優(yōu)秀的詩歌作品，往往具有能引起別人產(chǎn)生相同思想感情的力量，以及啟發(fā)智慧或激勵感情的能力，也就是所謂的感染力。譬如，王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等，無一不都是極具感染力，讀后扣人心弦。
本文向大家分享的《寄黃幾復(fù)》，便是宋代詩人黃庭堅筆下很有感染力的一首詩?！都狞S幾復(fù)》是黃庭堅創(chuàng)作的一首七言律詩，寫于宋神宗元豐八年（1085年）。當(dāng)時黃庭堅正監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)，其少年交好的友人黃幾復(fù)知四會縣（今廣東四會）。兩人久別未見，又分處天南海北。所以黃庭堅寫下了這首詩，以抒發(fā)對友人的思念。
另外，在這首詩中，黃庭堅還對黃幾復(fù)的廉正、干練、好學(xué)，進(jìn)行了贊譽(yù)，對黃幾復(fù)年老沉淪的處境，表達(dá)了惋惜，從而寄寓了自己對友人懷才不遇的不平與憤慨。其中頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，是千古名句，歷來為人所稱道。下面我們便來具體看看黃庭堅的這首《寄黃幾復(fù)》：
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
首聯(lián)，“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能”，即我在北方靠海的地方，而你卻在南方靠海的地方，我本想要托鴻雁傳書，可它卻飛不過衡陽啊。對于分處天南海北的詩人與其友人來說，久別未見，想要傳達(dá)思念之情的話，自然就會想到寄信。而在古典詩歌中，寄信離不開“寄雁傳書”的典故。如杜甫就曾在《天末懷李白》中說：“鴻雁幾時到？江湖秋水多”。
但相傳大雁南飛，至衡陽而止。所以杜甫的“鴻雁幾時到”多少還有點(diǎn)希望，可黃庭堅友人所在的地方，連大雁都到不了，書信自然也就無法傳達(dá)到了。如此一來，黃庭堅對友人的思念之情，便愈顯濃厚，以及更具感染力了。因此即便是單獨(dú)看這首詩的開頭兩句，它也是字字扣人心弦。
頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，即當(dāng)年我們曾在春風(fēng)下觀賞桃李，共飲一杯美酒。哪想到落魄江湖，一別就是十年之久，為此我常在孤燈下聽著夜雨思念著你。很顯然，上句是追憶京城相聚之樂，也就是仕途順暢時。下句則是抒寫別后思念之深，也就是仕途失意后。對于古人來說，酒其實(shí)是情感的載體之一。
如王維的名句，“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，便是以酒來寄托詩人真摯而濃厚的友情。黃庭堅這里亦是如此，且自從這一杯酒后，兩人在江湖漂泊了十年之久，未曾見面。由此可見，兩人離別和別后的思念之深。更何況，詩人每逢夜雨，還都要獨(dú)對孤燈，夜不能寐。
接下來的頸聯(lián)和尾聯(lián)“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。 想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤”，則是黃庭堅對友人廉正、干練、好學(xué)的贊美。它的大概意思是說，你清正廉潔，身為一縣長官，卻家徒四壁。古人三折肱后便成良醫(yī)，你有治國救民的才干，卻得不到重用。想你一生清貧自守，發(fā)奮讀書，如今頭發(fā)已白，卻還要隔著充滿瘴氣的山溪，聽那猿猴哀鳴和攀援深林里的青藤。
很顯然，黃庭堅這里贊美友人的清正廉潔、好學(xué)不倦等美好品格，就是為了表達(dá)對友人懷才不遇的不平與憤慨。不過話說回來，黃庭堅自己又何嘗不是這樣呢？或許也有對自己懷才不遇的不平與憤慨在其中。但總的來說，黃庭堅這首詩，可謂句句發(fā)自肺腑，極具感染力，讀后扣人心弦。尤其是“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，韻味無窮。
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