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滿清號(hào)稱“留發(fā)不留頭”,為何允許道士保留漢人傳統(tǒng)衣冠發(fā)式?

滿清入關(guān)打下南京、蘇州、杭州等地后,多爾袞認(rèn)為大局已定,發(fā)布了許多嚴(yán)苛的法令,其中最廣為人知的當(dāng)屬“剃發(fā)令”,推行起來(lái)號(hào)稱“留頭不留發(fā)、留發(fā)不留頭,強(qiáng)命統(tǒng)治之下的漢族百姓,全部改剃滿族“金錢(qián)鼠尾”發(fā)型。

這道命令一下,立刻激起了江南漢人的反抗。

漢人向來(lái)有“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的觀念,根本忍受不了滿清異族的剃發(fā)令,各地紛紛起義,引來(lái)了滿清的血腥鎮(zhèn)壓。

然而,一個(gè)奇怪的現(xiàn)象是,滿清治下的道士們,卻并沒(méi)有剃發(fā)扎辮,還留著漢族的衣冠發(fā)式,清政府為什么容許道士例外呢?

其實(shí),剃發(fā)令執(zhí)行起來(lái)并不是完全一刀切,有四類(lèi)人可以不剃發(fā):

一是女人,不但不用剃,如果愿意的話,還可以保持本族發(fā)型,不必學(xué)著滿族女子;

二是小孩,小時(shí)候可以留發(fā);

三是僧人,總不能讓人家留出頭發(fā)再剃吧;

第四就是道士。

很多時(shí)候,人們會(huì)感覺(jué)道士和普通人沒(méi)太大區(qū)別,因?yàn)榈朗恐械幕鹁拥朗坎坏梢院染瞥匀猓€能正常娶妻生子,不需要守什么清規(guī)戒律。

通??磥?lái),道士和僧人一樣都是出家人,屬于“方外之人”,遠(yuǎn)離了塵世間的功名利祿,也就不能用世俗的禮教規(guī)矩去束縛他們。

不只清朝,歷朝歷代對(duì)于僧、道都比較包容,不同程度上尊重他們的理念,哪怕不信,也很少專門(mén)去打擊。

世事會(huì)變遷,王朝會(huì)更替,但只要不直接參與天下紛爭(zhēng),無(wú)論坐在龍椅上的是誰(shuí),僧、道都不會(huì)受到太大影響,該怎樣還怎樣。這也是亂世中出家人特別多的原因。

所以清朝不會(huì)要求道士剃發(fā),因?yàn)閺慕y(tǒng)治者到百姓都默認(rèn)道士不是俗世中人,那就不能用對(duì)待百姓的那一套去對(duì)待道士。

另一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的原因,則是剃發(fā)令已經(jīng)激起了江南的動(dòng)蕩,如果再?gòu)?qiáng)令道士也剃發(fā),必然導(dǎo)致另一個(gè)階層也站到自己的對(duì)立面,這顯然不利息于政局的穩(wěn)定。

何況,清朝實(shí)施剃發(fā)令,與其說(shuō)是同化漢人,不如說(shuō)是借機(jī)掐滅有可能存在的隱患,用武力強(qiáng)迫百姓站隊(duì)滿人這邊,消弱漢人的反抗意識(shí),鞏固滿清統(tǒng)治者的至高地位。

但在道士身上,滿清用不著這么做。因?yàn)榈篱T(mén)對(duì)明朝沒(méi)有太大的忠誠(chéng)度,并沒(méi)有與滿清為敵,而是順應(yīng)時(shí)勢(shì),承認(rèn)新朝的統(tǒng)治地位,并以此為契機(jī)發(fā)展壯大。

明末清初,有位非常出名的道士王常月,他屬全真道龍門(mén)派,是龍門(mén)派律宗的第七代律師,此人被視為龍門(mén)派的中興之祖,讓本已衰落的道教得到一次較大的復(fù)興,使得道門(mén)大振。

他是如何做到的呢?

除了本身天賦卓然、精通道法之外,最關(guān)鍵的是他把握住了改朝換代的有利時(shí)機(jī),走通了上層路線。

清朝沒(méi)有一個(gè)皇帝是崇道的,順治、康熙更不信道,但他們和王常月保持了一種良好的關(guān)系。順治帝封王常月為“國(guó)師”,讓他成為道門(mén)名義上的領(lǐng)導(dǎo)者,三次賜予紫衣,康熙對(duì)王常月也十分禮遇。

為何如此?

因?yàn)?/span>滿清要借助道教的力量穩(wěn)定局面,營(yíng)造一種國(guó)泰民安、花團(tuán)錦簇的氛圍。而王常月也借助皇帝的“恩寵”多次開(kāi)壇講座,廣收弟子,道門(mén)迎來(lái)大興。

兩者互惠互利,誰(shuí)都沒(méi)吃虧。

這種情況下,清朝統(tǒng)治者更不會(huì)特意要求道士剃發(fā)換衣,沒(méi)那必要。

到了清朝中、后期,剃發(fā)令不像最初那么嚴(yán)格了。

尤其是那些過(guò)于偏遠(yuǎn)的小山村,清朝官吏也是懶得去管,百姓們不會(huì)刻意每月去理次頭發(fā)好保持住發(fā)型,長(zhǎng)期不理發(fā),金錢(qián)鼠尾也就慢慢變成了覆蓋后半個(gè)腦勺的牛尾辮。

清政府對(duì)普通百姓的辮發(fā)都是如此態(tài)度,對(duì)道士群體就更沒(méi)有理由去過(guò)多苛責(zé)了。

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