倉(cāng)頡、姜鉅和夷門(mén)帝都及封父國(guó)
——倉(cāng)頡文化系列之六
韓鵬
一、倉(cāng)頡與姜鉅的關(guān)系
（一）倉(cāng)頡其人。
圖一：開(kāi)封、封丘地圖
候?qū)R早期歸屬于炎帝神農(nóng)氏的部落聯(lián)盟，后來(lái)在中原占據(jù)今安陽(yáng)、濮陽(yáng)、鶴壁、新鄉(xiāng)、開(kāi)封等地大片土地，公元前4637年稱(chēng)帝立都于今開(kāi)封。開(kāi)封龍亭區(qū)柳園口鄉(xiāng)劉莊的“倉(cāng)王墓”及“倉(cāng)王造字臺(tái)”一帶，就是候?qū)R的夷門(mén)帝都。
候?qū)R稱(chēng)帝時(shí)，中國(guó)正處于氏族聯(lián)盟時(shí)代，黃河流域有五個(gè)較為強(qiáng)大的勢(shì)力，即：統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)的中央政權(quán)炎帝神農(nóng)氏；活動(dòng)于關(guān)中和渭水流域的炎帝魁隗氏；活動(dòng)于山東半島的東夷少昊氏；活動(dòng)于太行山以東冀北地區(qū)的九黎蚩尤氏和少典軒轅氏。此時(shí)，炎帝神農(nóng)氏政權(quán)逐漸走向衰落。
公元前4558年（姬邦卉元年）前后，海平面提升導(dǎo)致海水灌入東部地區(qū)，迫使大批居住在低洼地帶的人們不斷遷徙，引發(fā)了各部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。姬邦卉就任少典軒轅氏十四任大酋長(zhǎng)后，見(jiàn)神農(nóng)氏衰弱，便想乘機(jī)奪取天下。公元前4528年（姬邦卉三十年），準(zhǔn)備充分的姬邦卉乘蚩尤南遷的機(jī)會(huì)，攻打侯岡氏政權(quán)，很快占領(lǐng)了侯岡氏統(tǒng)治的地區(qū)，并包圍了侯岡氏帝都夷門(mén)（今開(kāi)封一帶）。侯岡頡五世帝無(wú)力抵抗，率族人投降。從此，侯岡五世帝及后世侯岡頡開(kāi)始以文字、繪畫(huà)、占卜和信息等優(yōu)勢(shì)，為軒轅氏政權(quán)服務(wù)。
圖二：嫘祖
宋代佚名撰寫(xiě)、清代孫星衍、顧廣圻分別兩次校正的《軒轅黃帝傳》中記載：“（黃）帝娶西陵氏于大梁（今開(kāi)封），曰嫘祖，為元妃，生二子：玄囂、昌意?！遍_(kāi)封城北有軒轅氏族居住的軒轅城，現(xiàn)稱(chēng)軒轅樓村，簡(jiǎn)稱(chēng)軒樓，被稱(chēng)為華夏有史以來(lái)第一村。軒轅樓村東南距侯岡頡帝都不足五公里，考慮到倉(cāng)頡造字后才有了文字記載的歷史，“第一村”的說(shuō)法與軒轅氏政權(quán)建立是華夏人文歷史起源的認(rèn)同是相符的。開(kāi)封城郊有不少姬、袁（轅）姓和倉(cāng)、史、候姓村莊，相傳都是軒轅氏與侯岡頡氏的后裔，證明黃帝氏族和候?qū)献逶陂_(kāi)封確有合作共處的歷史。
姬邦卉在侯岡氏族輔佐下，開(kāi)始與炎帝神農(nóng)氏政權(quán)、九黎蚩尤氏政權(quán)和東夷少昊集團(tuán)相抗衡。公元前4526年至前4515年（姬邦卉三十二年至四十三年），中國(guó)上古史上著名的“涿鹿(今河北涿鹿)之戰(zhàn)”爆發(fā)，軒轅氏聯(lián)合炎帝神農(nóng)氏活捉并處死了蚩尤。
公元前4514年（邦卉四十四年），侯岡氏跟隨軒轅氏揮師南進(jìn)，于十月殺死了魁隗氏九世孫夸父。接著，又迫使東夷少昊族大酋長(zhǎng)主動(dòng)投降并領(lǐng)兵西征，活捉了蚩尤的同黨風(fēng)伯。
至此，中原黃河流域基本被軒轅氏統(tǒng)一。侯岡氏在戰(zhàn)爭(zhēng)中充分發(fā)揮用文字傳達(dá)情報(bào)、以圖畫(huà)辨別方向、借自然征兆占卜軍事行動(dòng)等重要作用，為軒轅氏統(tǒng)一中原作出了非凡貢獻(xiàn)。后來(lái)，侯岡氏逐漸融合于黃帝軒轅氏族之中，成為其重要組成部分。
侯岡頡五世帝去除帝號(hào)后不久去世，軒轅氏給予他以很高的禮遇，傳說(shuō)姬邦卉親自參加了安葬儀式，將其葬于侯岡氏帝都夷門(mén)附近。
正當(dāng)姬邦卉準(zhǔn)備驅(qū)兵進(jìn)攻炎帝神農(nóng)氏部族時(shí)，不料突染疾病去世，遺體葬在侯岡氏帝都東北二十余公里處的黃陵岡（今河南封丘黃陵鎮(zhèn)一帶）。姬邦卉的兒子姬芒繼任軒轅氏大酋長(zhǎng)后，繼續(xù)在后世侯岡氏的協(xié)助下，逼迫出生于承留（今河南開(kāi)封陳留）的炎帝神農(nóng)氏姜榆罔讓出帝位，然后正式即位為軒轅氏第一任黃帝，史稱(chēng)黃帝軒轅氏。
由于后世侯岡頡立下了豐功偉績(jī)，被軒轅氏稱(chēng)為自己“君上一人，人下一君（倉(cāng)）”的帝師，任軒轅氏政權(quán)的史官，賜他以“倉(cāng)”姓。而倉(cāng)頡則認(rèn)為,自己不過(guò)一介草民,便在倉(cāng)上加草頭為“蒼（蒼）”。從此，侯岡頡才改稱(chēng)倉(cāng)頡，先祖侯岡頡帝也被稱(chēng)為倉(cāng)頡帝，并有“倉(cāng)頡”和“蒼頡”兩種寫(xiě)法。按古代五行之說(shuō)，該地區(qū)處在“甲乙木方，為青（蒼）色”，所以倉(cāng)頡自稱(chēng)“草民蒼頡”。據(jù)說(shuō)，由于黃帝稱(chēng)蒼頡是“君上一人”的良師，后人便有了“蒼天在上”的歷史俗語(yǔ)流傳。
（二）姜鉅其人
姜鉅與歸順軒轅氏的倉(cāng)頡同是炎帝魁隗氏的子孫。公元前4766年（炎帝共工十五年），神農(nóng)氏第九任大酋長(zhǎng)姜農(nóng)擊敗炎帝魁隗氏族坐上帝位，正式建立炎帝神農(nóng)氏政權(quán)，姜鉅與倉(cāng)頡的先祖歸順了炎帝神農(nóng)氏姜農(nóng)。公元前4638年（神農(nóng)氏帝明十七年），興起于今開(kāi)封、濮陽(yáng)、安陽(yáng)、鶴壁、新鄉(xiāng)等地的倉(cāng)頡氏族公然稱(chēng)帝，與炎帝神農(nóng)氏四任帝姜明相對(duì)抗。公元前4528年（姬邦卉三十年），逐漸強(qiáng)大起來(lái)的少典軒轅氏十四任大酋長(zhǎng)姬邦卉攻打倉(cāng)頡氏政權(quán)，倉(cāng)頡五世帝率族人投降。歸順后的倉(cāng)頡五世帝及后世倉(cāng)頡跟隨姬邦卉及黃帝軒轅氏姬芒東征西伐。
姜鉅歷史活動(dòng)的記載不多，但就是在這個(gè)時(shí)期，姜鉅有著與倉(cāng)頡完全相同的經(jīng)歷。據(jù)《封丘縣志》轉(zhuǎn)載《唐·宰相世系表》中的記載，羌族姜鉅因佐黃帝伐蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)有功，后世子孫夏代受封。南北朝時(shí)期的史學(xué)家何承天也在《姓苑》中記載：“炎帝裔孫名鉅，曾為黃帝之師”。
軒轅氏姬邦卉與蚩尤的“涿鹿之戰(zhàn)”發(fā)生在公元前4526年至前4515年之間，在炎帝神農(nóng)氏政權(quán)還存在的情況下，本為炎帝部落聯(lián)盟族人的姜鉅卻已經(jīng)在輔佐軒轅氏征戰(zhàn)了，并在“鉅鹿”（古代澤名，在今河北巨鹿）、鉅野（古代澤名.在今山東巨野北）、鉅定（古代湖名.在今山東壽光西北）等地留下了自己的名子。這一事實(shí)說(shuō)明，姜鉅此時(shí)已經(jīng)歸屬軒轅氏部落聯(lián)盟，正在進(jìn)行“佐黃帝伐蚩尤”的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且與侯岡頡一樣被視為黃帝軒轅氏的“帝師”。
唐代韓愈在《徐偃王廟碑》中有“名公鉅人，繼跡史書(shū)”的記載。不僅說(shuō)明“鉅人”是名列公位的顯要人物，也證明“鉅人”繼承了先祖鳥(niǎo)跡記史造書(shū)的文化傳統(tǒng)。這進(jìn)一步說(shuō)明姜鉅具有倉(cāng)頡氏鳥(niǎo)跡造字記史的明顯氏族特征。
（三）姜鉅?wèi)?yīng)是倉(cāng)頡氏族的分支
姜鉅與倉(cāng)頡生活的歷史時(shí)期相同，由炎帝部落歸順軒轅氏的經(jīng)歷相同，彼此都參加了“涿鹿之戰(zhàn)”且為軒轅氏建功卓著，又同時(shí)被黃帝稱(chēng)為“帝師”。令人不得不懷疑姜鉅就是倉(cāng)頡。
有人提出，雖然姜鉅與倉(cāng)頡有很多共同的地方，但他們不一定是同一個(gè)地方的人。對(duì)此，我們進(jìn)行了探討，讓人驚奇的是，姜鉅后人的封地和國(guó)都確實(shí)就在倉(cāng)頡部落所屬地之內(nèi)的封丘，且距開(kāi)封倉(cāng)頡夷門(mén)帝都僅有十八公里，可謂是近在咫尺。
《封丘縣志》轉(zhuǎn)載的《唐·宰相世系表》中還明確記載：“在公元前二十一世紀(jì)，夏啟立國(guó)、姜鉅的后人姜封父被封為諸侯，食邑于封丘，后建立民族封幫稱(chēng)為封父侯國(guó)?！狈飧竾?guó)東南距夏王杼的帝都老丘（今開(kāi)封杜良國(guó)度里）僅約三十公里。西周建立后，封丘與開(kāi)封的儀邑一樣，同是衛(wèi)國(guó)首位國(guó)公康叔的封地。
這為姜鉅與倉(cāng)頡同為一人提供了新的證據(jù)。從掌握的現(xiàn)有歷史資料來(lái)看，我們認(rèn)為，目前簡(jiǎn)單地把他們作為同一個(gè)人看待還為時(shí)過(guò)早，而將姜鉅作為倉(cāng)頡氏族部落中的分支來(lái)看待似乎更合情理，當(dāng)然也不能排除一個(gè)氏族有不同稱(chēng)呼和不同歷史記載的可能。
二、倉(cāng)頡氏族的發(fā)展
山東壽光倉(cāng)頡紀(jì)念堂
倉(cāng)頡在開(kāi)封的夷門(mén)建立帝都后，以此為中心開(kāi)始向東南部和東北部地區(qū)發(fā)展，在河南虞城、南樂(lè)和山東東阿、壽光等地都發(fā)現(xiàn)了倉(cāng)頡墓及倉(cāng)頡造字臺(tái)。其中南樂(lè)、東阿、壽光和虞城的倉(cāng)頡墓都曾進(jìn)行過(guò)發(fā)掘，墓中的文物主要為距今約5000--7000年的仰韶文化遺址和距今約4350─3950年的龍山文化遺址。這與倉(cāng)頡帝及其后代倉(cāng)頡生活的時(shí)代大致是相同的。
倉(cāng)頡帝在開(kāi)封、南樂(lè)、東阿、壽光和虞城等地衍生了夷門(mén)氏、史皇氏、史氏、侯氏、倉(cāng)頡氏、倉(cāng)氏部族，還繁衍了纂氏和苑氏，至今開(kāi)封還有苑姓后裔存在。由于后世倉(cāng)頡氏族及分支繼續(xù)追隨黃帝統(tǒng)一中國(guó)，其在全國(guó)的分布是很廣泛的。
三、姜鉅后裔封父氏族的發(fā)展
圖三：夔
姜鉅后代叫后夔，他活動(dòng)的時(shí)期在公元前2179年左右，大約在堯舜禹時(shí)代或其后期。后夔具有非凡的音樂(lè)才能，受到舜的賞識(shí)，被提拔為樂(lè)官，主理樂(lè)舞之事。據(jù)說(shuō)舜帝讓后夔掌管樂(lè)舞，教導(dǎo)年輕人。后夔就敲起石磬，讓大家扮成百獸邊歌邊舞。后夔不但是樂(lè)舞的組織指揮者，而且具有高超的音樂(lè)演奏才能，他編導(dǎo)了當(dāng)時(shí)最高水平的樂(lè)舞《簫韶》。
《尚書(shū)·益稷》中確實(shí)有“簫韶九成，鳳凰來(lái)儀。擊石拊石，百獸率舞”的記載。傳說(shuō)開(kāi)封及封丘一帶就是后夔創(chuàng)作和演奏《簫韶》的地方。開(kāi)封東南二十二公里的陳留鳳凰臺(tái)、東北二十二公里的封丘陳橋鳳凰臺(tái)當(dāng)時(shí)多有鳳凰來(lái)儀，故開(kāi)封古有“浚儀”之稱(chēng)。“?！睘樗?，“儀”為鳳凰起舞，就是說(shuō)開(kāi)封古代的“浚水是鳳凰起舞之地”?！傍P凰”二字本身也是造字圣人倉(cāng)頡在開(kāi)封發(fā)現(xiàn)“鳳凰來(lái)儀”后，受黃帝正妃螺祖之命首創(chuàng)的文字。
《簫韶》這部樂(lè)舞一直流傳到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)《論語(yǔ) 述而》記載：孔“子在齊聞韶，三月不知肉味”。難怪孔子極力贊嘆《簫韶》說(shuō)：“韶盡美矣，又盡善也”。至今在山東淄博齊都鎮(zhèn)韶院村仍有“孔子聞韶處”遺跡存在，說(shuō)明歷史上確有《簫韶》之樂(lè)。
因?yàn)檎茦?lè)官后夔的封地在封父（今河南封丘），又是夏朝強(qiáng)盛氏族的領(lǐng)袖八伯之一，故諸侯稱(chēng)其為“封伯”。封伯的妻子為美女玄妻。據(jù)《左傳·昭公二十八年》記載：“昔有仍氏（在今山東金鄉(xiāng)境內(nèi)）生女，湛黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。樂(lè)正后夔取之，生伯封?！焙筚缢烙谙耐鯁?zhí)政時(shí)期，啟王讓他的兒子伯封接任父親封伯的掌樂(lè)官之位，并建立封父侯國(guó),承襲封父氏族的祖業(yè)。
這就是夏王啟封建封父國(guó)的歷史。竊以為，這也是開(kāi)封前身“啟封”名稱(chēng)的來(lái)由，因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)所建的“啟封”邑地處封父國(guó)，而封父國(guó)又是夏后啟王最早封建的候國(guó)，故曰“啟封”。至于鄭莊公取“啟拓封疆”之意而建“啟封”之說(shuō)，因?yàn)橐恢睕](méi)有查到相關(guān)歷史依據(jù)，地方記載也比上述歷史晚的多，故本人不敢茍同。
夏王啟和太康死后，掌樂(lè)官伯封全力支持立太康的弟弟仲康為夏王，因此而得罪了一心想奪取夏王權(quán)力的后羿。后羿是黃河中下游東夷部落有窮氏的首領(lǐng)，他起兵征討封父國(guó)，殺了伯封，占有了他的母親玄妻。據(jù)說(shuō)，嫦娥見(jiàn)丈夫后羿如此心狠絕情，就吃“仙藥”升天了。為了泄私憤，后羿將伯封剁成碎肉給夏王仲康送去食用，又用伯封祭天，以此來(lái)威逼仲康讓出帝位。
玄妻表面上順從后羿，心底卻暗藏深仇大恨。為了給兒子伯封報(bào)仇，她忍辱負(fù)重，暗中串通心懷叵測(cè)的宰相寒浞和伯封的同族逢蒙相助，終于將后羿殺死。玄妻也將后羿大卸八塊，將他的肉做成丸子送給后羿的兒子們分享，終于報(bào)了'一箭之仇'。
仲康死后，兒子相繼承夏王位，又被篡奪后羿權(quán)位的東夷部落的寒浞逼得拔刀自刎而死。后來(lái)，夏相的兒子少康在岳父虞侯（在今河南虞城）的鼎力支持下，誅殺寒浞，奪回王位，復(fù)興了故國(guó)。姜鉅后裔伯封生前對(duì)夏王朝有舍生取義之功，夏王少康封伯封之子重建封父國(guó)，承繼祖業(yè)。
夏王杼繼承父親少康的遺志，決心征服東夷，一統(tǒng)中國(guó)。他率軍一直攻打到東海邊，降服了東夷族。由于封父國(guó)近在咫尺，國(guó)力強(qiáng)盛，“民風(fēng)淳樸”，使夏后王朝就有了可靠戰(zhàn)略后方，為夏王杼贏得攻打東夷的勝利提供了重要保證。此后，夏杼遷都到有“夷地”之稱(chēng)的封父國(guó)轄地老丘（今開(kāi)封杜良國(guó)度里），以加強(qiáng)對(duì)東夷人的控制，使夏后王朝進(jìn)入了社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，還為夏王朝自杼至槐、芒、泄、不降、扃等五代六朝穩(wěn)坐一百六十多年江山奠定了基礎(chǔ)。
公元前1046年，商紂王討伐東夷，周武王乘虛伐紂克殷。商王朝滅亡后，周武王首先討伐東夷，作為東夷一部分的開(kāi)封夷門(mén)和封父國(guó)最早被西周占領(lǐng)，封父國(guó)人被當(dāng)作殷商頑民賜給了魯國(guó)周公旦及大兒子伯禽為奴，封父氏全族被遷往夷門(mén)以東的魯國(guó)國(guó)都（今山東曲阜）一帶。開(kāi)封“夷門(mén)”成了區(qū)別東夷地理位置的基本分界線。
姜鉅的封父之地繁衍了姜鉅氏、鉅（巨）氏、封父氏、封氏等。封（父）氏在封丘的存在，表明倉(cāng)頡建立夷門(mén)帝都不是一座孤城，而是一個(gè)由夷門(mén)氏、倉(cāng)氏、姜鉅氏、封（父）氏等多個(gè)倉(cāng)頡氏族分支組成的、分布在河南東北部、河北南部、山東西南部地區(qū)的氏族集團(tuán)。
四、開(kāi)封夷門(mén)帝都和封丘封父國(guó)都殊途同歸
夷門(mén)帝都后來(lái)逐漸被廢棄為倉(cāng)垣城，包括夷門(mén)氏在內(nèi)的后世倉(cāng)頡隨黃帝軒轅氏東征西伐，在很多地方留下了造字的人文遺跡。夏后王朝時(shí)代，夏王相和少康躲難或建都的地方全部為有倉(cāng)頡墓存在的昆吾國(guó)（今河南濮陽(yáng)一帶）、斟灌國(guó)（今山東壽光東一帶）、有虞國(guó)（今河南虞城一帶）和夏都老丘（距倉(cāng)頡帝都僅二十余公里），說(shuō)明夏后氏很可能就是倉(cāng)頡氏與軒轅氏融合之后的子孫，不然躲難或建都的地點(diǎn)怎么都剛好在有倉(cāng)頡瑩墓的地方呢？
封父國(guó)被消滅后，后裔子孫以故國(guó)名為姓，雙姓為“封父”，單姓為“封”，故國(guó)之人被稱(chēng)為“封人”。封人除大部分被遷往魯國(guó)的曲阜之外，其中一小部分被允許在故國(guó)留守社壇，祭祀先祖。據(jù)周公旦所著《周禮·地官》中記載：“封人，掌設(shè)王之社祤（yǔ），為畿封而設(shè)之?！焙髞?lái)，社祤被設(shè)為國(guó)王的左內(nèi)史，相當(dāng)于后來(lái)的國(guó)都府尹?！吨芏Y》認(rèn)為，封人是掌管邦禮“春官宗伯的屬官。掌策命諸侯及孤卿大夫，凡四方之事書(shū)則讀之”。這說(shuō)明后來(lái)的封人憑借自己先祖遺傳下來(lái)的文化優(yōu)勢(shì)，重新贏得了世襲“封人”的官位。西周建立后，封丘和儀邑（今開(kāi)封）同為衛(wèi)國(guó)之地。公元前489年，在儀邑（開(kāi)封）請(qǐng)見(jiàn)孔子的封人有可能就是封父國(guó)的遺民。
由于封丘地處南北兩濟(jì)水會(huì)合的地方，地理位置優(yōu)越，歷來(lái)是水陸交通樞紐，也是兵家必爭(zhēng)之地。戰(zhàn)國(guó)初期的公元前354年（周顯王十五年），宋國(guó)與韓國(guó)在距離夷門(mén)倉(cāng)頡帝都以北約十公里的封丘荊隆宮鄉(xiāng)桑園村，發(fā)生了著名的“黃池之戰(zhàn)”，宋桓公從韓國(guó)手中奪取了封丘及黃池。公元前254年，趙國(guó)占領(lǐng)衛(wèi)國(guó)國(guó)都戚城（今河南濮陽(yáng)），封丘一帶被宋、趙等國(guó)瓜分。公元前242年，秦國(guó)攻下西距封丘二十一公里處的韓國(guó)平丘（今封丘黃陵鎮(zhèn)平街村）等十二城，建立東郡。平丘西南距倉(cāng)頡夷門(mén)帝都僅約二十三公里。之后，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，封丘（平丘）同魏國(guó)大梁一起成為秦國(guó)的三川郡陽(yáng)武縣的轄地，開(kāi)封為高陽(yáng)鄉(xiāng)后改為利鄉(xiāng)，封丘為延鄉(xiāng)。漢代以后兩地多數(shù)時(shí)間歸屬陳留郡和開(kāi)封府管轄，并延續(xù)到近代，就像當(dāng)年倉(cāng)頡夷門(mén)帝都管轄姜鉅氏族之地一樣。
歷史在新的時(shí)間和舊的地點(diǎn)畫(huà)了一個(gè)螺旋式的圈，其社會(huì)發(fā)展方式和進(jìn)步意義值得后人探討與深思。
總之，倉(cāng)頡帝都在開(kāi)封夷門(mén)的存在并不是孤立的，它是一個(gè)由史皇氏、史氏、夷門(mén)氏、倉(cāng)氏、侯氏、姜鉅氏、封父氏、封氏等多個(gè)倉(cāng)頡氏族分支組成的，分布在河南東北部、河北南部、山東西南部地區(qū)的部落集團(tuán)。這愈加證明了倉(cāng)頡氏族在開(kāi)封夷門(mén)一帶稱(chēng)帝建都?xì)v史的真實(shí)性。
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