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崖山海戰(zhàn)后,日本是否真的披麻戴孝,向西跪拜哀悼?

崖山海戰(zhàn)是南宋末年蒙古軍和南宋軍隊(duì)的最后一場(chǎng)大戰(zhàn),也是歷史上少有的海戰(zhàn),這次南宋殘余勢(shì)力全部滅亡,也宣布了北方少數(shù)民族第一次統(tǒng)治了全中國(guó),崖山海戰(zhàn)的地方是現(xiàn)在廣東江門市新會(huì)區(qū)的崖門鎮(zhèn),是一個(gè)兩面環(huán)山的出???,崖山海戰(zhàn)是決定宋元統(tǒng)治之間的最后一仗,最后元軍以少勝多結(jié)束。


宋軍全軍覆沒(méi), 陸秀夫背著少帝投海自盡,許多忠臣跟隨跳海,十萬(wàn)軍民投海殉國(guó),這一次是少數(shù)民族第一次完整的統(tǒng)治了中國(guó),有人認(rèn)為這次戰(zhàn)斗后南宋滅亡代表著 華夏文明的衰敗和損落,就有了后面提出來(lái)的崖山過(guò)后再無(wú)中華的說(shuō)法,這個(gè)有沒(méi)有根據(jù)呢?

崖山海戰(zhàn)結(jié)束代表著幾千年中華文明的斷層,影響一直到了今天還有,元朝開始到明清跟元朝之前的朝代完全的不一樣,宋朝是我國(guó)歷史上第一次嘗試從農(nóng)業(yè)向商業(yè)的轉(zhuǎn)型,但是沒(méi)想到轉(zhuǎn)型沒(méi)有最后成功就遭到滅國(guó),導(dǎo)致了農(nóng)轉(zhuǎn)商的失敗,就是南宋嘗試放棄中央集權(quán)農(nóng)業(yè)帝國(guó)的形態(tài),導(dǎo)致了南宋軍事上面的薄弱。


從政治因素來(lái)說(shuō),崖山海戰(zhàn)后南宋的滅亡,元朝取代了南宋建國(guó),成為了第一次中華文明皇族的斷絕,這次嚴(yán)重的打擊了中國(guó)人的自尊心,宋朝滅亡并不只是傳統(tǒng)意義上的改朝換代,而是第一次意義上的文明亡國(guó),宋朝以前的中華文明一直都是最先進(jìn)最強(qiáng)大的一個(gè)文明,但是元滅宋以后就變成了重新變成了落后保守的時(shí)代,元后的明清也沒(méi)有把元朝留下來(lái)的現(xiàn)象改變,所以就有了國(guó)內(nèi)的史學(xué)家說(shuō)宋朝后期中國(guó)的文化經(jīng)濟(jì)就開始落后于西方的說(shuō)法,也有一些外國(guó)史學(xué)家認(rèn)為元朝的建立代表著中華文明的斷層,也就有了崖山之后再無(wú)中華的說(shuō)法。


而這句話還是出自日本人的口中,在崖山之后,南宋滅亡日本在過(guò)去上千年的時(shí)間里面一直崇拜的中華文明衰敗,日本方面其實(shí)也挺不甘心的,所以日本在南宋滅亡之后以華夏文明繼承者的身份自居,畢竟日本的絕大多數(shù)文化都是繼承了中華文明的,所以日本在對(duì)元朝的統(tǒng)治地位并不認(rèn)可,認(rèn)為只有自己是正統(tǒng)。

于是拋出了這句話,其實(shí)日本最希望的并不是繼承者的身份,而是想通過(guò)這個(gè)理由來(lái)霸占中國(guó)領(lǐng)土,想用自認(rèn)為的繼承者的身份來(lái)做一個(gè)借口而已,畢竟日本垂涎中國(guó)已經(jīng)不是一天兩天了,元朝軍隊(duì)由于不善海戰(zhàn)所以多次征伐日本都失敗了,所以給后來(lái)的明朝留下了日本矮寇的稱呼。


宋朝滅亡時(shí)日本的反應(yīng)是什么呢!,其實(shí)并不是什么披麻戴孝,也不是什么對(duì)西跪拜,其實(shí)沒(méi)有那么夸張,日本崇拜中華文明不假,但是更是想占為己有,所以對(duì)于南宋的滅亡日本方面的反應(yīng)是震驚,然后的反應(yīng)是興奮,為什么興奮呢,因?yàn)榻K于有借口和理由來(lái)爭(zhēng)奪中國(guó)大陸的占有權(quán),當(dāng)時(shí)南宋滅亡只有少部分日本學(xué)者痛心,大部分的日本人其實(shí)并沒(méi)有太大的反應(yīng),而是野心開始了膨脹,借著自認(rèn)為是正統(tǒng)繼承者的理由蠢蠢欲動(dòng)。

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