很多人多都聽(tīng)過(guò)斯坦福大學(xué)一個(gè)著名的棉花糖實(shí)驗(yàn)：就是讓小朋友單獨(dú)待在一個(gè)房間，發(fā)給他一塊棉花糖，并且告訴他，他可以馬上吃掉，但是如果他能等十五分鐘后再吃，就可以再獎(jiǎng)給他一塊；如果忍不住馬上吃了，獎(jiǎng)勵(lì)就沒(méi)有了。
結(jié)果后來(lái)很多年以后跟蹤發(fā)現(xiàn)，那些忍住沒(méi)吃的小朋友，后來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)普遍好于那些沒(méi)忍住的孩子，長(zhǎng)大以后也都比較成功。
于是人們就認(rèn)為，這種忍住誘惑、延遲滿(mǎn)足的能力很重要。
為了讓自己的孩子以后能更成功，需要從小有意識(shí)地訓(xùn)練孩子“延長(zhǎng)滿(mǎn)足”的能力。網(wǎng)上也不斷有大肆宣揚(yáng)這種主張的“科普”文章，比如說(shuō)告訴父母：孩子有需求時(shí)，不能立刻滿(mǎn)足他，要稍微控制一下。
如果孩子想要啥就給啥，一有需求立馬就滿(mǎn)足，那他就會(huì)變得越來(lái)越任性。
這聽(tīng)起來(lái)很有道理，“延遲滿(mǎn)足”這個(gè)概念也確實(shí)是從這個(gè)棉花糖實(shí)驗(yàn)來(lái)的，但是大多數(shù)人對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的理解很可能都是錯(cuò)的。
因?yàn)檫@實(shí)驗(yàn)最初的目的，其實(shí)是研究孩子出生多久后會(huì)發(fā)展出自控能力，而不是怎樣培養(yǎng)孩子的“延長(zhǎng)滿(mǎn)足”。最后實(shí)驗(yàn)表明5歲是兒童發(fā)展自控力的一個(gè)分界線(xiàn)，這也是實(shí)驗(yàn)的最初結(jié)論。
至于我們大家所知的那些忍住沒(méi)吃的小朋友，長(zhǎng)大以后也都比較成功，這是后來(lái)跟蹤得到的一個(gè)意外發(fā)現(xiàn)。
整個(gè)實(shí)驗(yàn)的邏輯是：如果一個(gè)小孩在四五歲時(shí)發(fā)展出一定的延遲滿(mǎn)足能力，那么他長(zhǎng)大以后取得成功的概率就會(huì)更大些。但不是說(shuō)為了這個(gè)能力，父母要從小對(duì)孩子進(jìn)行延遲滿(mǎn)足的訓(xùn)練”；更不是說(shuō)在四五歲不自控力差的孩子，長(zhǎng)大就沒(méi)法取得成功。
同時(shí)還有一個(gè)被嚴(yán)重忽略的事實(shí)是：在實(shí)驗(yàn)中，孩子拿到棉花糖之后是馬上就吃，還是為了獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持幾分鐘或十幾分鐘再吃，是孩子自己決定的。所以這其實(shí)器一個(gè)“自我”延遲滿(mǎn)足的概念；而不是各種火爆的“科普”文章說(shuō)的，由父母刻意延遲對(duì)孩子的滿(mǎn)足。
這完全是兩個(gè)不同的概念。
自我“延遲滿(mǎn)足”其背后的本質(zhì)其實(shí)是自控力，父母刻意延遲對(duì)孩子的滿(mǎn)足，倒更類(lèi)似于另一個(gè)同樣被嚴(yán)重誤解叫“挫折教育”的東西。
正是因?yàn)樵谶@樣的一些誤解下，很多父母想通過(guò)從小訓(xùn)練孩子“延遲滿(mǎn)足”的養(yǎng)育方式，很可能正在不斷傷害孩子，讓他離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。
比如那些所謂“討好型”人格的孩子，有很多其實(shí)就是再小時(shí)候需求老得不到家長(zhǎng)認(rèn)可，他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中慢慢可能就會(huì)有意識(shí)地迎合大人的要求，養(yǎng)成一種討好他人的習(xí)慣，甚至還有的孩子會(huì)覺(jué)得自己有需求是很可恥的，變得不敢表達(dá)自己的意見(jiàn)，不敢自我表現(xiàn)。
另外，有的孩子在父母面前很聽(tīng)話(huà)，一旦父母不在時(shí)就亂來(lái)，表現(xiàn)為一種不誠(chéng)實(shí)的表演型人格，很多也是因?yàn)楦改柑桃饪刂坪⒆拥男枨笏鶎?dǎo)致的。
雖然實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)無(wú)法拒絕棉花糖的誘惑、不能等到實(shí)驗(yàn)人員回來(lái)，就把眼前的棉花糖吃掉的孩子，長(zhǎng)大以后的成就顯著不如那些能經(jīng)得起這些誘惑的孩子。但是現(xiàn)在進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，那些孩子之所以不能等待，是因?yàn)樗麄儊?lái)自貧困家庭。
他們的生活不穩(wěn)定，眼前有糖不吃，可能轉(zhuǎn)眼就被兄弟姐妹搶走了，他們已經(jīng)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。如果環(huán)境險(xiǎn)惡，這么做其實(shí)是對(duì)的，這個(gè)行為模式是對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)。
心理學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)大人越信任，自我延遲滿(mǎn)足的就時(shí)間越長(zhǎng)，而小時(shí)候?qū)⒆釉疥P(guān)愛(ài)，孩子就越信任，所以想要孩子更能延遲滿(mǎn)足恰恰是要及時(shí)滿(mǎn)足孩子的需求，給他提供一個(gè)安全的心理環(huán)境反而可能促進(jìn)孩子這種能力的發(fā)展。
事實(shí)上父母想要讓孩子學(xué)會(huì)延遲滿(mǎn)足，本質(zhì)上是希望培養(yǎng)孩子的自控力
自控力的概念遠(yuǎn)比延遲滿(mǎn)足更廣。
只不過(guò)，父母更容易觀(guān)察到使用延遲滿(mǎn)足來(lái)提高孩子自控力的情形，所以就變成了去糾結(jié)于“滿(mǎn)不滿(mǎn)足孩子的要求”這個(gè)問(wèn)題。但真正的自控力，表現(xiàn)是可以非常豐富的。比如說(shuō)在生活中，孩子聽(tīng)從家長(zhǎng)的指令，或者專(zhuān)注地玩玩具，這些都是自控力的表現(xiàn)。
同時(shí)自控力也是需要孩子自我主動(dòng)去養(yǎng)成，而這個(gè)過(guò)程中如果父母給他充分的信任和關(guān)愛(ài)，耐心地陪伴他，孩子就能有更多多元化的情景可以去培養(yǎng)自己的自控力。
最后再簡(jiǎn)單說(shuō)下兩個(gè)與延遲滿(mǎn)足相關(guān)的“挫折教育”和“快樂(lè)教育”。
首先說(shuō)起挫折教育，可能有的人會(huì)想到一些很“苦難”場(chǎng)景，甚至?xí)藶榻o孩子制造障礙。比如遇到事情，極少表?yè)P(yáng)和肯定，總希望在批評(píng)中讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣。你看這是不是跟刻意延遲滿(mǎn)足很像，其實(shí)這樣的做法也很可能會(huì)給孩子造成抹不的心理陰影，因?yàn)榇煺劢逃坏扔谧尯⒆哟鞌〉慕逃?/p>
恰當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，并不是父母有意制造挫折，而是父母和孩子一同面?duì)挫折。如果故意制造挫折，反而會(huì)違反孩子心理和生理規(guī)律，可能會(huì)給孩子心理健康帶來(lái)不良影響。
與“挫折教育”看起來(lái)相反的是我們常說(shuō)的“快樂(lè)教育”，但我們對(duì)此的理解也可能有存在一些誤解。其實(shí)所謂快樂(lè)教育是想要避免讓孩子學(xué)得很“痛苦”，但不是想讓孩子不“辛苦”。孩子讀書(shū)和參加課外活動(dòng)可能會(huì)很辛苦，但是他們可以不痛苦。
辛苦和痛苦是兩回事，這個(gè)要區(qū)分清楚。失之毫厘，差之千里。我們可以讓孩子辛苦，但不要讓他們痛苦。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我微信里的一個(gè)初中好友群也從“社會(huì)主義接班人”已經(jīng)變成“育兒育女交流群”，身邊也越來(lái)越多的親人朋友為人父母了，也有人很愛(ài)學(xué)習(xí)一些育兒知識(shí)這很好，但片面的知識(shí)總會(huì)讓人很困惑。
比如有的專(zhuān)家或書(shū)本告訴你說(shuō)，對(duì)嬰兒父母應(yīng)該盡可能去滿(mǎn)足他們，不及時(shí)滿(mǎn)足孩子，孩子沒(méi)有安全感，長(zhǎng)大就會(huì)心理不健康；可有兒童心理學(xué)又說(shuō)，嬰兒也是可以被訓(xùn)練的，比如規(guī)律吃奶，規(guī)律睡覺(jué)，培訓(xùn)孩子自己睡覺(jué)等等，科學(xué)表明這樣成長(zhǎng)的孩子身體和心靈都更加健康。很明顯，這兩個(gè)是有沖突的。
對(duì)此我想告訴你的是，其實(shí)心理學(xué)界內(nèi)確實(shí)是有各種相沖突的觀(guān)點(diǎn)，所以心理學(xué)很難像物理化學(xué)那樣能得到一致的研究結(jié)論，而且有很多心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，后來(lái)被證明是不可重復(fù)的。
換句話(huà)說(shuō)就是那些實(shí)驗(yàn)結(jié)果根本不可信。
比如我們很多人耳熟能詳?shù)娜緯?shū)《怪誕行為學(xué)》、《意志力》、《思考，快與慢》現(xiàn)在都發(fā)現(xiàn)出了問(wèn)題。萬(wàn)維鋼老師在他的《精英日課》中就提到說(shuō)，在2013年，有人組織了一次系統(tǒng)性的可重復(fù)研究，選了心理學(xué)三本最主流的期刊在2008年全年發(fā)表過(guò)的100項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，找人一個(gè)一個(gè)地重復(fù)其中的實(shí)驗(yàn)，看看能不能得到同樣的結(jié)果。到2015年結(jié)果公布，重復(fù)出來(lái)的只有39%。
此外對(duì)于教育孩子，也不能直接照搬大師的理論。比如行為主義心理學(xué)的大師華生，也是最初嬰兒訓(xùn)練研究的鼻祖，他拿各種行為訓(xùn)練技巧對(duì)自己的孩子，但他的孩子卻各種悲慘。
其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為，養(yǎng)育者與孩子建立起高質(zhì)量的關(guān)系是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，像延遲滿(mǎn)足這些東西都不需要訓(xùn)練，因?yàn)樯畋旧砭蜁?huì)訓(xùn)練你，只要大人不要越俎代庖替孩子做太多他們本可以力所能及的事。
《慶余年》里有一句臺(tái)詞說(shuō)：不用種，生命自己就能找到蓬勃之路。
我在學(xué)習(xí)心理咨詢(xún)時(shí)，也有老師常常會(huì)說(shuō)，記住如果一個(gè)來(lái)訪(fǎng)者跟你所學(xué)習(xí)到某一個(gè)心理學(xué)理論講的不一樣，那很可能不是這個(gè)人出了什么問(wèn)題，而是你的理論出了什么問(wèn)題。
因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的，孩子也是。
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