后臺(tái)回復(fù)“讀書(shū)”
每天15分鐘，每周帶你讀完一本書(shū)，
成為更好的自己
領(lǐng)讀人|云公子
主播|月己
《幸福的方法》共讀第一天
晚上好，今天開(kāi)始，我們將一起閱讀泰勒·本–沙哈爾的著作《幸福的方法》。今天，我們將一起學(xué)習(xí)本書(shū)第一部分的第一章和第二章，一起來(lái)了解一下，幸福到底是什么，以及為什么我們總是覺(jué)得自己不幸福。
01
為什么幸福總是很短暫？
關(guān)于幸福，每個(gè)人都有自己不同的理解。
對(duì)沙哈爾來(lái)說(shuō)，幸福就是在自己參與的運(yùn)動(dòng)比賽中奪冠。在長(zhǎng)達(dá)五年的訓(xùn)練中，他一直在以?shī)Z冠為目標(biāo)，堅(jiān)持不懈的努力。直到有一天，他拿到了屬于自己的冠軍獎(jiǎng)杯。那一刻的快樂(lè)，超乎他原本的所有想象。
可是，在狂喜過(guò)后，幸福感和成就感快速褪去，空虛感席卷而來(lái)。
這種巨大的落差，讓沙哈爾不僅捫心自問(wèn)：為什么我們的幸福如此短暫？
幾年后，他找到了自己想要的答案：因?yàn)槿藗円恢痹谧穼ゅe(cuò)誤的目標(biāo)。
當(dāng)人們想要追尋幸福的感覺(jué)時(shí)，通常都會(huì)問(wèn)自己：我此刻是否幸福。然后回答自己：幸福，或者不幸福。
然而，在這個(gè)問(wèn)題的背后，人們忽略了一件事，那就是“我此刻是否幸?！边@個(gè)問(wèn)題真的能引領(lǐng)我們找到幸福么？
當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)樗凳玖藢?duì)幸福的兩種極端看法：或者幸福，或者不幸福。在這種問(wèn)題的回答里，幸福似乎是一個(gè)終點(diǎn)，獲得了幸福的同時(shí)，也就失去了追尋的目標(biāo)。
所以，當(dāng)下一次你想要探尋幸福，尋找幸福得多時(shí)候，不妨換一個(gè)問(wèn)題，也換一種思考的方向。不再去問(wèn)自己此刻是否幸福，而去問(wèn)問(wèn)自己，我是否可以更加幸福。
讓幸福變成一種持久的感受，而不只是一個(gè)到達(dá)即結(jié)束的終點(diǎn)。
02
不同的人生觀，決定了你的幸福感
假如，我們的人生是一個(gè)漢堡，你會(huì)是哪種類型？
第一種口味誘人的奶油芝士雞腿漢堡，它能讓我們暫時(shí)享受到當(dāng)前的快樂(lè)，滿足一時(shí)的欲望，卻為未來(lái)埋下了隱患。這種人生的主題，是享樂(lè)主義。他們的人生格言是及時(shí)行樂(lè)。對(duì)這種人來(lái)說(shuō)，眼前的快樂(lè)最為重要。
第二種是填滿了蔬菜和有機(jī)食物的漢堡，這種漢堡口很差，吃起來(lái)稍微有一點(diǎn)痛苦，但可以確保日后的健康。這種人和“享樂(lè)主義”恰好相反，他們?cè)诤醯氖俏磥?lái)的快樂(lè)，而寧愿現(xiàn)在痛苦。
第三種漢堡最討厭，既不好吃也不健康，吃了它，不但無(wú)法享受的現(xiàn)在的美味，也會(huì)影響到日后的健康。這類人就是“虛無(wú)主義”，對(duì)未來(lái)和人生，他們?cè)缫褑适б磺邢Ｍ陀?，?duì)一切好的壞的，都保持隨波逐流，無(wú)所畏懼。
而第四種漢堡，最為可貴，它是“感悟幸?！毙蜐h堡，這種漢堡代表的人生，不僅能夠享受當(dāng)下，而且還能夠通過(guò)目前的行為，擁有自己滿意的未來(lái)。
值得一提的是，感悟幸福型漢堡，有一個(gè)孿生兄弟，叫做忙碌奔波，我們可以把它稱為感悟幸福型的假象。
而這種假象，正是我們現(xiàn)在很多人的縮影。
從六七歲開(kāi)始，我們就開(kāi)始了奔波的一生。
父母告訴我們說(shuō)，要有好成績(jī)，才有好未來(lái)。學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方。于是，我們勤勤懇懇的努力，強(qiáng)迫自己好好聽(tīng)課，好好學(xué)習(xí)，又總在無(wú)限期的盼望假期。
上大學(xué)后，老師告訴我們，不僅專業(yè)知識(shí)要過(guò)硬，還要有豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能找到好的工作。于是，我們參加社團(tuán)，擔(dān)任干部，積極去做志愿者，小心的選修容易過(guò)的課程，而不是自己喜歡的。
好不容易大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)同事又在告訴我們，要努力工作，別怕吃苦，盡早升官加薪，才能走向更好的人生。
無(wú)論是學(xué)校，還是職場(chǎng)，似乎都變成了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)場(chǎng)，奮力廝殺，才能存活到最后。
從某種程度上來(lái)說(shuō)，這種想法確實(shí)沒(méi)有問(wèn)題，只不過(guò)，人們忘了告訴自己的孩子，忘了告訴后來(lái)人：
其實(shí)學(xué)習(xí)和工作都可以很快樂(lè)，你不必為了未來(lái)舍棄現(xiàn)在，完全可以同時(shí)兼顧未來(lái)和當(dāng)下。
不同的人生觀， 決定了每個(gè)人對(duì)幸福感的不同感受程度。
忙碌奔波型認(rèn)為只有成功才能帶來(lái)幸福，獲得快樂(lè)，它們是未來(lái)的奴隸；而享樂(lè)主義型的問(wèn)題，在于認(rèn)為過(guò)程才是最重要的，它們是現(xiàn)在的奴隸。
而感悟幸福型人生，之所以能夠收獲幸福的人生，是因?yàn)樗瑫r(shí)兼顧了現(xiàn)在和未來(lái)，既沒(méi)有犧牲當(dāng)下，也沒(méi)有犧牲未來(lái)。
做的事情，在對(duì)當(dāng)下來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，對(duì)未來(lái)來(lái)說(shuō)是有意義的，這就是幸福的真正含義。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們知道了幸福感之所以那么短暫，是因?yàn)槿祟惐旧砭哂械膹?qiáng)大的適應(yīng)能力，以及只追求短期幸福的錯(cuò)誤目標(biāo)，共同了解了四種不同的人生模型，了解到真正能夠持續(xù)的幸福感，要通過(guò)為了有意義的目標(biāo)不斷努力才能獲得。
明天，我們將一起學(xué)習(xí)，如何為幸福設(shè)定目標(biāo)。
END
聯(lián)系客服
