首先炎炎要感恩沙哈爾教授，將自己畢生，研究的如何才能夠獲得幸福的方法昭告天下，讓我們清楚的認(rèn)清，原來(lái)幸福也是有方法可循的！
炎炎還要感恩樊登讀書會(huì)，因?yàn)橛羞@樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，炎炎才有幸讀到這本書，感恩親愛(ài)的樊登老師，用它獨(dú)特的視角為我們解讀了這本書，并且給我以非常大的啟發(fā)！才讓炎炎有一種動(dòng)力，想要將這種方法與大家分享，希望對(duì)大家，追求幸福的生活，能夠帶來(lái)些許的幫助！
作者沙哈爾教授是以色列人，他從小非常的喜歡打壁球這樣一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，為此他還進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的艱苦訓(xùn)練。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員要嚴(yán)格的控制體重，所以他連自己最喜歡的漢堡都不敢多吃。曾經(jīng)他就有想，等到他參加了全國(guó)的比賽，獲得冠軍以后，他要一口氣吃下四個(gè)漢堡。
終于在他16歲那年，沙哈爾獲得了以色列的壁球冠軍，當(dāng)他沖進(jìn)漢堡店買來(lái)四個(gè)漢堡，放在自己面前將他們?nèi)砍韵氯サ臅r(shí)候，那種感覺(jué)并不像自己想象中的那樣美好，晚上，沙哈爾回到家，看著床頭的獎(jiǎng)杯，沙哈爾竟然流下了眼淚，他哭了
因?yàn)樗X(jué)得人生似乎再?zèng)]有了什么追求，他突然感覺(jué)很空虛，感到迷茫還有恐懼
冠軍的目標(biāo)并沒(méi)有帶給他如愿的幸福，而是一切歸于平淡。從那一刻起，作者打算研究如何才能讓人更加幸福的問(wèn)題，直到他成為了哈佛大學(xué)積極心理學(xué)的教授。并且他將自己的研究成果昭告天下，與所有人共享
大家有針對(duì)兩種人群做一個(gè)調(diào)查
一群人是因車禍截肢，他們的幸福感要過(guò)多久才會(huì)回到和之前一樣？他們組織了這樣一個(gè)俱樂(lè)部，叫車禍截肢互助俱樂(lè)部，他們可以聚在一塊兒聊天，互相做心靈上的一個(gè)撫慰，后來(lái)心理學(xué)家對(duì)他們進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)的結(jié)果呢，大概就是平均一年的時(shí)間，這個(gè)人的幸福感就能夠回到跟之前一樣。
樊老師有采訪過(guò)我們中國(guó)達(dá)人秀的一個(gè)冠軍叫做劉偉，他在十歲的時(shí)候，因?yàn)榉棚L(fēng)箏觸碰到高壓線而導(dǎo)致失去雙臂，后來(lái)他曾經(jīng)嘗試過(guò)游泳，他游泳游到過(guò)國(guó)家隊(duì)，后來(lái)都要代表國(guó)家去才加殘奧會(huì)了，結(jié)果在比賽的前兩個(gè)月患了很嚴(yán)重的紫癜，而不得不放棄比賽。
大家可以想象練了那么久的游泳，好不容易可以代表國(guó)家去參加比賽了，有出頭之日了，臨近賽事發(fā)生這樣的事情，不得不放棄，那對(duì)于他來(lái)說(shuō)該會(huì)是多么大的打擊！
后來(lái)他又重新開始聯(lián)系拿腳彈鋼琴，然后慢慢的得到達(dá)人秀的冠軍，然后成為一個(gè)演藝界的明星，老師說(shuō)采訪的整個(gè)過(guò)程都很輕松，并沒(méi)有我們所想象的那么的敏感，會(huì)有很多不能提及的話題，他很開朗，會(huì)跟你開玩笑，他甚至跟年輕人的愛(ài)好是一樣的。
所以說(shuō)，人的幸福感是可以回到跟之前是一樣的，而且平均只需要一年的時(shí)間
第二個(gè)數(shù)字就是來(lái)自于一個(gè)人中大獎(jiǎng)，彩票，就像中樂(lè)透1000萬(wàn)美金這樣的大獎(jiǎng)，就是讓你突然就擁有了很多錢，那這一群人，需要多久，他的幸福感會(huì)回到和之前一樣呢？
同樣他們也組織了這樣的一個(gè)俱樂(lè)部，叫樂(lè)透大獎(jiǎng)得住俱樂(lè)部，這里面的所有人都得過(guò)這樣的大獎(jiǎng)，他們這群人跟別人玩兒不到一起去，他們只有自己玩兒。后來(lái)心理學(xué)家對(duì)他們這群人進(jìn)行過(guò)一個(gè)測(cè)量，測(cè)量的結(jié)果是平均一個(gè)月的時(shí)間，這些人的幸福感會(huì)回到跟之前一樣。
大家覺(jué)得這兩組數(shù)據(jù)說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題呢？
這個(gè)數(shù)據(jù)告訴我們幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力！
大家是否還記得那個(gè)在愚人節(jié)與我們開了一個(gè)“玩笑”的巨星張國(guó)榮，他擁有著物質(zhì)財(cái)富，社會(huì)地位，眾多粉絲，還有愛(ài)人，他擁有著驕人的外貌，事業(yè)也算的上是光輝燦爛，他幾乎擁有著應(yīng)該被貼上幸福標(biāo)簽的所有的東西，結(jié)果呢？他卻選擇樓上一躍而下......
為什么呢？
為什么擁有了這么多，卻還要選擇結(jié)束呢？那是因?yàn)樗呀?jīng)喪失了幸福了能力
當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有那么多有錢人會(huì)自殺，那么多官員會(huì)自殺呢？
新聞還報(bào)道說(shuō)有一名法官?zèng)_到鐵路軌道上臥軌自殺，那是多么慘烈的死法啊，為什么會(huì)這樣呢？難道是他們的生活過(guò)的不好嗎？是因?yàn)樗麄儧](méi)有錢嗎？他們沒(méi)有健康嗎？都不是
那是因?yàn)樗麄?b>喪失了幸福的能力，那什么才是幸福的能力呢？
沙哈爾告訴我們，幸福是對(duì)幸福的一種感知力
還記得小的時(shí)候過(guò)年，我們和兄弟姐妹們?cè)谝黄?，穿著新衣服，放放炮仗，煙花，家長(zhǎng)給點(diǎn)壓歲錢就能夠開心幸福得不行！那現(xiàn)在呢？現(xiàn)在同樣的場(chǎng)景，還依舊的有家長(zhǎng)給我們派發(fā)一點(diǎn)壓歲錢，關(guān)鍵的是，曾經(jīng)的那種開心還在嗎？
那為什么小時(shí)候會(huì)覺(jué)得過(guò)年特別開心，現(xiàn)在卻覺(jué)得過(guò)年是一種負(fù)擔(dān)呢？，那是因?yàn)槟阈腋５哪芰υ跍p弱，幸福的能力就是對(duì)快樂(lè)的感知力，所以說(shuō)，幸福的反面并不是不幸，幸福的反面是麻木。
那要如何才能鍛煉我們幸福的能力呢？更幸福不來(lái)自于你掙了更多的錢，也不來(lái)自于你的社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自于你的身體變得更加的健康！真正幸福的來(lái)源是你在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)的感受到快樂(lè)！
這讓我想到了中國(guó)的儒家，孔夫子有一位特別喜歡的學(xué)生叫做顏回，孔夫子講到顏回，他就說(shuō)，“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，居陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也“，夫子就說(shuō)，顏回真好，拿破樹葉子卷點(diǎn)飯吃，然后拿個(gè)破瓢舀水喝，然后還住在貧民窟里面，所有人見到他都擔(dān)心，說(shuō)這孩子怎么過(guò)??？但是顏回照樣很開心
孔顏之樂(lè)成為了千古的命題，孔子一生也有很多的坎坷，絕糧于陳蔡，甚至很多次還差點(diǎn)餓死，可是他們依舊的時(shí)刻保持著快樂(lè)！那以目前看來(lái)，他們能夠做到這樣就是因?yàn)樗麄兙哂谐瑥?qiáng)的感受幸福的能力
他們因?yàn)榫邆渲瑥?qiáng)的對(duì)幸福的感知力，所以不管他們處于怎樣的狀態(tài)，都能夠保持著幸福的狀態(tài)。
沙哈爾將我們的狀態(tài)分成了四種，大家可以看看，自己是處于這四種之中的哪一種呢？
第一種人是享樂(lè)主義型，及時(shí)行樂(lè)，逃避痛苦：比如孔乙己，吸毒的人，有網(wǎng)癮的人，或者是混日子的員工，他們不管以后的生活會(huì)怎樣，他們只管現(xiàn)在，現(xiàn)在舒服了，現(xiàn)在快活了，以后的生活會(huì)怎樣，不管
第二種人是忍辱負(fù)重，忙碌奔波，這種人認(rèn)為，只要怎么怎么樣就會(huì)過(guò)上快樂(lè)的生活，還有累到死的企業(yè)家，或者是你不斷追求權(quán)利的官員。
第三種人是喪失意義，煩惱無(wú)助型，這一類型人認(rèn)為不論怎么樣努力都沒(méi)有辦法幸福。
以上三種人，他們或者將幸福寄予當(dāng)下的享受對(duì)以后的生活不管不顧；或者忍受于當(dāng)下的痛苦，想當(dāng)然的以為我現(xiàn)在忍受了，未來(lái)就會(huì)幸福；又或者完全對(duì)生活失去信心，認(rèn)為自己就沒(méi)有辦法享受幸福，所以他們的人生將永遠(yuǎn)活在痛苦之中！
有人會(huì)說(shuō)，將幸福寄予當(dāng)下的享受，至少當(dāng)下幸福了呀？可是，你的當(dāng)下就真的幸福了嗎？沉迷于毒癮網(wǎng)癮以及就抱著混生活的心態(tài)，這不叫幸福這叫麻木
第四種人就是我現(xiàn)在過(guò)的很幸福，我未來(lái)也依舊的會(huì)幸福下去這種人才是真正幸福型的人，這種人既為未來(lái)努力，也懂得享受當(dāng)下的人
沙哈爾認(rèn)為，我們的生活要有目標(biāo)，是不是能夠?qū)崿F(xiàn)它則在其次。目標(biāo)是意義而不是結(jié)局。就像孔子說(shuō)的樂(lè)亦在其中矣，孔子一輩子不得志，卻一輩子樂(lè)天知命。
自己愿意達(dá)成的目標(biāo)才是自我和諧的目標(biāo)
你有哪些事是你想做的呢？
哪些事又是不得不做的呢？
你可以嘗試一下，試著不斷的減少不得不做的事情，增加想做的事，你就會(huì)幸福很多。
很多的時(shí)候，我們不一定要改變事情的本身，有時(shí)候改變自己的想法就好。
還記得嗎？
曾經(jīng)的我們有沒(méi)有這樣想過(guò)；憋著一股氣兒，等熬過(guò)高中，考上大學(xué)就好了；憋著一股勁兒，等找到工作就好了；憋著一股氣兒，等我升值就好了......等等等等
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這種'溺水型”的狀態(tài)，會(huì)讓我們永遠(yuǎn)沉溺于水中，永遠(yuǎn)都不會(huì)輕松，自然永遠(yuǎn)也都感受不到什么才是真正的幸福了
大家還記得嗎？小的時(shí)候，當(dāng)老師告訴我們，明天大家伙兒一起去春游野營(yíng)，大家的心情，一定是歡呼雀躍，開心壞了吧？然后回家會(huì)很開心的和父母描述明天要去干嘛，還要準(zhǔn)備哪些必需品，第二天，大家同學(xué)一起做車子出發(fā)，就算是路上堵車是不是在車上也滿懷著期待，同學(xué)們一起聊天很開心，到達(dá)目的地以后，同學(xué)們一起，不管是上山，下山，也都絲毫不會(huì)影響我們的心情，一路的歡聲笑語(yǔ)，到達(dá)山頂，大家一起欣賞著美景，一邊享受著美食，更加的幸福
顯而易見，溺水型并不能給我們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幸福，我們的生活應(yīng)該像一場(chǎng)郊游一樣，每一個(gè)階段，都應(yīng)該感受到當(dāng)下的喜悅和開心，真真正正的將每一個(gè)當(dāng)下過(guò)好，你才能夠主宰自己的生活！
快樂(lè)與痛苦本身就是我們的感受，而不是外在的事物。任何以為外在的事物可以決定我們內(nèi)在感受的想法，都是簡(jiǎn)單粗暴的實(shí)用主義。就像佛教說(shuō)的，心外求法即是外道
當(dāng)你能夠調(diào)節(jié)你的想法和對(duì)世界的看法時(shí)，你才能從容平和的面對(duì)人生的種種。這時(shí)，你才具備了幸福的能力，也就是對(duì)幸福的感知力。
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