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古代戰(zhàn)場上，武將經(jīng)常會在鎧甲外面披上一層錦袍，一來可以在冬天防寒保暖，二來在戰(zhàn)場上也更具威懾力，而且在作戰(zhàn)中袍子還可以作為士兵們追隨的標志，一般來說袍子以黑色或者紅色為主，前者是為了隱蔽自己，后者則是為了避免受傷的鮮血濺出來，有利于維持戰(zhàn)場士氣，不過有一類卻很少有人穿，那就是白袍，這又是一因為什么呢？

古代有這樣一句話，叫做千軍萬馬避白袍，大致意思是看到戰(zhàn)場上有穿白袍的將軍，就一定要遠遠避開，這就說明身穿白袍的將軍是非常厲害的，在戰(zhàn)場上身穿這樣顯眼的白袍。其實關(guān)于白袍將軍的來源有兩個說法，而這兩種說法其實都反映了白袍將軍的厲害。

一種說法是南北朝時期，當時南朝梁有一位將軍叫陳慶之，趁著北方的魏國內(nèi)亂，于是率領(lǐng)七千兵馬渡江北伐，一路上接連擊敗數(shù)萬魏國軍隊，一直打到了舊都洛陽，因為陳慶之身著白袍，當時的人就將這支軍隊稱為“白袍軍”，驍勇善戰(zhàn)。不過陳慶之自己卻是個文弱書生，連弓箭都拉不開，更不用說上馬打仗了，只是陳慶之此人精通兵法，加之善于利用地形作戰(zhàn)，因此白袍軍才一路連戰(zhàn)連捷，震撼敵國。

另一種說法是，唐朝時期有一位悍將薛仁貴，此人武藝超群但是不懂為官之道，所以雖然作戰(zhàn)英勇但是無法升遷，于是他就穿上了醒目的白色戰(zhàn)袍。在李世民親征高麗的時候，薛仁貴單槍匹馬從敵軍手中救下了李世民，一身白袍也給李世民留下了深刻印象。后來受到提拔的薛仁貴帶兵進攻突厥，在天山腳下身著白袍三箭射殺三名突厥大將，率軍大敗突厥，于是便揚名海內(nèi)，稱為“白袍將軍”。

到了后世，人們就將白袍認為是智將與勇將的結(jié)合，認為白袍將軍是非常厲害的將領(lǐng)，在三國演義中羅貫中筆下的周瑜、趙云等都是這個形象，所以白袍將軍也就成了人們認知中猛將的代表，千軍萬馬避白袍的典故也就越傳越神。