曾經(jīng)在網(wǎng)上看過一個段子：
我和小麗在菜市場相遇，然后我們很默契地沒有打招呼，因?yàn)榘凑张笥讶Χㄎ?，她?yīng)該在巴黎，而我應(yīng)該在馬爾代夫。
這種現(xiàn)實(shí)很窮，朋友圈很富的“雙重”人生，就是我們的虛榮心在作怪。
心理學(xué)家研究指出，虛榮心，其實(shí)是自尊心的過分體現(xiàn)，是以虛假的方式來保護(hù)自己的自尊的心理狀態(tài)。
事實(shí)上，人總是有點(diǎn)虛榮心的，因?yàn)槊總€人都不喜歡自己比別人落后。適當(dāng)?shù)奶摌s心可以促使我們努力向上，但是過度的虛榮則會使我們活得很累。
當(dāng)我們過度追求虛榮，就會常常將名利作為支配自己行動的內(nèi)在動力，總是在乎他人的評價，極力維護(hù)自己的自尊。
法國哲學(xué)家伯格森說：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！?/p>
這是由于虛榮心會不斷放大一個人的欲求，致使其喪失理智，甚至做出令其抱憾終身的事。
因此，我們需要好好對待我們的虛榮心，不讓它成為我們生活的壓力和負(fù)擔(dān)。
所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。我們要克服虛榮心，首先就要去了解它，去看到是什么導(dǎo)致了它的出現(xiàn)和存在。
虛榮心產(chǎn)生的原因：
成長經(jīng)歷，導(dǎo)致內(nèi)心的缺失。一個人虛榮心很強(qiáng)，跟成長環(huán)境有一定的關(guān)系，比如說小的時候，父母對自己的關(guān)注不夠，長大之后，渴望被關(guān)注，以彌補(bǔ)內(nèi)心缺失的部分。
自卑心理。虛榮的背后，是過低的自我價值感，是對他人極度贊美的極度渴望。
內(nèi)心空虛。當(dāng)我們的內(nèi)心空虛，我們自己無法和自己相處，就更加期待從別人那里獲得存在感和價值感。
找到了原因，我們就需要“對癥下藥”，具體怎么做呢？
我們需要看到，我們之所以會成為現(xiàn)在的自己，是由于自己的成長經(jīng)歷、教育背景、生活環(huán)境等因素綜合影響形成的。
在我們小的時候，我們沒有力量去改變自己的生活，我們只能被動地接受父母的安排，而我們也需要看到，父母也有他們的局限性，他們也需要面對生活的重重壓力，不可能給我們那么完美的教育和生活，他們其實(shí)也已經(jīng)盡力了。
因此，缺失，其實(shí)是不可避免的。
但有缺失沒關(guān)系，有缺失也不代表我們就不可以好好生活了。我們需要做的是看到自己的缺失，允許自己存在這樣的缺失，這是改變的前提。
當(dāng)我們看到自己的缺失，我們就會足夠了解自己，而只有當(dāng)我們足夠了解自己，深深地知道自己想要的是什么的時候，沿途的風(fēng)景，別人的評判，才難以對我們造成致命的傷害。
當(dāng)你看清你了你自己，你知道你是怎樣的，你知道你需要的是什么，你可以接受你的全部，你接受那個最真實(shí)的自己，那個不完美的自己，你會發(fā)現(xiàn)，你其實(shí)可以帶著自己的不足和缺點(diǎn)，去擁抱生活的美好和實(shí)現(xiàn)人生的價值。
我們每個人都是不一樣的，我們每個人的內(nèi)心都有一套屬于自己的評價標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)別人符合我們的評價標(biāo)準(zhǔn)時，我們就會喜歡、認(rèn)可、支持對方；當(dāng)別人不符合我們的評價標(biāo)準(zhǔn)時，我們就會不喜歡、否定、懷疑對方。
反之，當(dāng)我們符合對方的評價標(biāo)準(zhǔn)，對方就會認(rèn)可我們；當(dāng)我們不符合對方的評價標(biāo)準(zhǔn)，對方就會否定我們。
所以，你會發(fā)現(xiàn)，對方是否認(rèn)可你，與你的關(guān)系不大，而是在于你是否與他的評價標(biāo)準(zhǔn)相匹配。但我們卻無法掌控別人的想法和行為，我們不可能每次都符合別人的評價標(biāo)準(zhǔn)，也不可能符合每一個人的評價標(biāo)準(zhǔn)。
生活各自不易，各人所求不一，各自立場不同。不必在別人的標(biāo)準(zhǔn)里修行自己，也不必在自己的標(biāo)準(zhǔn)里勉強(qiáng)別人，不必事事渴求別人的理解與認(rèn)同。
在心理學(xué)中，有這樣一個規(guī)律：當(dāng)我們的內(nèi)在缺失什么，我們就會向外界去尋求什么。當(dāng)你一直渴望得到外界的認(rèn)可和贊美，恰好說明你自己不夠認(rèn)可自己，自己不夠欣賞自己。
與其將評判自己的標(biāo)準(zhǔn)交給別人，不如將目光看向自己，發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)，看到自身的價值。
如果你可以做到自己認(rèn)可自己，自己欣賞自己，自己悅納自己，那么，你就可以獲得一個穩(wěn)定的自信的內(nèi)在，也就不會那么渴求別人的認(rèn)可和贊美，從而獲得內(nèi)心真正的自由。
畢淑敏說：“人生本沒有任何意義，但為了積極地生活，要去賦予其意義?！?br>
所謂意義，是指一個人安全感、存在感、成就感的集合，也可以理解為一個人從與他人和世界之間的聯(lián)系中獲取的心理安慰。
而賦予意義，就是將自己的注意力集中在追求喜悅上，就像多讀書，享受工作和生活，去做喜歡的運(yùn)動，感受與大自然的鏈接，專注于努力，關(guān)注自己的內(nèi)心等，這些，都能夠打造內(nèi)心的富足感，彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛。
有時候，我們內(nèi)心的空虛是由于缺少陪伴，因而渴望陪伴。
很多人認(rèn)為，陪伴只能存在于人與人之間，其實(shí)，陪伴還有其他形式。
我們需要學(xué)會自己陪伴自己，學(xué)會讓自己喜歡做的事情成為陪伴自己的一種方式。
比如，我自己就很喜歡在獨(dú)處的時候?qū)懽?，?dāng)我把自己所學(xué)到的知識，輸出整理成一篇篇文章，我的內(nèi)心就會感到特別愉悅和安寧。我很喜歡寫作的過程，在寫作的時候會進(jìn)入一種忘我的狀態(tài)，寫完后也會有一種愉悅感和成就感，這就是心理學(xué)中所說的“心流”狀態(tài)。
當(dāng)你獨(dú)處的時候，請給自己創(chuàng)造出各種“心流”體驗(yàn)：運(yùn)動、繪畫、唱歌、寫字、閱讀、烹飪……，你會發(fā)現(xiàn)，你的內(nèi)心真的會越來越豐盈，你的生活也會越來越充實(shí)。
作為心理工作者，我深深知道，很多心理問題的產(chǎn)生，都是由于我們沒有表達(dá)出真實(shí)的自己。
而虛榮心，正是一種阻止我們變得真實(shí)的障礙，只要我們越來越接近真實(shí)的自我，虛榮心就會遠(yuǎn)離我們，我們也才能最終獲得真正的自由和恰如其分的自尊。
