特色”和“文脈傳承”上兩手抓。
上海的文化創(chuàng)意創(chuàng)新應(yīng)該以“海派文化”為發(fā)展基礎(chǔ)?！昂Ｅ晌幕笔巧虾Ｎ幕牡赜?qū)傩院汀氨就痢碧厣巧虾＿@座城市百年歷史積淀的結(jié)果，是上海立足世界城市之林的文化標(biāo)識(shí)。上海有中國(guó)最早對(duì)外開放的“海納百川”，有中國(guó)城市獨(dú)立發(fā)展的“開明睿智”，有充當(dāng)改革尖兵的“追求卓越”，也有兼容古今中外的“大氣謙和”，這是新時(shí)代建設(shè)上海文化應(yīng)該為之驕傲、應(yīng)該堅(jiān)持的部分，沒有海派文化的底色，上海文化就失去了其身份標(biāo)識(shí)、地域標(biāo)示，也就失去了城市的文化凝聚力要素。上海文化軟實(shí)力的提升，要從有形和無形兩個(gè)方面，關(guān)注海派文化建設(shè)。有形層面包括上海開埠百年來的名建筑（優(yōu)秀海派建筑、建筑群）、名人（現(xiàn)當(dāng)代文化史上的上海名家名人）、名品（具有海派文化特色的品牌產(chǎn)品）等，對(duì)此應(yīng)該精心打造、展示、宣傳，進(jìn)行活態(tài)保護(hù)開發(fā)，讓它們?cè)谏虾Ｈ说奈幕钪邪l(fā)揮“硬件”支撐作用；同時(shí)，要注意無形的方面，充分重視“非遺”保護(hù)，把海派生活風(fēng)俗、民間歌謠、戲劇、戲曲、傳說等，當(dāng)作文化生活建構(gòu)的非物質(zhì)資源，使其在當(dāng)代上海文化建設(shè)中發(fā)揮紐帶作用。
其實(shí)，“海派文化”的含義是多元的、動(dòng)態(tài)的，它包括20世紀(jì)上海開埠后在西方城市管理體系下形成的“洋場(chǎng)文化”、由老上海本土居民生活形態(tài)積淀而成的“石庫門文化”、中華人民共和國(guó)成立后工業(yè)化發(fā)展時(shí)期的上海工人“新村文化”，也包括改革開放以后逐步形成的“新上海人文化”等，它是動(dòng)態(tài)中經(jīng)過多方交融與歷史揚(yáng)棄而形成的，當(dāng)然也需要用辯證的態(tài)度來對(duì)待?！昂Ｅ晌幕钡膯栴}，在20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，曾經(jīng)引起文化界的爭(zhēng)鳴。這些討論的出發(fā)點(diǎn)就是改革開放后上海人的自我身份認(rèn)同焦慮，這是完全可以理解的。為什么20世紀(jì)末、21世紀(jì)初“海派文化”會(huì)成為討論熱點(diǎn)？主要原因在于，改革開放后，上海再次形成了一個(gè)“新移民”群體?！靶律虾Ｈ恕毙枰屠仙虾Ｈ艘坏?，重新認(rèn)識(shí)自身和這座城市，在城市文化根性中找到與其自身相互認(rèn)同的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說，建設(shè)一種具有多元開放屬性的海派文化，實(shí)際上是這個(gè)城市認(rèn)識(shí)過去、融合現(xiàn)在、走向未來的需要，是新老上海人尋找文化身份認(rèn)同、尋找歸屬感和榮耀感的需要。
另一方面，上海的文化創(chuàng)意創(chuàng)新應(yīng)該以“江南文化”為文脈來源。上海文化的東方神韻，來自江南的水意鄉(xiāng)土，來自江南世風(fēng)的數(shù)千年積累。沒有對(duì)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化代表的江南文化的汲取和傳承，同樣沒有上海文化，上海人文化上的亞洲身份和國(guó)家認(rèn)同是奠基于江南文化的。新時(shí)代長(zhǎng)三角一體化發(fā)展的要求，讓上海對(duì)江南文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有更加重要的意義。上海要自覺地承擔(dān)起江南文化的對(duì)外窗口角色，讓自己成為江南文化面向世界的窗口；上海要自覺地承擔(dān)起江南文化繼往開來的龍頭建設(shè)者角色，讓江南文化在上海這座城市彰顯其新時(shí)代生命價(jià)值，讓江南文化成為上海和長(zhǎng)三角協(xié)同發(fā)展的文脈根基。在這一方面，需要特別關(guān)注上海的古鎮(zhèn)保護(hù)和開發(fā)建設(shè)。上海的古鎮(zhèn)，是江南文化的有形載體。古鎮(zhèn)保護(hù)不僅要重視建筑的物質(zhì)形態(tài)保護(hù)，而且要對(duì)古鎮(zhèn)的非物質(zhì)形態(tài)及其環(huán)境的整體生態(tài)進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一的保護(hù)和發(fā)展。要重視古鎮(zhèn)非物質(zhì)要素的保護(hù)和傳承，要把上海的古鎮(zhèn)打造成江南文化“文脈永續(xù)”“神韻永恒”的載體，讓人們可以在這里看到歷史流傳、觸摸文化脈絡(luò)、體會(huì)文化記憶，讓它們成為上海人的“文化資本”。從這個(gè)角度來看，目前上海對(duì)古鎮(zhèn)資源的保護(hù)、開發(fā)及發(fā)展力度，都還是不夠的，市區(qū)范圍內(nèi)還有不少古鎮(zhèn)處于缺失保護(hù)和低度開發(fā)的狀態(tài)。
第二次世界大戰(zhàn)后，主要發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的大城市，如倫敦、紐約、墨爾本、東京、柏林等，都經(jīng)歷過文化創(chuàng)意化轉(zhuǎn)型發(fā)展及有規(guī)劃的文化之都（文化國(guó)家）建設(shè)洗禮，如今這些城市正在享受其文化創(chuàng)意化發(fā)展帶來的先發(fā)紅利。上海在這個(gè)過程中盡管起步稍有滯后，但改革開放尤其是新時(shí)代以來，上海對(duì)全球發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體大城市的加速度追趕并超越的姿態(tài)已經(jīng)形成，上海已經(jīng)讓全世界刮目相看。以紅色文化為引領(lǐng)、以海派文化為基礎(chǔ)、以江南文化為文脈和輻射路徑的上海文化軟實(shí)力建設(shè)，一定會(huì)讓上海這顆東方明珠散發(fā)出獨(dú)特的文化神韻，投射出社會(huì)主義現(xiàn)代化文化大都會(huì)的璀璨魅力。
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