羅典畫像
申解生
愛晚亭位于岳麓山清風(fēng)峽，三面環(huán)山，東向開闊，四周古樹參天，林木茂密。愛晚亭建于清朝中葉，同治、光緒、宣統(tǒng)年間曾進(jìn)行修復(fù)。宣統(tǒng)三年，湖南學(xué)監(jiān)程頌萬主持修復(fù)時(shí)，把羅典所撰對聯(lián)“山徑晚紅舒五百夭桃新種得，峽云深翠滴一雙馴鶴待籠來”刻于亭柱。程頌萬還將宋代張栻、清代錢南園游岳麓山的七韻詩刻碑，世稱“放鶴”石刻或“二南詩刻”。石刻后移至清楓橋南端的六角茅亭中。毛澤東、蔡和森等曾在這里聚會(huì)，“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”。1949年后，愛晚亭五次修復(fù)。
有其獨(dú)特文化魅力的愛晚亭是株洲人羅典修建的?！皭弁硗ぁ泵值挠蓙磉€有一個(gè)鮮為人知的有趣故事。
羅典生于康熙五十八年(1719)，寒窗苦讀，于清乾隆十二年(1747)鄉(xiāng)試第一，乾隆十六年殿試傳臚(二甲第一名)，曾授編修官、四川督學(xué)、御史，后官至鴻臚寺少卿，就是整天跟王公大臣打交道，掌管朝會(huì)、賓饗贊相禮儀，乾隆皇帝接見他后，還對群臣稱贊說：“羅典是正經(jīng)老實(shí)人”。
乾隆四十七年(1782)，63歲的羅典被聘為岳麓書院山長，歷任時(shí)間長達(dá)27年。岳麓書院在他主持下，發(fā)展達(dá)到了最高峰。羅典曾對岳麓書院進(jìn)行改造建設(shè)，辟書院周圍空地，修池塘澤沼，筑亭臺假山，引溪泉澗流，植名花樹木，修建了著名的“岳麓八景”：碧沼觀魚、花墩坐月、柳塘煙曉、風(fēng)荷晚香、桃塢烘霞、桐蔭別徑、竹林冬翠、曲澗鳴泉。精通經(jīng)學(xué)，亦能作詩的羅典，以詩人的情懷給這些園林景觀確定詩意的名字，還樂此不疲地將曲曲折折的回廊修到萬花叢中，他是要讓生徒們?nèi)谟谧匀恢?，寓教于山水花木之間。
羅典是位經(jīng)學(xué)家，為人清高傲慢，有些古板。他不但認(rèn)真教那些書生死啃八股文章，還每年拿出自己的俸金，增修書院。為了欣賞秋山紅葉，他于1792年在書院后面的青楓峽口上建了一座亭子，取名紅葉亭。
有一年秋天，江南的著名才子袁枚到了長沙，許多人仰慕他的名氣，都趕來會(huì)見他。只有羅典不加理睬，他說袁枚這個(gè)人有官不做，到處游山玩水，生活放蕩；寫詩作文又標(biāo)新立異，違背了圣賢之道。特別是袁枚收女學(xué)生，更是讓羅典看不慣。他不但不進(jìn)城去會(huì)袁枚，還怕袁枚找上門來，就在書院的牌樓上貼了對聯(lián)：“不為子路何由見，非是文公請退之?！弊勇沸罩倜桑强鬃拥膶W(xué)生。子又是對人的客氣稱呼，就是現(xiàn)代語中的您。上聯(lián)的意思是說：“我不是和您一條路上的人，有什么理由見面呢？”唐朝的文學(xué)家韓愈，字退之，謚文公。下聯(lián)的意思是說：“你袁枚不是韓文公一樣的有真才實(shí)學(xué)的人，請打回轉(zhuǎn)吧！”
過了兩天，袁枚真的過江來了。他看了羅典的對聯(lián)，搖搖頭，笑了笑，還是到了書院門口，遞了拜帖。這時(shí)，羅典正在書院里整理文稿，接過門人遞上的帖子，連忙叫他傳話說：“山長病了，不能相見，請自便！”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便顧自游山去了。
袁枚走后，羅典叫人挑來幾擔(dān)水，沖洗書院門口前的臺階，說是要洗凈異端邪氣。
袁枚到了清風(fēng)峽，只見這里三面環(huán)山，楓葉紅的像火，中間開闊處有座亭子，石柱子，玻璃瓦，飛檐高挑。亭子的匾額上寫著：“紅葉亭”三個(gè)大字，柱子上刻了一副對聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深滴翠，一雙馴鶴待籠來?！痹犊戳藢β?lián),不住點(diǎn)頭，望望匾額，好像想說什么，又沒說出口來。他離了清風(fēng)峽，參拜了麓山寺，觀賞了白鶴泉，登上了云麓宮，才興盡下山。
袁枚在長沙住了幾天，寫了很多詩，才到別的地方去。說也奇怪，他對岳麓山的景物都寫了詩，唯獨(dú)在《紅葉亭》題目下，只抄錄了唐代詩人杜牧的一首絕句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！狈置魇且皇兹巳硕急车贸龅脑姡恢浪麨槭裁窗训谌溥€抄脫了兩個(gè)字，變成了“停車坐楓林”了。
這件事引得人們議論紛紛，不久就傳到了岳麓書院。羅典聽了，臉紅到了頸根，連聲說：“慚愧慚愧……”，馬上吩咐學(xué)生把“紅葉亭”的匾額取下來，并請湖廣總督畢沅親筆題寫了一塊“愛晚亭”的新匾額掛了上去。從此以后，羅典再也不傲慢了。每有文人上山，不管自己喜歡不喜歡，熟悉不熟悉，總是客客氣氣地接進(jìn)書院，熱情相待。
（本文原載《史志株洲》）
聯(lián)系客服
