中原民族歷史以來跟游牧民族就一直處于敵對(duì)狀態(tài)，特別是在劉邦被困白登之后，漢朝跟匈奴更是你死我活。但兩個(gè)王朝之間有個(gè)令人稱奇的地方就是，匈奴人往往抓到漢人后就出現(xiàn)一種半強(qiáng)迫性的婚姻關(guān)系。

在這些長(zhǎng)期的兩國(guó)交往過程中，一方面匈奴以軍事為手段，強(qiáng)迫漢朝采用和親政策，將漢女子嫁到匈奴；另一方面，匈奴如果在戰(zhàn)場(chǎng)上俘獲漢朝男子，那么他們就會(huì)被強(qiáng)迫取匈奴女子為妻。

看到這里，我們就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)疑問，為什么匈奴會(huì)讓成為戰(zhàn)犯或奴隸的漢朝男子，取自己國(guó)家的女子為妻，并讓他們生孩子呢？

據(jù)《史記》、《漢書》記載，歷史上漢人因某種原因流落到匈奴國(guó)家的，大部分都設(shè)有娶妻生子的經(jīng)歷。

首先就是張騫，他在出使大月氏的途中，不幸被匈奴人抓獲，匈奴國(guó)家流亡長(zhǎng)達(dá)十幾年，而史料記載中，張騫曾娶了一名胡人女子為妻。

“留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。”

從上面的“予”字可以看出，張騫和胡人妻子的婚姻必定不是你情我愿的，而是匈奴人強(qiáng)迫張騫取了胡人女子。

而為漢守節(jié)十幾年的蘇武，也有過這樣的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，蘇武寧死不投降匈奴，匈奴單于氣得把他丟在北海牧羊，要公羊生小羊才能讓他回來。但盡管受到這樣殘酷的待遇，他們?nèi)宰屘K武取了胡人為妻，從匈奴回來后還生了兒子“蘇通國(guó)”。

除了這些歷史記載的時(shí)節(jié)外，漢人還有因戰(zhàn)斗失敗被俘的軍人，比如李陵。他在兵敗后被俘虜?shù)叫倥珖?guó)家，但單于未來拉攏李陵，就把自己的女兒嫁給了他。

從此后李陵的后裔在匈奴里生息繁衍，形成了強(qiáng)大的黠戛斯族，到如今黠戛斯人演化成了吉爾吉斯坦人。

為什么匈奴人會(huì)喜歡強(qiáng)迫漢人取胡人女子為妻？

• 首先來說，從上面的歷史記載來看，這些被俘的漢人都是國(guó)家精英級(jí)人士，漢人對(duì)家的概念又特別的看中。因此，匈奴人喜歡用家庭這種無形的枷鎖來困住他們，希望這些人可以長(zhǎng)期停留在匈奴，在時(shí)間長(zhǎng)久后進(jìn)而為匈奴效力。而事實(shí)上，這其實(shí)就是一種美人計(jì)，用女人和家庭來軟化漢人男子的一種計(jì)謀，而這樣的計(jì)謀恰恰是最管用的。

  

• 其次，匈奴人是希望可以利用這些女子來監(jiān)視他們，預(yù)防他們逃跑或發(fā)動(dòng)叛亂，從蘇武和張騫的經(jīng)歷可以看出，漢人對(duì)家庭、同甘共苦的女人都特別看中，所以他們?nèi)绻优芑蚺褋y，一旦身邊有女人形成累贅，反而不容易逃跑。

• 最后，從匈奴人的習(xí)俗上來看，他們的觀念很開放，并不反感將本族女子嫁給漢人。而歷史以來外邦國(guó)家對(duì)漢文化是極度的崇拜，如果這些漢人會(huì)因?yàn)槊廊擞?jì)而留下來，那么這對(duì)匈奴這種文明比較落后的國(guó)家，是有著極大的幫助的。

《鹽鐵論》：“匈奴處沙漠之中，生不食之地，天所賤而棄之。無壇宇之居、男女之別?！?/blockquote>

再?gòu)能娛陆嵌葋碇v，匈奴人也非常希望漢男子來本族通婚。

根據(jù)歷史記載，匈奴最強(qiáng)盛時(shí)期的人口不過“漢之大郡”，而漢朝時(shí)期的一個(gè)大郡的人口在150萬左右，而匈奴的人口也差不多在這里。為了能夠長(zhǎng)期跟漢朝對(duì)抗，匈奴必須要維持更多的人口。

但是草原環(huán)境惡劣、食物來源稀少，而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致男丁銳減，出現(xiàn)許多的孤兒寡母，女多男少的情況比比皆是，因此匈奴才會(huì)出現(xiàn)“妻后母”這樣的收繼婚習(xí)俗。

而讓漢人來草原娶妻生子在匈奴國(guó)家繁衍生息，消化過剩的女性，是增加人口的一種重要手段，這也是為了能讓匈奴的人口增長(zhǎng)，來對(duì)抗?jié)h朝的一種策略。

匈奴人，除了會(huì)優(yōu)待漢朝精英人士，也會(huì)讓秦朝普通百姓和匈奴女子通婚。據(jù)《史記》記載：

衛(wèi)律為單于謀劃，“穿井筑城，治樓以藏谷，與秦人共守之”。顏師古注說：“秦時(shí)有人亡入匈奴著，今其子孫仍號(hào)秦人。”

秦末大亂之時(shí)，有大量的人逃亡到匈奴，而漢武帝時(shí)期到秦末已經(jīng)有80多年，從“仍號(hào)秦人”這句話來看，這些匈奴籍的秦人起碼繁衍到三代了，而從中可以看出當(dāng)時(shí)的秦人與匈奴人一定有過通婚的關(guān)系。

修長(zhǎng)城是為了預(yù)防漢人跑到匈奴通婚？

或許是受到“優(yōu)待漢男子，取匈奴女子為妻”的優(yōu)待政策影響。漢朝時(shí)期，經(jīng)常有人穿過邊境，投靠匈奴娶妻生子的事件，“聞匈奴中樂”也正是由此而來，漢男子頻繁投靠匈奴，造成“樂不思蜀”的場(chǎng)面。

漢元帝時(shí)，匈奴單于希望漢朝撤掉邊塞的士兵，以提供雙方國(guó)家休養(yǎng)生息的環(huán)境，而漢元帝卻說，鎮(zhèn)守士兵、修建長(zhǎng)城，不但是為了防御匈奴，也是為了預(yù)防漢人越過邊境，跑到匈奴那邊跟本族女子通婚。

邊境的漢人為了享受匈奴給予的待遇，甚至不顧自身的性命安危也要進(jìn)入匈奴國(guó)家，這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)漢人亡入匈奴的普遍性。