本文來自“遠(yuǎn)讀重洋”(ID:readabroad),作者 吳紅飛
有一個詞叫做分析癱瘓(analysis paralysis),是說當(dāng)我們準(zhǔn)備開始一件新的事情時,會思考它可能對我們的影響,思考我們是否已經(jīng)準(zhǔn)備充分。于是,我們變得行動遲緩,甚至于最后不了了之。
比如,你正在考慮要不要辭掉國企工作,和朋友一起創(chuàng)業(yè)時,一個“你”可能會這樣想:自己的工作確實(shí)無聊,挺想去嘗試一些新的東西,而且朋友的項目的確很有潛力。但是另一個“你”會說:再等等看吧,這個事情得準(zhǔn)備充分了再說。這兩個“你”在相互糾結(jié)、矛盾著。
并不是說這種深思熟慮不好,而是說這種分析會癱瘓掉我們的行動力。這就像你躺在床上肚子餓了,思考著要不要起床吃飯,但又想著,餐廳太遠(yuǎn)了,而且外面還下著雨,不如被窩里舒舒服服躺著再玩一把游戲?反正柜子里還有一點(diǎn)曲奇餅干,晚飯大不了就不吃了。
你看,不是餐廳沒給你做晚飯,也不是誰不讓你出門,僅僅是你為自己考慮得太“周全”,自己把自己“綁架”了。同樣,人生并不是缺少機(jī)遇,而是你遲遲不肯行動罷了。是因為你太懶惰了嗎?
美國人類心理學(xué)研究者皮特·霍林斯(Peter Hollins),在他的新書《科學(xué)走出舒適區(qū)》里談到了這個話題?;袅炙挂彩敲绹麜充N書作家,曾寫了一系列著作,主題涉及學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、自律、情感恢復(fù)、專注力、決策等等方面?;袅炙拐f,每當(dāng)我們想重新開始一件事情的時候,原本所在的舒適區(qū)會將我們牢牢綁架著。那么如何才能逃離這種“自我綁架”的思維呢?
首先我們要搞清楚遲遲不肯行動的原因是什么。是懶惰,還是拖延?也許有人就要問了,懶惰和拖延有什么不一樣嗎?因為懶所以拖延,拖延本身就是懶的表現(xiàn)。
還真不一樣。霍林斯說,懶惰者是不上進(jìn)的平庸者,拖延的人則是上進(jìn)、卻害怕失敗的人。什么是拖延?你工作完一天下班回家很疲倦,想起明天有一個任務(wù)要交給老板,準(zhǔn)備躺在床上寫文案。但你玩起手機(jī)就停不下來,凌晨一點(diǎn)眼皮開始打架,還要去刷一個朋友圈。第二天早上,你才匆匆趕完要提交的文案,才沒被老板批評,這就拖延。
懶惰,則是對于什么事情都不上心,投機(jī)取巧見縫插針,去個洗手間要半個小時,看到快下班了就收拾準(zhǔn)備跑了。而區(qū)分懶惰者和拖延癥患者,你要看他對失望和失敗是否“難以忍受”。如果一件事沒有做成,后者的表現(xiàn)會強(qiáng)烈很多。
其實(shí),大多數(shù)的我們都是拖延癥患者,內(nèi)心常是豪情壯志與玻璃心的復(fù)合體,外在表現(xiàn)則是:看到一篇勵志文會像打雞血一樣,著急想去發(fā)個朋友圈,告訴所有人自己準(zhǔn)備做點(diǎn)驚天動地的事;但當(dāng)你拿出自己精美的筆記本準(zhǔn)備描繪一個宏偉藍(lán)圖時,幾個別扭的字跡,便會讓你覺得自己怎么連個字都寫得那么挫,于是第一頁被撕掉,第二頁也沒能幸免,最后慘不忍睹。
這種心理,換一個詞也就是我們常說的:追求完美主義。
1/ 自己眼中的完美
每個人其實(shí)都有那么一點(diǎn)完美主義,比如決心一個字不漏的背完一本單詞,決心從今天起天天早起、吃早餐。別和我扯什么完美主義,那只不過是“意淫的最高形式(the highest form of psycholagny)”。因為完美從來就不存在,即使當(dāng)你在電腦里畫了一個完美的圓,如果你用技術(shù)將色塊拆分成數(shù)幾百萬塊,你會發(fā)現(xiàn)那根本就不是一個規(guī)整的圓。而除了腦科手術(shù),生活中幾乎沒有什么事情要求你去做到完美。
所以,追求完美主義的最終去路是:歸零,即永遠(yuǎn)重新開始。因為完美主義認(rèn)為,后一個行動必須以前一個行動的完美結(jié)束為基礎(chǔ),前面沒做好,后面就會被嫌棄。所以你的每本筆記本第一頁總會被撕掉,教材總是只有第一章劃滿了各種彩色標(biāo)出的重點(diǎn),于是你的完美追求就在單詞書第一個詞“Abandon”中終止、歸零。
馬薩諸塞大學(xué)心理學(xué)教授惠特伯恩(Whitbourne)曾發(fā)現(xiàn),大學(xué)里學(xué)習(xí)越好的人越傾向于規(guī)避學(xué)習(xí)中的風(fēng)險。比如一位成績好的學(xué)生,如果沒有把握在某一門很感興趣的課程獲得比較好的成績,他會寧愿放棄。這種“All or nothing”的思維方式讓“七點(diǎn)起床、十點(diǎn)看書、兩點(diǎn)健身”這樣的計劃,通常在第一次沒有完成后就被扔進(jìn)了垃圾桶。
為了應(yīng)對完美主義帶來的強(qiáng)大焦慮感,拖延者不得不選擇這樣的方式:回避,不去做。一旦發(fā)現(xiàn)那個標(biāo)準(zhǔn)自己難以達(dá)到,或者事情不在他們掌控中,就會選擇回到舒適區(qū),傾向于不去作出改變。
2/ 別人眼中的完美
完美主義還表現(xiàn)在維持自己在別人眼中的形象,不能出錯誤,盡可能避免失敗。
不能完美地完成一件事,會讓人承受缺憾的心理壓力。如果不能達(dá)到目標(biāo),我們覺得一定是什么壞了、錯了、有問題,而隨著失敗而來的可能會有批評和嘲笑。僅僅是下床,坐在電腦前填個活動或者求職申請表,你都會擔(dān)心如果申請被拒了同屋的人會笑話你。其實(shí),很多時候都不是我們沒有能力和機(jī)會,而是我們害怕失敗帶來的一切后果。
心理學(xué)有個焦點(diǎn)效應(yīng)(spotlight effect),就是指人們會高估周圍人對自己外表和行為的關(guān)注度。這種效應(yīng)會讓我們過于關(guān)注別人對于我們的看法,期望保持我們內(nèi)心設(shè)定的“別人眼中的自己”。這時我們會認(rèn)為,如果我做卻失敗了,那么別人會負(fù)面評價自己;而如果不做,那么別人就不會看到我失敗。于是,與其有 50% 的幾率讓別人看到自己失敗的樣子,我們會選擇不去做。
但事實(shí)上是,沒有人在看,沒有人關(guān)心,更沒有人在意。我們在公眾場合不小心灑掉咖啡,很多人會覺得尷尬,但其實(shí)并沒有人刻意去關(guān)注。這就像,你也經(jīng)歷過看到別人灑掉咖啡一樣,頂多會扭頭瞥一眼。
研究者們發(fā)現(xiàn),忙碌的日常中,這種關(guān)注通常只有十幾秒,很多人在幾分鐘內(nèi)就淡忘了這份沒有任何價值的記憶。
1/ 四七原則:在你準(zhǔn)備好前奔跑
對于不行動,我們常用的拖延借口是,還沒有收集足夠的信息,還沒準(zhǔn)備好。那么,我們到底需要多少信息才能開始一件新的事情?
霍林斯說,這個數(shù)值為 40% 到 70% 之間。美國前國務(wù)卿科林·鮑威爾說他在做決策和具體行動時,有一個四七原則,也就是當(dāng)你面對一個艱難決定的時候,掌握的信息應(yīng)該高于 40%、低于 70%。這樣你既擁有足夠的信息去做一個明智的決定,同時又不至于太多冗雜信息帶給你干擾。
低于 40% 的信息讓你容易做出魯莽的決定,并容易犯錯,而如果高于 70%,你會因為多余的信息,導(dǎo)致你對某件本來有意做的事情產(chǎn)生猶豫和不確信,甚至因自視“懂得多”而喪失興趣。但,在你猶豫的時候,機(jī)會可能丟失,而那些早已開始的人將占據(jù)優(yōu)勢。
當(dāng)然,這個四七原則不只是信息,還可以是其他的,可以是經(jīng)驗、閱讀、計劃等等。假設(shè)你要開一家雞尾酒酒吧,你需要先設(shè)計好酒類。但這時你可能會想,我是不是要去準(zhǔn)備好一些品種才行呢?畢竟要給顧客足夠的選擇才行。
是的,但 40% 就夠了。當(dāng)有 40% 的選擇時,你就足夠讓你的顧客來從中選擇,并且降低了最初的成本,而在在他們反饋中,你可以不斷改進(jìn)和填補(bǔ)另外的 60% 品種。這種試錯的過程,一方面能幫你確定自己調(diào)制的雞尾酒是否符合大眾的口味,另一方面你還有足夠的空間去探索更多新奇的口味,不至于太快失去興趣。
從上世紀(jì) 90 年代開始,一股韓流吹遍了亞洲,并漂洋過海在全球大受歡迎。韓流一大明星產(chǎn)品就是韓劇。韓劇的成功不僅來自其流水化生產(chǎn)線、善于走溫情路線,還因為韓劇的播出方式:邊拍邊播。這種模式有一個值得稱道的優(yōu)點(diǎn):通過用戶的反饋,將劇本做出調(diào)整。
通常先拍攝幾集用做最初的播放,如果播出后比較受歡迎,他們會根據(jù)觀眾的反饋繼續(xù)拍攝;而如果并不那么受喜歡,制片方會提前結(jié)束拍攝。這不僅節(jié)約成本,還能緊抓觀眾喜好。
四七原則可以用在我們生活中很多決策中。如果你要開一家有 100 種雞尾酒的酒吧,那么你只要設(shè)計好 40 種差不多就可以了;如果你要準(zhǔn)備健身,不要等到所有條件都具備了才去做,5 個條件,2 到 3 個條件就可以了;而看一本書寫一篇精彩的解讀文章,也并不是要仔細(xì)看完每一段話才能開始動筆,能認(rèn)真讀其中的 40% 到 70%,你完全就可以下筆了。否則在等待的過程中,你會無形浪費(fèi)許多時間和機(jī)會成本,甚至因厭倦而對此放棄。
2/ 控制理性上的能力,而不是情緒化的欲望
降低原本舒適區(qū)中的標(biāo)準(zhǔn),逐漸培養(yǎng)你應(yīng)對不舒適的能力。
逃離舒適區(qū)有一個很難的地方就是,我們一旦進(jìn)入舒適區(qū),就不再想要離開,因為舒服太久,我們已經(jīng)不能忍受其他的困境。如何去適應(yīng)不舒服的場景?
那就是,從小處去訓(xùn)練我們面對不適的承受能力。當(dāng)你熟悉了某種困境,你會學(xué)習(xí)到原來你的恐懼來源于你對行動結(jié)果的未知。如果你對冬天用冷水洗澡已經(jīng)麻木,你就不會害怕嘗試去河里來個冬泳。那么如何去降低我們的舒適感?
你可以嘗試一下將自己原先的生活標(biāo)準(zhǔn)降低一下。拿健身的例子來說,你可以列一下自己這段時間在飲食上的開銷是多少,然后砍掉 25%。
減肥是很多人都無數(shù)次立志想要做的事情,但是看到巧克力、奶油面包,仍舊想去買。因為你只是告訴自己要控制欲望,而沒有控制你的能力。這就好比你說自己再也不想炒股了,但是你的股票賬戶上還有六位數(shù)一樣,你會忍不住去看看股市行情。
如果你想要控制自己的決定,不要控制情緒化的欲望,要控制理性上的能力。原本你今天在飲食上花費(fèi)的錢應(yīng)該 30 塊左右,你減少 25% 就只有 22.5 塊。這時當(dāng)你在 711 看到巧克力心動時,你不得不咬咬牙伸回手;而同事問要不要幫你帶一杯星巴克時,你才能無奈卻有理由地?fù)u頭。
當(dāng)然你還可以選擇很多方式去鍛煉自己應(yīng)對的能力。
我們總結(jié)一下霍林斯給出的兩種方法,
1/ 四七原則:在你準(zhǔn)備好前奔跑
2/ 控制理性上的能力,而不是情緒化的欲望
完美主義容易造成人們的拖延和無效率,就像顧城在一首詩里寫到:你不愿種花,你說我不愿看它一點(diǎn)點(diǎn)凋落,是的,為了避免結(jié)束,你避免了一切開始。
拖延這件事情本身是一種逃避,而我們都無處可逃。就像那個餓了躺在床上的人,晚上還是會起來翻柜子里的曲奇,然后發(fā)現(xiàn)不夠吃,屁顛屁顛地穿上衣服,在寒冷的夜里跑去了附近的肯德基。
卡耐基說,“渴望安逸讓人心生懷疑和害怕,行動才能刺激自信與勇氣。如果你想要去戰(zhàn)勝恐懼,那么不要呆在家里想,出去吧,忙成狗!”人生沒有完美,不要為了不存在的虛無而停下該奔跑的腳步。
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