導語：中唐時期，涌現(xiàn)出了很多杰出的詩人。其中家喻戶曉的人物有柳宗元、白居易等人，但是還有一些詩人他們的名字雖然不被眾人所知曉，但是詩歌卻具有獨特的色彩，在文學上也取得了極高的成就。
白居易
有這么個詩人，他的詩歌富有獨特的個性色彩，這個詩人就是李賀。他的詩歌以虛幻荒誕、幽峭冷艷而出名，雖然韓愈與李賀的詩都以奇出名，但是李賀的詩風卻仍然獨樹一幟，沒有被后人所超越。
李賀出生于貞元六年，是河南福昌人。他出生于家道中落的貴族家庭，他也是唐朝皇室的遠親，武則天當政時期對唐高祖的子孫進行了殘殺，李賀的父親為了躲避災(zāi)難，搬到了昌谷隱居。而李賀一直因為這微薄的皇族血脈而感到自豪，在文章中，他一直稱自己為宗孫。
李賀十分聰慧，少年時期就寫出了著名的《高軒過》，引起了韓愈和皇甫湜的注意，并憑借這首詩名震京城。李賀讀書十分刻苦，他曾在《小傳》中對自己學習過程進行了簡單的概括。
柳宗元
十五歲的李賀，就憑借著他的詩歌與早已經(jīng)出名的李益齊名了。李賀十六歲的時候，順宗帶病登基，并推動了永貞革新，主要參與者有柳宗元、王叔文等人。可是永貞革新觸及了保守派的利益，不久后順宗就被逼退位了，并與第二年去世了。李賀知曉這件事后，寫下了《漢唐姬飲酒歌》表達了他的憤怒之情。
李益
李賀十八歲的時候，參加科舉考試并取得了不錯的成績。但是可惜的是，那個時候，他的父親去世了。當時有規(guī)定，長輩去世需要守孝三年才能當官。二十一歲，李賀終于能重新參加考試。
可是在考試中，卻因為他的父親名字與'進'諧音，導致無法參加下一輪的考試。哪怕韓愈欣賞李賀，替他說話，可是最終還是沒有作用?；氐讲群?，李賀因為無法參加科舉考試，寫了很多抒發(fā)憤懣的詩歌。
李賀
第二年，在韓愈的推薦下，又因為他的父親是皇室子弟，他終于成功進入了仕途，成為了奉禮郎。在長安做官的這三年，李賀結(jié)交了很多的友人，但是也對政治黑暗有了深刻的了解。他很多反映現(xiàn)實的詩歌也是在這個時期完成的。
李賀深知他的政治理想無法實現(xiàn)，便辭官回到了昌谷。迫于生計，他先后又輾轉(zhuǎn)了很多地方，可是都郁郁不得志，李賀的身體本來就比較虛弱，再加上仕途不順，心情十分憂郁，在二十七歲那年，李賀就去世了。
安史之亂結(jié)束后，各種社會矛盾被充分地暴露出來，一批有偉大政治抱負的文人，如柳宗元、白居易等人，紛紛上奏要求朝廷進行政治改革，也就是永貞改革。改革的結(jié)果雖然是失敗的，但是過程卻是積極的，永貞改革促成了'元和中興'，社會上的問題雖然沒有徹底解決，但是也得到了一定的緩解。
永貞改革
而李賀就是生活在這么一個特殊的時代，雖然社會的危機日益嚴重，各種矛盾都顯現(xiàn)了出來，可是'元和中興'好像又預示著某種希望?，F(xiàn)實使得李賀直面社會問題，可是他又覺得實現(xiàn)政治理想是有希望的。
可是這一切都是虛妄的，李賀的仕途終究是失敗的，他的政治理想也永遠無法實現(xiàn)，正是如此，他的詩歌中始終充滿著濃郁的悲劇色彩，還有憂郁悲憤的感情基調(diào)。
李賀的詩歌主要在感慨生命短暫，遺憾自己的政治抱負無法實現(xiàn)，宣泄壯志未酬、懷才不遇的憤懣之情。代表作有《馬詩》，這是一組詩，總共有二十多首，他在詩中借馬抒發(fā)了他在仕途上到處遇挫的憤慨，抒發(fā)了想要建功立業(yè)、殺敵報國，卻無法實現(xiàn)的憤懣。
他不僅描寫了自己在仕途上的不順，還引用了歷史人物的事件，抒發(fā)名臣得不到重用的問題。比如他的《致酒行》就描寫了馬周等人雖有才能，可是卻得不到明君的賞識，以至于才能被埋沒。這也是多少文人都懷才不遇所抒發(fā)的悲憤心聲。
《馬說》是借物言志，《致酒行》是借史自比，而《開愁歌》就是更加直白地抒發(fā)他的憤懣之情了。在這首詩中，李賀將他郁郁不得志的一生比喻成了還沒有開放就已經(jīng)凋謝了的蘭花，并以此來宣泄他內(nèi)心無法發(fā)泄的悲憤，是他對黑暗社會和腐敗官場發(fā)出的反抗之詩。
李賀的一生雖然十分短暫，但是他還是創(chuàng)作了很多詩歌諷刺統(tǒng)治階級的貪圖享樂，還有的詩歌譴責了藩鎮(zhèn)叛亂和官兵濫殺無辜的行為。只不過李賀的這些詩歌，很少直接對行為進行揭露，更多的是在于借用歷史事件來達到諷刺現(xiàn)實的目的，諷刺的寓意比較的委婉曲折。
他的代表作有《榮華樂》，這首詩描寫的主角是'鳶肩公子'，詩中他生活在豪華的宮殿之中，過著醉生夢死的奢侈日子。但是在最后，李賀又指出，一旦失去了家族的庇佑，榮華富貴就會瞬間遠去，甚至會出現(xiàn)家破人亡的結(jié)局。這首詩是對統(tǒng)治階級的勸告，也是對他少年時期生活遭遇的轉(zhuǎn)述。
《黃家洞》則在描寫將軍并非是良將，不知道使用懷柔政策讓官兵百姓放心，只知道欺凌百姓，致使少數(shù)民族的人民無法忍受他們的欺壓，而選擇了起義。同時，還描寫了一些將領(lǐng)無能，揭露了他們?yōu)E殺百姓來獲得軍功的行為。
《猛虎行》則將藩鎮(zhèn)比喻成了猛虎，揭露了他們危害百姓，可是官府卻無法制止他們的行為。在他們的迫害下，到處都是婦女的哭聲，使得當?shù)氐墓賳T都不忍心傾聽這樣的哭聲，這正是對禍害百姓的藩鎮(zhèn)真實的寫照。
李賀反映民生疾苦的詩歌數(shù)量并不是很多，可是這些李賀對于百姓遭遇的描寫卻是極為深刻的。如《老夫采玉歌》，以樂景襯悲情，生動地描寫出了底層人民危險的勞動和悲苦的感情。這樣的詩歌與新樂府運動中的精神是十分相似的，并且在手法上，與杜甫、白居易等人的詩歌也十分相近。
除了描寫壯志未酬的憤懣與揭露民生疾苦的詩歌外，李賀還有很多的詩歌是以婦女的閨思、戀情等為題材的。如《江樓曲》就描寫了丈夫去了邊關(guān)，女子獨自在家對于丈夫的思戀。
李賀這些以婦女生活為題材的詩歌，感情真摯動人，意境優(yōu)美，格調(diào)流麗，具有南朝樂府詩和宮體詩的特點。因為理想無法實現(xiàn)，李賀的一些詩歌中也帶有頹廢消極的思想。
李賀的詩歌具有十分鮮明的藝術(shù)個性，如果用八個字來形容的話，就是虛幻荒誕、幽峭冷艷。杜牧曾在他寫的《李長吉歌詩敘》中對他的詩歌特點做了比較詳細的描述。
杜牧
大唐的迅速衰落，仕途的迷茫無望，使李賀在現(xiàn)實中找不到出路，只能選擇在詩中表達他的不幸。李賀在詩中使用了神奇的幻想、絢麗的色彩、迷離的手法，來塑造他對于理想的追求與向往，宣泄抱負無法實現(xiàn)的苦痛與悲憤，并以此求得內(nèi)心的平衡。
如《夢天》，就描寫了他在夢中來到月宮的神奇境遇，并表現(xiàn)了對于理想世界的向往，與對現(xiàn)實的厭惡。
可是不管是夢境還是仙境，都只能給他短暫的慰藉，現(xiàn)實的黑暗仍舊緊緊地纏繞著他，于是他在詩中描寫了鬼怪、寒夜等景象，來抒發(fā)他無法排解的悲痛與凄涼，代表作有《秋來》等。
李賀的詩歌中多描寫虛幻的意境，如仙境、冥界等，正是這些景象形成了他詩歌荒誕、冷艷的風格，在創(chuàng)造意境時，他還擅長于運用想象，將神話傳說進行一定的改造，使得現(xiàn)實與幻境結(jié)合在一起，表現(xiàn)現(xiàn)實的思想感情。
李賀在詩歌創(chuàng)作時多以主觀想象作為線索，詩中的想象時空交錯，景象的變幻極快，意境也經(jīng)常變化。詩句也具有起伏跌宕、變幻莫測的特點。如《天上謠》這首詩，中間的八句分別描寫了四幅畫面，詩中的景象由地上再到天上，由仙境再到人間，這樣的構(gòu)思極為巧妙。
李賀詩歌幽峭冷艷的特點還體現(xiàn)在了詩歌的遣詞造句上面，他在寫詩的過程中經(jīng)常追求石破天驚的藝術(shù)效果。他經(jīng)常地使用通感的技巧，將聲、色、味等多種感覺相結(jié)合。
他在使用比喻手法時，也經(jīng)常主動地模糊本體和喻體之間的界限，使得讀者在閱讀時有一種新奇的感覺，通常分不清究竟哪個才是本體。在選擇詞語時，李賀也多選擇奇峭的詞語，如泣、血、酸風、冷光等。
韓愈
李賀的詩歌受到了屈原、韓愈、李白的影響，他在詩中通常不是直接地描寫人物的內(nèi)心，而是以綺麗的意象暗示人物的心理活動。
結(jié)語：李賀的詩歌具有獨特的個性色彩，不管是意境的選擇還是遣詞造句方面，李賀都追求奇特的效果。這樣虛幻荒誕、幽峭冷艷的詩歌風格，在我國古代是極為少見的，并在讀者閱讀時能造成新奇的感覺。
李東陽
但是李賀的詩歌也存在極大的缺陷，詩歌中的意象是獨立的，并沒有達到古代文人追求的渾然一體的境界。并且還有一些詩歌因為過度地追求奇峭，使得閱讀起來十分的晦澀，李東陽就說李賀的詩歌沒有自然之趣。
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