關(guān)于抽爻換象抽爻換象法目前有兩大派：廣西玉林陳昭有“玄空易卦些子法”和港臺(tái)流行的“玄空大卦法”（代表人物為臺(tái)灣鐘義明）。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
陳昭有“玄空易卦些子法”以“龍與山、向與水要夫婦交媾”和“要生旺”為抽爻換象合度的標(biāo)準(zhǔn)。港臺(tái)流行的“玄空大卦法”以“抽爻后上下卦要合陰陽(yáng)相見、合五、合十、合十五、合生成”，和“抽雙爻扶起當(dāng)令之旺卦”，為抽爻換象合度的標(biāo)準(zhǔn)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
陳昭有認(rèn)為：（一）玄空大卦派法“抽爻后上下卦要合陰陽(yáng)相見、合五、合十、合十五、合生成”有重大失誤：例如：二運(yùn)卦巨門星八局：（天雷無(wú)妄、澤火革、火澤睽、雷天大壯、風(fēng)地觀、水山蹇、山水蒙、地風(fēng)升），港臺(tái)流行的“玄空大卦派法”認(rèn)為抽初爻、二爻、四爻、五爻為合度，而陳昭有“玄空易卦些子法”認(rèn)為抽3爻、6爻為合度，余為敗局。舉一例分析如下：龍【丙之大壯（89二）】 山【辰之睽（34二）】向【戌之蹇（76二）】 水【壬之觀（21二）】此局在下元七運(yùn)造葬，為玄空飛星論的旺山旺向局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
按港臺(tái)流行的“玄空大卦派法”：【抽初爻】：辰山之火澤睽（3二），抽初爻變火水未濟(jì)（3九）九運(yùn)旺卦，但龍與山不合“夫婦交媾”， 星運(yùn)二、九不合十、不合生成、不合純清局。戌向之水山蹇卦（7二），抽初爻雖變水火既濟(jì)（7九）九運(yùn)旺卦，但與壬中之風(fēng)地觀卦（2二）不合“夫婦交媾”。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
星運(yùn)九、二也不合度。抽初爻，雖然山與向抽爻后上下卦合十、合夫婦相見，但龍與山、向與水皆為反背無(wú)情，故為抽爻失誤，是為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
【抽二爻】：辰山之火澤睽（3二），抽二爻變火雷噬嗑（3六）卦，雖上下卦合生成，但與丙中雷天大壯卦龍不合夫婦交媾，星運(yùn)二六不合度。戌向之水山蹇卦（7二），抽二爻變水風(fēng)井卦（7六），與壬中之風(fēng)地觀卦（2二）也不合夫婦相見，雖抽爻后上下卦合生成、合陰陽(yáng)相見，但向卦與水卦也是星運(yùn)二六不合度，也是反背無(wú)情。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
故抽二爻也是敗局?！境樗呢场?：辰山之火澤睽（3二），抽四爻變山澤損（6九）卦，與丙中雷天大壯卦龍陰陽(yáng)不交，星運(yùn)二九不合度。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
戌向之水山蹇卦（7二），抽四爻變澤山咸卦（4九），雖抽爻后上下卦合十，少男少女正配，但向卦與水卦也是星運(yùn)二九不合度、夫婦不交媾。此亦抽爻失誤，亦為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
【抽五爻】：辰山之火澤睽（3二），抽五爻變天澤履卦（9六）。雖抽爻后上下卦合生成、合陰陽(yáng)相見，也抽出了下元旺運(yùn)卦，但與丙中雷天大壯卦龍陰陽(yáng)不交，星運(yùn)二六不合度。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
戌向之水山蹇卦（7二），抽五爻變地山謙卦（1六），雖抽爻后上下卦合生成、合陰陽(yáng)相見，但與與壬中之風(fēng)地觀卦（2二）陰陽(yáng)不交，星運(yùn)二六不合度。此亦抽爻失誤，亦為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
其余二運(yùn)卦巨門星七局，按此法抽初、二、四、五爻，則龍與山、向與水雌雄（夫婦）不交，星運(yùn)不通，反背無(wú)情，均為抽爻失誤，是為敗局?！景从窳株愓延小靶找棕孕┳臃ā薄砍槿潮埑缴叫缦蛉伤⒕执髩?9二睽34二蹇76二觀21二抽3爻大壯89二大有39七比71七觀21二辰山之火澤睽（3二），抽三爻變火天大有卦（3七），抽爻后與丙中雷天大壯卦龍：卦氣合三八為朋生成吉格，星運(yùn)合二七同道生成吉格、亦合后天夫婦交媾。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
戌向之水山蹇卦（7二），抽三爻變水地比卦（7七），抽爻后與壬中之風(fēng)地觀卦水卦氣、星運(yùn)合二七同道生成吉格、亦合后天夫婦交媾。山與向抽三爻后，抽出了七運(yùn)星運(yùn)旺卦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
所以，抽三爻：一合夫婦交媾之度，二合生旺之度。此乃抽爻合度，是為吉局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
其余星運(yùn)之局皆同此理。如：? 三運(yùn)卦祿存星八局：（天水訟9三、澤風(fēng)大過(guò)4三、火地晉3三、雷山小過(guò)8三、風(fēng)澤中孚2三、水天需7三、山雷頤6三、地火明夷1三）抽3爻、6爻為合度，余為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
? 七運(yùn)卦破軍星八局：（天火同人9七、澤雷隨4七、火天大有3七、雷澤歸妹8七、風(fēng)山漸2七、水地比7七、山風(fēng)蠱6七、地水師1七）抽2爻、3爻、5爻、6爻為合度，抽初爻、四爻為敗局。? 八運(yùn)卦左輔星八局（天風(fēng)姤9八、澤水困4八、火山旅3八、雷地豫8八、風(fēng)天小畜2八、水澤節(jié)7八、山火賁6八、地雷復(fù)1八）抽初爻、3爻、4爻、6爻為合度，抽2爻、5爻為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
（二）玄空大卦法“抽雙爻扶起當(dāng)令之旺卦”之失誤：六運(yùn)武曲星八局為例：六運(yùn)武曲星共八大局，玄空大卦派以山與向皆抽初、二爻間線或抽四、五爻間線為合度。所謂抽雙爻，即坐向線壓在某卦內(nèi)相鄰的兩爻中間，哪一卦也不入。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
坐向線相鄰的兩爻，則陰爻變陽(yáng)爻、陽(yáng)爻變陰爻。分析其中一局如下：龍【壬之剝（61六）】 山【乾之謙（16六）】向【巽之履（94六）】 水【丙之夬（49六）】【抽初、二爻間線】：乾山之地山謙（1六）變地天泰（1九），上下卦乾坤交泰，且1、9合十，抽出了當(dāng)令旺卦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
但是，抽出的地天泰卦山與壬中山地剝卦龍，雌雄不交，陰陽(yáng)混戰(zhàn)，是為抽爻失誤。巽向之天澤履（9六）變天地否（9一），上下卦乾坤交泰，且9、1合十，也抽出了當(dāng)令九運(yùn)旺卦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
但抽出的天地否卦向與丙中澤天訣卦水，雌雄不交，陰陽(yáng)混戰(zhàn)，是為抽爻失誤。故為敗局，不足取。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
（2）抽四、五爻間線變：龍【剝（61六）】山【咸（46九）】 向【損（64九）】水【夬（49六）】分析道理同上。陳昭有。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
關(guān)于抽爻換象 抽爻換象法目前有兩大派：廣西玉林陳昭有“玄空易卦些子法”和港臺(tái)流行的“玄空大卦法”（代表人物為臺(tái)灣鐘義明）。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
陳昭有“玄空易卦些子法”以“龍與山、向與水要夫婦交媾”和“要生旺”為抽爻換象合度的標(biāo)準(zhǔn)。港臺(tái)流行的“玄空大卦法”以“抽爻后上下卦要合陰陽(yáng)相見、合五、合十、合十五、合生成”，和“抽雙爻扶起當(dāng)令之旺卦”，為抽爻換象合度的標(biāo)準(zhǔn)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
陳昭有認(rèn)為：（一）玄空大卦派法“抽爻后上下卦要合陰陽(yáng)相見、合五、合十、合十五、合生成”有重大失誤：例如：二運(yùn)卦巨門星八局：（天雷無(wú)妄、澤火革、火澤睽、雷天大壯、風(fēng)地觀、水山蹇、山水蒙、地風(fēng)升），港臺(tái)流行的“玄空大卦派法”認(rèn)為抽初爻、二爻、四爻、五爻為合度，而陳昭有“玄空易卦些子法”認(rèn)為抽3爻、6爻為合度，余為敗局。舉一例分析如下：龍【丙之大壯（89二）】 山【辰之睽（34二）】向【戌之蹇（76二）】 水【壬之觀（21二）】 此局在下元七運(yùn)造葬，為玄空飛星論的旺山旺向局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
按港臺(tái)流行的“玄空大卦派法”：【抽初爻】：辰山之火澤睽（3二），抽初爻變火水未濟(jì)（3九）九運(yùn)旺卦，但龍與山不合“夫婦交媾”， 星運(yùn)二、九不合十、不合生成、不合純清局。戌向之水山蹇卦（7二），抽初爻雖變水火既濟(jì)（7九）九運(yùn)旺卦，但與壬中之風(fēng)地觀卦（2二）不合“夫婦交媾”。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
星運(yùn)九、二也不合度。抽初爻，雖然山與向抽爻后上下卦合十、合夫婦相見，但龍與山、向與水皆為反背無(wú)情，故為抽爻失誤，是為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
【抽二爻】：辰山之火澤睽（3二），抽二爻變火雷噬嗑（3六）卦，雖上下卦合生成，但與丙中雷天大壯卦龍不合夫婦交媾，星運(yùn)二六不合度。戌向之水山蹇卦（7二），抽二爻變水風(fēng)井卦（7六），與壬中之風(fēng)地觀卦（2二）也不合夫婦相見，雖抽爻后上下卦合生成、合陰陽(yáng)相見，但向卦與水卦也是星運(yùn)二六不合度，也是反背無(wú)情。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
故抽二爻也是敗局?！境樗呢场?：辰山之火澤睽（3二），抽四爻變山澤損（6九）卦，與丙中雷天大壯卦龍陰陽(yáng)不交，星運(yùn)二九不合度。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
戌向之水山蹇卦（7二），抽四爻變澤山咸卦（4九），雖抽爻后上下卦合十，少男少女正配，但向卦與水卦也是星運(yùn)二九不合度、夫婦不交媾。此亦抽爻失誤，亦為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
【抽五爻】：辰山之火澤睽（3二），抽五爻變天澤履卦（9六）。雖抽爻后上下卦合生成、合陰陽(yáng)相見，也抽出了下元旺運(yùn)卦，但與丙中雷天大壯卦龍陰陽(yáng)不交，星運(yùn)二六不合度。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
戌向之水山蹇卦（7二），抽五爻變地山謙卦（1六），雖抽爻后上下卦合生成、合陰陽(yáng)相見，但與與壬中之風(fēng)地觀卦（2二）陰陽(yáng)不交，星運(yùn)二六不合度。此亦抽爻失誤，亦為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
其余二運(yùn)卦巨門星七局，按此法抽初、二、四、五爻，則龍與山、向與水雌雄（夫婦）不交，星運(yùn)不通，反背無(wú)情，均為抽爻失誤，是為敗局?！景从窳株愓延小靶找棕孕┳臃ā薄砍槿?丙龍辰山戌向壬水 立局大壯89二睽34二蹇76二觀21二 抽3爻大壯89二大有39七比71七觀21二 辰山之火澤睽（3二），抽三爻變火天大有卦（3七），抽爻后與丙中雷天大壯卦龍：卦氣合三八為朋生成吉格，星運(yùn)合二七同道生成吉格、亦合后天夫婦交媾。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
戌向之水山蹇卦（7二），抽三爻變水地比卦（7七），抽爻后與壬中之風(fēng)地觀卦水卦氣、星運(yùn)合二七同道生成吉格、亦合后天夫婦交媾。山與向抽三爻后，抽出了七運(yùn)星運(yùn)旺卦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
所以，抽三爻：一合夫婦交媾之度，二合生旺之度。此乃抽爻合度，是為吉局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
其余星運(yùn)之局皆同此理。如：? 三運(yùn)卦祿存星八局：（天水訟9三、澤風(fēng)大過(guò)4三、火地晉3三、雷山小過(guò)8三、風(fēng)澤中孚2三、水天需7三、山雷頤6三、地火明夷1三）抽3爻、6爻為合度，余為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
? 七運(yùn)卦破軍星八局：（天火同人9七、澤雷隨4七、火天大有3七、雷澤歸妹8七、風(fēng)山漸2七、水地比7七、山風(fēng)蠱6七、地水師1七）抽2爻、3爻、5爻、6爻為合度，抽初爻、四爻為敗局。? 八運(yùn)卦左輔星八局（天風(fēng)姤9八、澤水困4八、火山旅3八、雷地豫8八、風(fēng)天小畜2八、水澤節(jié)7八、山火賁6八、地雷復(fù)1八）抽初爻、3爻、4爻、6爻為合度，抽2爻、5爻為敗局。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
（二）玄空大卦法“抽雙爻扶起當(dāng)令之旺卦”之失誤：六運(yùn)武曲星八局為例：六運(yùn)武曲星共八大局，玄空大卦派以山與向皆抽初、二爻間線或抽四、五爻間線為合度。所謂抽雙爻，即坐向線壓在某卦內(nèi)相鄰的兩爻中間，哪一卦也不入。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
坐向線相鄰的兩爻，則陰爻變陽(yáng)爻、陽(yáng)爻變陰爻。分析其中一局如下：龍【壬之剝（61六）】 山【乾之謙（16六）】向【巽之履（94六）】 水【丙之夬（49六）】 【抽初、二爻間線】：乾山之地山謙（1六）變地天泰（1九），上下卦乾坤交泰，且1、9合十，抽出了當(dāng)令旺卦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
但是，抽出的地天泰卦山與壬中山地剝卦龍，雌雄不交，陰陽(yáng)混戰(zhàn)，是為抽爻失誤。巽向之天澤履（9六）變天地否（9一），上下卦乾坤交泰，且9、1合十，也抽出了當(dāng)令九運(yùn)旺卦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
但抽出的天地否卦向與丙中澤天訣卦水，雌雄不交，陰陽(yáng)混戰(zhàn)，是為抽爻失誤。故為敗局，不足取。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
（2）抽四、五爻間線變：龍【剝（61六）】山【咸（46九）】 向【損（64九）】水【夬（49六）】 分析道理同上。陳昭有認(rèn)為： 六運(yùn)武。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
絕命星：門開絕命位或房灶在絕命位，主身體日漸衰弱，住久便會(huì)發(fā)生血光之災(zāi)，為一損丁的星曜，只是損丁，還不算太過(guò)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
絕命星還要叫你破財(cái)，令你人財(cái)兩失，住宅不寧，要依下列方法破解方可：1、放一瓶安忍水；2、掛上一個(gè)盛水的木葫蘆或銅葫蘆；3、用一木板削成波浪形，然后再漆上黑或礦或藍(lán)等顏色。五鬼星：五鬼星在四大兇星排第二，其兇性不能忽視。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
門或爐灶安在五鬼方，便會(huì)出兇事。如血光之災(zāi)、陰?kù)`騷擾、火災(zāi)等，亦主破財(cái)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
破解妙法與破解竅門如下：1、若果家中常發(fā)生怪事，則可能屋內(nèi)出現(xiàn)陰?kù)`，只要擺放擺列一只專業(yè)開光的玉辟邪，便可以防止怪事再發(fā)生；2、家人出現(xiàn)燥毒之癥，如暗瘡、腫瘤、皮膚病等，可以擺放擺列五粒白玉，則能化五鬼星的煞氣。3、配合飛星，可布五鬼聚財(cái)?shù)母窬?。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
又叫病位，吵架位，假如五鬼位系正廚房，或者睡房，就要注意和提防下啦！破解妙法與破解竅門系：放一個(gè)【用天然葫蘆，曬干后的葫蘆干】系床下底。五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
不同風(fēng)水風(fēng)水理論中，五鬼都是最注重和重視的方位之一，玄空飛星理論稱五黃位，五黃位乃風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞；八宅理論稱之為五鬼位，五鬼乃四兇星之一。臥室、廚房或房間門不應(yīng)設(shè)置于五鬼位（五黃位），因?yàn)閷?duì)健康、財(cái)運(yùn)不利，廚房臥室在五鬼位就是大兇的地方。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
五鬼在命理中稱之為五鬼官符，流年犯五鬼官符者較易惹上小人、是非和災(zāi)害等。六煞星：在四大兇星中排第三位的是六煞星。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
門、房、灶在六煞宮位亦同樣需要擺放擺列風(fēng)水物品。1、擺放擺列一些水種的植物；2、掛上一個(gè)由天然葫蘆瓜所做的葫蘆一個(gè)；3、可以掛八支毛筆4、可以掛上一個(gè)木算盤。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
禍害星：禍害星在四大兇星中，排最后的位置，因他的兇性為最低。門、房、灶在禍害位，是最容容易招到惹是非的，所以要留意與他人相處的問(wèn)題。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
若果犯了六煞星，可參用下列方法：1、掛上一幅銅板畫；2、放一條金龍（金龍可辟是非小人）3、銅麒麟是可化禍害星的。四兇位：絕命位（破軍）：財(cái)運(yùn)極差，多病損壽，兇則死亡，破財(cái)，失物，肺病，被劫，火災(zāi)，離家出走，有外遇，好友成仇等（肅殺之神）：有殺傷力，忌作主房氣口，犯則易有手術(shù)，刀傷，車禍，賊劫。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
五鬼位（廉貞）：破財(cái)連連，健康甚差，容容易招到鬼，游蕩，惡疾，好勇斗狠，暴戾，吸毒等（威武之神）：指無(wú)端惹禍，但亦有轉(zhuǎn)禍為福之力，宜作廁所，士多，浴室，忌作主房。大門。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
廚房和主氣口。犯則意外多生。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
生癌手術(shù)等。六煞位（文曲）：財(cái)運(yùn)不好，災(zāi)禍連連，多病，貪花戀酒，愛情婚姻愛情反覆，意外受傷，離婚等（游魂之神）：乃宅主桃花位，已經(jīng)成家主愛情婚姻反覆，宜作廁所浴室，忌作主要房間或氣口，犯則人口不寧，兩口子紛爭(zhēng)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
禍害位（祿存）：官災(zāi)是非，財(cái)難積聚，爭(zhēng)執(zhí)被騙，不好的加倍壞下去，離婚，撞車，吃得多變糖尿病，惡疾，手術(shù)，胃病，神經(jīng)衰弱，性病等（禍害之神），宜作廁所浴室。四吉位：生氣位（貪狼）：財(cái)運(yùn)好，健康話力充沛，移民，旅行，進(jìn)步（生氣之神）；生生不息之意，利男性名聲，忌做廁所浴室，否則會(huì)引起失職，多病痛，女性小心小產(chǎn)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
延年位（武曲）：財(cái)運(yùn)好，健康延年益壽，官運(yùn)，中標(biāo)，考試，升職，轉(zhuǎn)業(yè)或開業(yè)（明喜之神）；主和諧，主壽，利外交事務(wù)，忌作廁所浴室，犯則口舌官非，住宅不寧。天醫(yī)位（巨門）：財(cái)運(yùn)好，疾病痊愈，貴人扶持，求醫(yī)，貿(mào)易，止夜啼（財(cái)富之神）；主健康，主富行婦女，聚財(cái)，忍作廁所浴室，犯則多主頑疾 。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
伏 位（左輔）：如沒(méi)有巒頭上之沖煞，主財(cái)運(yùn)小吉，運(yùn)氣中等，健康如常，尤其是在衣食，慶典，地位，婚嫁方面；但假如有巒頭上之沖煞，兇起來(lái)比其他位置更兇，好的變成壞的，例如愛情婚姻不成，沒(méi)有衣食，小產(chǎn)流產(chǎn)，慶典變紛爭(zhēng)，工作壓力大等。（抱喜之神）主平靜，利主管，有鎮(zhèn)壓之力，宜飭神位，主管位，忌作廁所浴室，犯則令人心煩意亂，不安於位 。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
確定自己的“命卦”后，還要確定屬于“東四命”或“西四命”中的那一組？假如命卦是“坎、離、震、巽”就屬于“東四命”如命卦是“乾、坤、兌、艮”則“西四命”在確定自己的組別之后，就可憑之判斷自己特定的吉兇方位，在八個(gè)方位中，每個(gè)人都有四個(gè)“好方”和“壞方”。東四命：好方：正北、正南、正東、東南壞方：正西、西北、西南、東北西四命：好方：正西、西北、西南、東北壞方：正北、正南、正東、東南八宅的配合很簡(jiǎn)單，水木火為一組，土金又為一組，東命尋東，西命尋西，不過(guò)必須要考慮陰陽(yáng)是否相配，相配則福澤綿遠(yuǎn)，不配則雖獲福而短暫。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
首先要求宅命相配；然后要門命相配；再要求命房相配，假如不配，起碼也要床命相配，即東四命配東四床，西四命配西四床；最后要求灶命相配，安灶要坐兇方，而點(diǎn)火爐頭向吉方。還有一點(diǎn)很重要，所有的八宅典籍都沒(méi)有提及：大門不要與家長(zhǎng)年命（生肖）相沖，即便是吉方也不太利。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
大門與任何一人的生肖相沖都不利，各自的房門也不要與房主相沖。四吉方屬性：生氣貪狼木：蓬勃向上，人財(cái)兩旺，催官出貴，百慶交集。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
延年武曲金：人際關(guān)系好，和睦安逸，人財(cái)俱旺，增福祛病。天醫(yī)巨門土：家中富有，祛病消災(zāi)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
羅盤是風(fēng)水操作的重要工具，它的基本影響與作用就是定向。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
在我們認(rèn)識(shí)風(fēng)水理氣學(xué)問(wèn)時(shí)，首先要學(xué)習(xí)以羅盤定向的基本方法。 羅盤也叫作羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代，后經(jīng)過(guò)歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測(cè)定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數(shù)稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
說(shuō)到羅盤的使用方法，假如是詳細(xì)討論的話，相信要花上好多篇幅。因?yàn)樗ǖ臇|西實(shí)在太多了，本篇只從簡(jiǎn)單使用方法來(lái)談?wù)劇Gh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨(dú)一無(wú)二盤。但不管他是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
共二十四個(gè)方位。假如你有一個(gè)指南針，你可以發(fā)覺(jué)羅盤與指針相對(duì)的度數(shù)如下： 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 東北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正東 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 東南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 離 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兌 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，現(xiàn)在要看看羅盤的形狀。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
從羅盤的外形你可以看到，羅盤中泱是一個(gè)圓形天池（即定向用的指南針）。外面是銅面黑底金字的活動(dòng)轉(zhuǎn)盤，稱內(nèi)盤或圓盤。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
盤上一圈圈的堆滿著字，習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
盤身以花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。 外盤有四個(gè)小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi)，它是用來(lái)定坐向的。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
羅盤的使用主要是中泱的磁針，天池外的內(nèi)盤是鋼制的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個(gè)紅點(diǎn)在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點(diǎn)的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個(gè)小孔的。 使用羅盤時(shí)，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態(tài)，不要左高右低，或者前高后低。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
然后以你的背*為坐，面對(duì)為向，開始立向。 這個(gè)時(shí)候，羅盤上的十字魚絲線應(yīng)該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準(zhǔn)，那么，所測(cè)的坐向就會(huì)出現(xiàn)偏差的了。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
固定了十字魚絲的位置之后，用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤，當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來(lái)，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
有一點(diǎn)是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個(gè)小紅點(diǎn)重合，位置不能互掉。這時(shí)顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內(nèi)盤各層相交。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
我們要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。 然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
它就在天池附近。魚線向方上的那一個(gè)“山”，我們用它預(yù)示向，魚絲坐方上的那一個(gè)“山”，我們用它預(yù)示坐。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
譬如說(shuō)，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后，將羅盤放在全屋的中心點(diǎn)，便可以由坐向求出全屋的方位（或?qū)m位）。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
二、羅盤“三盤三針”的應(yīng)用 1、地盤——用于立向——在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤”測(cè)出四面八方，陽(yáng)宅太極 點(diǎn)在宅中；陰宅太極點(diǎn)在墳頂中泱。 2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
3、天盤——用于納水——看水的來(lái)去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所 （濁水）養(yǎng)魚（動(dòng)水）、門窗（動(dòng)水）、路或平地（虛或假水）等。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
三、八卦屬性納水法： 1、乾艮坤巽屬木。 2、乙辛丁癸屬土。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4、辰戌丑未屬金。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
5、寅申巳亥屬水。 四、八卦屬性： 1、木克土為財(cái)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
2、水生木為貴。 3、木見木為旺。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
4、木生火為泄。 5、金克木為殺。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語(yǔ)即可。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
田產(chǎn)興、長(zhǎng)男長(zhǎng)女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注：此卦斷語(yǔ)可參閱（三合三元羅經(jīng)用法大全414頁(yè)《巨門八局抽爻換象》。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
羅盤屬于風(fēng)水師必備的測(cè)量工具之一，一個(gè)房間無(wú)能擺放擺列什么或需要對(duì)自己有何幫助，首先是跟你的房間格局、五行相生相克分不開的，同時(shí)接合自己的八字命理才能發(fā)揮出最有利的效果。單憑擺放擺列羅盤就能改運(yùn)，那就不用風(fēng)水師下盤吊線修房了，更不用請(qǐng)風(fēng)水師看房間的布陣與布局了。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
在這里我只是糾正下你的看法。至于你羅盤擺什么位？我認(rèn)為沒(méi)很有必要問(wèn)，或許你問(wèn)的。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
坐“乾兼戌謙卦四爻”：就是坐西北方“乾宮”向西方偏若干度靠近“戌字”，正好坐在“謙卦”上的第四爻上。這是使用“玄空風(fēng)水”的抽爻換象法。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
有口訣訣竅云：離3震8木成林，乾9兌4皆屬金，巽2坎7先天火，坤1艮6水是真，條條線向中宮過(guò)，有土不須到處尋。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
這“謙卦”就是由上“坤”卦、下“艮”卦組成；現(xiàn)在坐在第四爻上，即是第四爻的陰陽(yáng)互變，即上卦“坤”卦的初爻，由陰變?yōu)殛?yáng)，重新組成“雷山小過(guò)”卦、即是上卦為“震”下卦為“艮”。就先天五行來(lái)看震8木、艮6水，為水木相生，為吉。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
當(dāng)然這些只是風(fēng)水理論（理氣）的推斷，事實(shí)上還要考查四周現(xiàn)實(shí)環(huán)境，亦即經(jīng)常提到的“巒頭”山水。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
這個(gè)理論比較復(fù)雜，僅憑記憶答復(fù)如上。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
楊公三元風(fēng)水學(xué)，大體共分為四多數(shù)，以形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；一，最注重的是形氣，以山形水法為用，主要以《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬經(jīng)》、《青囊奧語(yǔ)》、《玉尺經(jīng)》、《天玉經(jīng)三部》等經(jīng)典著作為綱領(lǐng)，講究龍、穴、砂、水、向的合理應(yīng)用，利用自然環(huán)境，取得天人合一，人地和諧的最佳境界，說(shuō)到底就是收山川之靈氣為我所用。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
其理論大部分收入四庫(kù)全書，在海內(nèi)外廣泛流傳。楊公幾位弟子取其形氣精華要領(lǐng)編著為《黑囊經(jīng)》，歸納簡(jiǎn)單精要且為白話更為適用，成為風(fēng)水家之要典。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
因?yàn)闂罟螝饫碚撏饨绻_研讀，而被世人誤認(rèn)為楊公風(fēng)水是贛派，形勢(shì)派，巒頭派等。二，最講求理氣，以易經(jīng)“河圖洛書”易理術(shù)數(shù)，陰陽(yáng)五行，先后天八卦，二十四山向，天干地支，六十花甲等生克變化應(yīng)用，結(jié)合山形水法同時(shí)并用，易理術(shù)數(shù)才是楊公真諦和精髓，堪稱國(guó)寶。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
三僚曾、廖二氏得其真訣，自成體系，秘不外傳，口授心傳已有四十余代。劉江東是楊公風(fēng)水學(xué)的筆錄者，只傳訣不著書。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
導(dǎo)致楊公真訣外界很少流傳，不為人知。經(jīng)過(guò)文化革命的動(dòng)亂和改革開放，也有許多真訣流傳于外界，三僚也授徒傳道于至誠(chéng)弟子。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
楊公風(fēng)水的真諦，是三元地理理氣真訣，形氣與理氣配合并用，缺一不可，歷經(jīng)上元甲子，過(guò)中元甲子，轉(zhuǎn)下元甲子，其訣一百八十年輪轉(zhuǎn)三元不敗，永不重修！其真理的內(nèi)涵是陰陽(yáng)夫婦交媾大法，人類生存之基本原理，理氣真訣共分為三元頭、中、尾格十條，共三十條大功夫，和加上其他部分三元雜理巧妙應(yīng)用：三元頭十大理氣1， 三元河圖洛書陰陽(yáng)總綱2， 三元正夫婦交媾法3， 三元反夫婦交媾法4， 三元先后天夫婦交媾法5， 三元混合夫婦交媾法6， 三元三八納夫婦交媾法7， 三元顛倒夫婦交媾法8， 三元大卦夫婦交媾法9， 三元大卦總綱用法10， 論三元大卦丁財(cái)貴秘訣 以上三元頭十條大理，是三元地理的入門功夫，又稱為家用功夫，用法按實(shí)地需求出發(fā)，靈活運(yùn)用配合。論三元六大忌1，論一卦同宮2，論兩不相兼3，論三人不同行4，論四字同排（貧單絕）5，論五雷打丁6，論六字不排隊(duì) 其真訣是以三元總綱為基礎(chǔ)合理運(yùn)用，能正確判斷吉兇成敗之事，百驗(yàn)百準(zhǔn)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
三元地理九大斷章（走遍天下神斷）1，楊公不登山2，一盞燈3，羊刃祿堂斷4，流神空位斷5，斜流穿房斷6，子午斜流斷7，走盤珠吉兇斷8，劫曜斷9，房份吉兇斷 其九大斷章是三元地理走遍天下打局面入門的最機(jī)要功夫，十分靈驗(yàn)，是楊公留傳最標(biāo)準(zhǔn)的斷章。掌握了三元頭十大功夫的真實(shí)應(yīng)用法，便可以辨別各派書中的真?zhèn)?。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
所謂三元地理，陰陽(yáng)為主用，五行定吉兇，亦可用以下秘訣來(lái)消納制化各種黃泉八煞，化煞為官吉用。三元救貧黃泉訣 三元催官黃泉訣 三元黃泉八煞破解法 以上三條破解黃泉八煞真訣，每一條功夫是由八句詩(shī)歌組合，有分論法解法，并非市面書籍流行的那些口訣訣竅，差之毫厘，失之千里。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
三元地理之理氣，是由淺到深，從入門到專用，步步推進(jìn)，再深入便到了正宗三元地理最精華之處——三元中十大功夫——十大雜理真訣1，抽爻換象些子大法 1，日月合朔理2，生入克入交媾法 2，水火不相射理3，偏夫婦交媾法3，水火既濟(jì)理4，陰陽(yáng)比和夫婦法 4，六十四卦九星運(yùn)5，中五合五合十妙用訣 5，論中火二星6，破解羊刃祿堂秘訣 6，將星消峰訣7，丁財(cái)貴些子法 7，河圖交媾理8，抽爻換象些子九星運(yùn) 8，隔八相生理9，些子數(shù)論丁多少訣 9，論七星打劫10，三元流年分金秘訣 10，斗丙玄機(jī)訣 三元中十條大理是三元地理最機(jī)密的的功夫，為民造福最佳理氣，歷代明師成名之專用準(zhǔn)則。論三元尾十大秘訣1，三元總脈串珠理2，坎離交媾秘訣3，水火交媾秘訣4，坎離水火中天過(guò)秘訣5，三元文武開科秘訣6，三元老挨星秘訣7，三元新挨星秘訣8，三元父母挨星秘訣9，三元君四位尋父母秘訣10，三八丁城門秘訣 三元尾十大秘訣，是楊公風(fēng)水學(xué)三元地理高層功夫，其理訣高深莫測(cè)，用法玄妙無(wú)窮，要有非常術(shù)數(shù)易理之基礎(chǔ)，和天資悟性，更要有高人指點(diǎn)，還要從三元頭十大理氣，三元中十大功夫，三元尾十大秘訣，步步深入方能掌握其真正內(nèi)涵真諦。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
所以三元正宗地理與眾家地理不同，以三元理氣之秘旨，收山出煞，即是消山納水，配口消峰。方能達(dá)到趨吉避兇，丁財(cái)貴旺之目的。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
楊公為首徒曾文辿在興國(guó)三僚卜址定向建祠一棟，立辛山乙向兼戍辰，婁宿十一度甲子金線，后面申龍過(guò)脈，右邊來(lái)巳巽水，左邊走寅口，前有卯峰對(duì)朝，天井開池放癸水，并留下了地論鉗記，何年生，何年貴，何年敗，先批后準(zhǔn)。歷經(jīng)宋元明清至今千余年之久，曾氏后裔千枝萬(wàn)葉，分布全國(guó)各地為數(shù)萬(wàn)丁之旺族，丁財(cái)貴應(yīng)驗(yàn)準(zhǔn)確，其祠能合三元地理的十盤大理，也是楊公風(fēng)水考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
其理合1，三元大卦一盤成清2，正夫婦交媾3，反夫婦交媾4，生入兙入些子法5，陰陽(yáng)配夫婦法6，串珠理7，坎離交媾理8，水火交媾理9，中五立極理10，三元三吉理 三，最關(guān)鍵的是做法，即是地理行業(yè)操作規(guī)范，已經(jīng)掌握楊公經(jīng)典精華的，能察形氣之真情，穴之變化，高低前后左右而能定局，用羅經(jīng)定位立向，結(jié)合三元各。bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處悟真網(wǎng)風(fēng)水網(wǎng) ? 風(fēng)水中理氣的抽爻換象bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
bGh陰陽(yáng)術(shù)數(shù)|參禪悟道-悟真網(wǎng)
聯(lián)系客服
