古代文人墨客可以說是把文字研究到了極致，吟詩填詞講究格律平仄押韻自不必說，還創(chuàng)造出很多有趣的玩法。比如聯(lián)句酬唱、飛花令、行酒令，還有回文詩、藏頭詩、聯(lián)邊詩、繞頭詩、集句詩、隱括詞等等文字游戲。
玩這些文字游戲都需要很高的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積累，方能做得精巧絕妙，令人贊嘆。其中回文詩極為考驗作者的文字功底，尤以回文格律詩最難。
所謂回文詩，顧名思義，就是能夠回還往復(fù)，正讀倒讀皆成章句的詩篇?；匚脑娮钤绯霈F(xiàn)在西晉西晉女詩人蘇伯玉妻之手，其《盤中詩》是公認(rèn)最早的回文詩。后有東晉蘇惠的《璇璣圖》使得回文詩名聲大噪。
到唐代時，回文詩已然不僅僅是一種文字游戲，而是被當(dāng)作一種詩歌體裁。唐宋很多詩壇名家都寫過回文詩詞，比如著名的《思夫詩》、蘇東坡的《菩薩蠻·回文四時閨怨》等等。
下面這首寫景的回文詩，據(jù)傳也是蘇東坡所作，可謂是精妙無雙：
題金山寺·回文正讀
這首《題金山寺》是一首七言律詩，正讀倒讀都是寫景，并且正反格律俱都嚴(yán)謹(jǐn)，押韻和諧，實為佳作。此詩正讀是描繪自金山寺所見之景，潮生浪卷如雪山傾倒，風(fēng)平之后江上小舟獨釣，一輪明月倒映江中。
緊接著近景小橋流水古寺松林，進寺登臨遠望，迢迢遠樹、靄靄紅霞、江天一色、紅日破曉。山、水、云如同一體，靜如碧峰動若翔鷗。整首詩寫從黎明前到天亮后的景色，動靜有致，寫景如抒情，情感頗為輕松愜意。而若回文倒讀卻又是另一番意境了：
題金山寺·回文倒讀
倒讀之下，時間順序也隨之而變，反而成為從黎明曉日到漁舟唱晚之景，并且收尾一句“明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮”則更偏向于超脫隱逸的情感表達，與正讀時的感情截然不同。
這首《題金山寺》不論正讀、倒讀，都極為自然，音順意通，境界優(yōu)美，可謂內(nèi)容與形式俱佳的上乘之作。只不過這首詩一直以來都存在爭議，至今依然存疑。
這首詩的爭議之處一是版本不同，有兩個版本，所差者在于寥寥兩三字。二則是作者爭議，一說作者為蘇東坡，一說為北宋詩人周知微，還有一說為唐末五代詩人徐夤，很是撲朔迷離。
原來此詩在南宋時期被選錄入《詩人玉屑》和《回文類聚》兩個選集中，《詩人玉屑》注為蘇東坡作；而《回文類聚》注為周知微作，且詩題為《題龜山》。而清代官方編修的《全唐詩》也選錄了這首詩，標(biāo)注為唐末詩人徐夤所作。
南宋人選編的兩個集子畢竟年代較早，還是有些可信度的。《全唐詩》雖然編修年代晚，但勝在是官方所修，所選錄的詩來源可信度也很高。這就使這首詩的作者以致存疑，爭議數(shù)百年不休。不過，民間大多比較認(rèn)可蘇東坡一說。
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