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編者按：“空”的概念蘊含著很多東方的智慧。思維的最高境界并不是知曉一切，而是知曉虛無本身的本質(zhì)。如果你學(xué)會了從轉(zhuǎn)瞬即逝的想法中分離出真實的自己，學(xué)會了觀察生活的潮起潮落，你就會離覺悟更近一步，而不是每次情緒變化時陷入絕望的深淵?！翱铡钡母拍钅軒湍阏业絻?nèi)心的平靜，過上更充實的生活。本文譯自Medium，作者Alvin Ang，原標(biāo)題為How The Eastern Concept of “Emptiness” Can Help You Live a Fuller Life，希望對您有所啟發(fā)。

在西方，感到空虛被視為一種消極的狀態(tài)?？仗摮Ｅc抑郁、冷漠或虛無主義等黑暗詞匯聯(lián)系在一起。但在亞洲，情況略有不同。

在東方，“空”可以意味著虛無、空虛、呼吸間、行間、生命間的空間。在許多東方宗教中，空與冥想有關(guān)，而不是與消極有關(guān)。道家的圣人老子也談到了“無之有用”的哲學(xué)。他寫道：

三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

意思就是說：“用三十根輻條制造的一個車輪，當(dāng)中空的地方可以用來裝車軸，這樣才有了車的作用。用泥土燒成的器皿，當(dāng)中是空的所以才能放東西，這樣才有了器皿的作用。開窗戶造方子，當(dāng)中是空的所以可以放東西和住人，這樣才有了房屋的作用?！?/em>

如果你不太能理解上面所謂的“空”的概念，那是因為這個概念本身就不好描述。這就像試圖描述水的味道，捕捉杯子里的晨霧，一個人只能得到一個事物的最模糊的概念，但很少觸及事物本身。但在這篇文章中，我將盡我最大的努力解釋清楚。如果你能理解 “空”的理念，它不僅能幫助你找到內(nèi)心的平靜，還能幫助你過上更充實的生活。

1.  事件本身是無意義的

外部事件沒有內(nèi)在意義，比如說一些“不好的”事情發(fā)生了：你被炒魷魚，在股市上賠錢，或者你交往了三年的女友和你分手。

這些事件，雖然看起來很可怕，但它們本身并不意味著什么。我們的頭腦把“好”或“壞”的概念歸因于這些事件，但我們的頭腦是容易犯錯的。我們的猿人大腦經(jīng)?？浯笫聦?，歪曲事實，而不是客觀地看待事件。這會引起我們極大的焦慮。

在命運富有詩意的曲折中，要學(xué)習(xí)如何控制我們自己的思想，那些讓我們心煩意亂的東西，正是能夠治愈創(chuàng)傷的東西。馬可·奧勒留（Marcus Aurelius）在他的《沉思錄》（Meditations）中寫道，

“如果你因外界的任何事物而苦惱，痛苦不是由于事物本身，而是你對它的估計，而這一點你隨時都可以撤銷?！?/p>

這種想法得到了當(dāng)今心理學(xué)家的贊同。“認(rèn)知重構(gòu)”（Cognitive Reframing）是一種用于治療的技術(shù)，患者被指導(dǎo)從另一個角度看待事物。這種技術(shù)可以幫助患者從不同的角度看待同一件事，并已被證明有助于改善他們的自我看法和行為。

我們所處的環(huán)境就像是一本填色書的邊緣，我們必須在它的界限內(nèi)玩游戲，但最終，用什么顏色來填補空白取決于我們自己。在一天結(jié)束的時候，是由我們自己來決定我們的生活的最終樣子。光明或黑暗，暗淡或陽光，灰色或金色，你生活將由什么顏色組成，你來決定。

2.  你不是生活的玩家，而是觀察者

你不是你的思想，而是你思想的觀察者。這是一個微妙但至關(guān)重要的區(qū)別，如果你想過更充實的生活，你需要做出區(qū)分。

你沒有生氣，你是感受到生氣。你本身并不悲傷，你只是感到悲傷。這聽起來很奇怪，但研究表明，“影響標(biāo)簽”——將感受用語言表達(dá)出來的行為，實際上有助于減少杏仁核的大腦活動，從而減少壓力。另一項單獨的實驗發(fā)現(xiàn)，承認(rèn)自己的想法是短暫的精神事件，會導(dǎo)致更健康的飲食選擇，甚至?xí)?dǎo)致更健康的性欲。

古人自古以來就知道這些好處。讓你自己脫離你的思想和情感是佛教的核心信條，也是最近的正念運動的核心信條。下面有一些很好的方法來幫你找到觀察者的狀態(tài)：

• 重新調(diào)整你的語言，練習(xí)說“我感到生氣”這樣的話，而不是“我很生氣”

• 經(jīng)常冥想

• 通過你喜歡的工作或鍛煉，來引導(dǎo)自己進(jìn)入“心流”狀態(tài)

• 夢幻體驗

• 置身于大自然中（如遠(yuǎn)足）

• 長時間獨處，不受干擾

就我個人而言，我有過冥想的經(jīng)歷，我不騙你，感覺就像靈魂出竅。當(dāng)時我很害怕，但這段經(jīng)歷也幫助我明白，我的肉體不過是一個外殼。我意識到，我是由同樣虛無縹緲的東西塑造而成的，那些東西也構(gòu)成了動物，星塵，宇宙。簡而言之，我感到了某種終極的聯(lián)系。

通過知道存在的東西，你就會直覺地知道不存在的東西。通過知道什么是不存在的，你就會，反直覺地，知道什么是存在的。當(dāng)你學(xué)會了從轉(zhuǎn)瞬即逝的想法中分離出真實的自己，學(xué)會了觀察生活的潮起潮落，你就會離覺悟更近一步，而不是每次情緒變化時陷入絕望的深淵。

3.  在有壓力的情況下，清空你的大腦

傳奇的拳擊教練Cus Damato也認(rèn)為，清空一個人的頭腦是一個非常有用的事情。他認(rèn)為一個完美的專業(yè)人士的標(biāo)志是，能夠在需要的時候控制甚至?xí)和Ｗ约旱那榫w。他曾經(jīng)告訴年輕的邁克·泰森（Mike Tyson），

“在這場比賽中沒有情緒?！?/p>

換句話說，一個專業(yè)的演員可以從他母親的葬禮中走出來，直接走到舞臺上，仍然能表演出他一生中最好的表演。他可能快死了，但仍能振作起來。一個很好的例子是，弗雷迪·墨丘利(Freddie Mercury)在患艾滋病時一舉拿下了The Show Must Go On。阿諾德·施瓦辛格（Arnold Schwarzeneggar）也有同樣的想法，他在健身的時候說過：“當(dāng)我為比賽進(jìn)行訓(xùn)練時，我可能會成為一些人所說的非人的樣子，但實際上我認(rèn)為這更像是超人?！?/p>

這聽起來很冷酷，但有些工作就是需要暫停感情才能完成。這一理論并不局限于娛樂界或運動員。想想那些實施心肺復(fù)蘇挽救生命的護(hù)理人員，進(jìn)行緊急心臟手術(shù)的外科醫(yī)生，直沖火線的警察等等。

人們認(rèn)為拳擊手在憤怒時打得最好，歌手、演員和音樂家在情緒高漲時表現(xiàn)最好。事實絕不是這樣的。研究表明，在高壓力的情況下，當(dāng)我們把自己從情緒中分離出來時，我們會表現(xiàn)得很好。就像杯子只有在空了的時候才有用一樣，只有當(dāng)我們清空自己的時候，我們才能成為藝術(shù)的管道，超越我們凡人的軀殼，達(dá)到最高的境界。

所以，在需要的時候，學(xué)會把自己從情感中分離出來。找到你內(nèi)心的那塊空白，那塊超越了善意或惡意的思想，超越了所有的感情和觸摸的地方。在那里，你會發(fā)現(xiàn)一種“心流”的狀態(tài)，一種不受標(biāo)簽或精神特質(zhì)困擾的“心流”。在那里你會找到完成工作所需的平靜。

這就是你如何利用“空”來控制你的情緒，進(jìn)而控制你的生活。

4.  如何看待死亡

這是最后一點，也是最重要的一點。死亡是陰影，是巨大的未知，是終極的空虛。它也是生命的唯一終點，但也因此沒有什么可害怕的。幸福哲學(xué)的第一位哲學(xué)家伊壁鳩魯（Epicurus）寫道：

“Why should I fear death?
If I am, then death is not.
If Death is, then I am not.

“我為什么要害怕死亡？

只要我存在一天，死亡就不會來臨。

而當(dāng)死亡來臨時，我也不再存在了?！?/p>

我為什么要害怕只有我不存在時才存在的東西呢？

將東方哲學(xué)引入西方的英國哲學(xué)家艾倫·瓦茨(Alan Watts)對此表示贊同。瓦茨相信人的身體會死，但你的能量是不朽的。這聽起來又像是新時代的廢話，但熱力學(xué)第一定律的字面意思是“能量既不能被創(chuàng)造，也不能被毀滅，只是從一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式。”

根據(jù)這些智者的說法，我們?nèi)绱撕ε碌倪z忘只不過是一種意識的缺失。別再這么悲觀了，我們唯一能做的就是，充分利用我們所擁有的一切，此時此刻所有的生活，笑，愛，快樂。抓住機會，過你想要的生活。

譯者：Jane

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