傳言劉伯溫看見諸葛亮墳前五個(gè)字，直接下跪，相隔千年情況真實(shí)？以史為鑒，這話說(shuō)的一點(diǎn)都沒錯(cuò)，非常具有智慧性，歷史總是故事在重演，它就像一面鏡子，是非曲直、真善丑美都在其中。
當(dāng)然這其中也有正史和野史之分，一般人都會(huì)去看正史，正史記載相對(duì)準(zhǔn)確點(diǎn)，讓人了解真相明辨是非，而野史則是傳聞居多，沒有太多的可參考性，因此很多研究歷史的人都會(huì)出來(lái)辟謠。
現(xiàn)實(shí)中確實(shí)很需要這樣的人站出來(lái)辟謠，傳聞野史曲解歷史，造成不好的影響，比如今天的這篇文章的題目，明朝的劉伯溫看到三國(guó)時(shí)期諸葛亮墓碑上的字，直接跪了！這絕對(duì)是瞎說(shuō)了。
首先這倆人都不屬于同一個(gè)時(shí)代，雖然都屬于軍師行業(yè)，都是很有名氣的政治家和軍事家，也都有點(diǎn)能掐會(huì)算、未卜先知的能力。
這是歷史記載的，他們真的這么厲害嗎？小編感覺不太合理，有點(diǎn)過(guò)于被神化了，流傳多年，早就已經(jīng)失了原型，事實(shí)上他們也只是比平常人足智多謀罷了，算得上是奇人異事，但絕不是神仙。
文章說(shuō)劉伯溫和諸葛亮有關(guān)系，二人之間跨越了上千年的歷史，故事要從劉去諸葛亮墓地說(shuō)起。劉伯溫為了說(shuō)明自己比孔明更厲害，就去祭拜諸葛亮，還想要刨開亮的墳?zāi)?，一看究竟。這時(shí)他看到諸葛丞相的墓碑上寫著''吾知無(wú)人到''幾個(gè)大字后，譏諷的說(shuō)''諸葛亮料事不準(zhǔn)，沒有想到我會(huì)來(lái)。''
，就將墓碑砸碎了。劉伯溫高興的往前走了沒多久，就看到又一塊碑，碑上寫著''只有伯溫到''，看后他被嚇到了，直接跪下，深深的感受到自己的無(wú)知和諸葛亮的厲害，1000多年后的事情都能預(yù)料到。從此以后，劉伯溫心服口服，再也不敢對(duì)諸葛丞相不敬。
這段野史是劉從他事業(yè)的高峰期一直到退出歷史舞臺(tái)期間內(nèi)流傳開的，很有可能是他自己設(shè)計(jì)的，想要告訴別人，我劉伯溫雖然是開國(guó)大功臣，狂傲自大，但是對(duì)大明還是忠心的。劉伯溫是因?yàn)樽约旱募祼喝绯鸬米锪似渌麢?quán)貴而受到皇帝猜忌，因此告老還鄉(xiāng)，不理朝政的。
這也為后來(lái)劉伯溫被毒殺留下了鋪墊。這段故事可以說(shuō)是劉當(dāng)時(shí)對(duì)自身處境的一種說(shuō)明，或許是后來(lái)的人不明白其中的含義，因此久而久之，就被當(dāng)做成了一段很有魔幻傳奇的故事流傳了下來(lái)。想要證實(shí)這段故事是否也被正史所記載，就要先從劉伯溫到底有沒有去祭拜過(guò)諸葛亮的墳?zāi)归_始研究起，如果最基本的事實(shí)基礎(chǔ)都沒有記載的話，那砸碑、下跪的事情就更不可能會(huì)發(fā)生了。
對(duì)這一歷史事實(shí)的證實(shí)呢，就要從明朝前后的史料里面去尋找，結(jié)果卻是在明朝的文學(xué)家、史學(xué)家們的書中都沒喲找到劉伯溫去祭拜過(guò)諸葛亮墳?zāi)沟挠嘘P(guān)記載，甚至在清朝人寫的《明史紀(jì)事本末》及《明通鑒》等官方的史料中都沒有看到過(guò)有關(guān)此事的記載。一本書沒有記載可能是漏記了，可是明朝前后所有的史書加起來(lái)都未記載的話，只能說(shuō)明這件事情并未發(fā)生了。
因此，我們所要辟謠的內(nèi)容確實(shí)未曾發(fā)生過(guò)，屬于偏離史實(shí)，只可當(dāng)作傳奇故事來(lái)聽聽即可，切不可當(dāng)做史實(shí)發(fā)生過(guò)，來(lái)以此判斷劉伯溫和諸葛亮到底哪個(gè)厲害，也切記勿要將歷史人物過(guò)于神化，須知?dú)v史上的人物也都是人，生物進(jìn)化論告訴我們優(yōu)勝劣汰的道理，那么古人又能有多么傳奇呢？
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