第二夜談到一切的煩惱都來自于人際關系，那么怎么樣處理人際關系呢？
阿德勒認為與其他人的關系糾纏在一起，最主要的原因在于關系中個體的定位不清晰。定位不清晰也意味著責任以及界限不清晰。重要他人對自己來說意義重大，但是是不是意味著重要他人的期待，我們也必須要滿足呢？
人際關系中的自由就是否定他人的認可。我們是否需要重要他人或者是陌生人的認可呢？
小時候受賞罰教育長大的我們，做事按照規(guī)則，長輩們的認可，從未想過自己是否需要他人的認可，直到有一天，他人的期待與真實自我的想法產生了矛盾，痛苦掙扎，才開始思考這個問題，在自己痛苦的情況下，是否依舊要滿足重要他人的期待？書中給了答案。
阿德勒認為，尋求他人認可，是痛苦的根源。同時明確了，真實的自我不需要他人的認可，只有做自己了才能獲得自由。
而做回自己的方法就是“課題分離”。要分清楚這是誰的課題，可以參考“某種選擇所帶來的結果最終是由誰來承擔”這一原則。
就像是養(yǎng)馬的人，馬匹渴了，帶馬走到河邊，是養(yǎng)馬人的課題，而彎下來喝水卻是馬的課題。養(yǎng)馬人代替不了馬來喝水。心理咨詢當中，咨詢師可以幫助求助者理清思路，分析利弊，但最終做決定的一定還是求助者。
咨詢師幫不了求助者做決定。談戀愛也是，朋友或是職業(yè)紅娘，介紹雙方相互認識，具體是否確認關系，是準單身人士的決定。
課題分離，除了不干涉別人的課題，自己完成自己課題的之外，還可能會遇到別人干涉自己的課題。這個時候，自己就需要看到別人的干涉，同時也要接受完成自己課題時所需要的付出的代價，被人討厭，而應對討厭需要勇氣。
常見在親子教育中孩子學習的問題，學習的好壞后果需要負責的是孩子，然而，作為父母卻常常干涉到孩子的課題。孩子不做作業(yè)被老師批評，家長比孩子更緊張，開始“幫”孩子制定了一系列計劃，勢必要讓孩子把作業(yè)做完。
家長把孩子“做作業(yè)”的課題接了過去，那么通過主動作業(yè)培養(yǎng)的學習主動性被打斷，延展到做事的主動性都被剝奪。孩子長大以后，家長抱怨自己多么不容易，孩子都大學畢業(yè)了，自己還要操心孩子找工作的事情。那這要怪誰呢？
到了年齡還沒結婚的青年，可以說在現在社會飽受爭議，處于水深火熱之中。催婚現在也成了大多數家庭的逃不開的話題。催婚中的兩個主角，被催婚的子女，以及催婚的父母，都很痛苦。
被催婚的人感到很痛苦，一方面被催婚的人明白結婚是自己的課題，而另一方面，父母的干涉讓被催婚的人很難受。因為父母他們的痛苦可以通過自己來緩解，但是這并不意味著自己就可以解決這個問題。萬一這段婚姻造成了不幸，又該誰來承擔呢？
催婚與被催婚焦慮關系中，父母對子女沒結婚這個事實的的焦慮，是他們自己要處理的課題，而這很容易與子女對“自己沒結婚讓父母失望”的課題混淆，讓子女背負起他們要處理的課題，于是子女就需要處理兩份課題，一份是自己的，一份是父母的。
被催婚的人承受著雙重壓力，更加痛苦以及疲憊不堪，這就是沒有課題分離的結果。而要讓這段關系和諧，就需要理清這團關系糾纏的線，分清楚課題的責任。
看到還未結婚子女感到焦慮是父母的課題，結婚是子女的課題，父母的焦慮自己無能為力，要做的就是盡快找到自己想要的伴侶。
而子女在掙脫父母期待焦慮的干涉，選擇合適的時間和伴侶，行使自由的權利的過程中，所需要付出代價，在人際關系中，就是別人討厭，被父母討厭。
而處理被父母討厭的情緒需要勇氣，這是子女的課題。
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