?文：一葉浮生
登高能賦，可以為大夫?！逗鬂h書》班固
《登幽州臺歌》
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
寫下這首千古絕唱的人，名喚陳子昂，字伯玉。這首詩豪邁大氣，頗得盛唐氣象，再加之引古諷今，便又增添了幾分歷史厚重感，讀來不僅朗朗上口，更發(fā)人深省。此詩讓陳子昂走進(jìn)了教科書，也讓他成為提起初唐怎么也繞不開的著名詩人。
在一個詩人扎堆、佳篇層出的時代，對于一個想要嶄露頭角的年輕詩人來說，是幸也是不幸。
當(dāng)二十歲的陳子昂千里迢迢從四川老家趕到長安，想要大展宏圖之時，他遇到了人生的第一道門檻。他拿著自己寫好的一百多篇詩作，遍訪長安名人，然而因?yàn)闆]有所謂的關(guān)系，他得到的答復(fù)都大同小異，沒有人肯見一個窮酸小子。他陳子昂在家鄉(xiāng)好歹也小有名氣，但踏入這長安城，便仿佛一滴水融入大海，再也激不起半點(diǎn)浪花。在這種沉重打擊之下，臉皮薄的詩人估計(jì)已經(jīng)灰溜溜地離開了，期待伯樂自己上門的詩人估計(jì)也已經(jīng)坐化了。而像陳子昂這種臉皮足夠厚、路子足夠野的詩人，卻想出了讓人意想不到的辦法。
他決定包裝一下自己，抬抬身價，用我們現(xiàn)在的話說——他做好了“炒作”的準(zhǔn)備。“機(jī)會”似乎總是對那些喜歡伺機(jī)而動的人有幾分偏愛，因?yàn)樗麄儾粌H眼光獨(dú)到，內(nèi)心篤定，而且經(jīng)得起折磨。幾番虔誠尋覓下，終于讓他等來一個好機(jī)會。鬧市中，一老翁坐賣一把瑤琴，售價高昂，周圍一圈兒達(dá)官顯貴爭相傳看，卻都猶豫著沒有掏錢，正在這時，只見一襲布衣的陳子昂撥開人群，站到前列。
“這琴我買了！”說罷，便豪擲千金買下了這把琴。
眾人有的瞠目結(jié)舌，有的低聲感嘆。他卻告訴大家：“我擅長彈琴，況且這琴上佳，我為喜歡的東西花錢很值得！”旁邊的人自然以為他很會彈琴。陳子昂趁機(jī)邀請大家第二天到家里聽他彈奏。當(dāng)然，陳子昂會不會彈琴沒有人知道，但是你我知道的是他真正擅長的是寫詩。
當(dāng)眾人懷著崇慕之心趕到陳家，準(zhǔn)備聽一場“世紀(jì)音樂會”時，怎料陳子昂突然畫風(fēng)一變，舉起琴就扔在地上摔了個粉碎。大家這邊還未回神兒，他那邊已慷慨陳詞：“我雖無二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩文百軸，四處求告，竟無人賞識，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！”說罷，人手一份詩稿，眾人看過才知子昂才華橫溢。
一日之內(nèi)，陳子昂的大名傳遍了長安城，成為人人稱羨的“當(dāng)紅炸子雞”。
機(jī)會向來都是留給有準(zhǔn)備的人，在人生的低潮期，與其等著別人施救，不如想辦法自救，自救者天助之。
“炒作”只是手段，在人才濟(jì)濟(jì)的長安城，沒有真才實(shí)學(xué)，他遲早都會被淘汰出局，這一點(diǎn)，陳子昂心如明鏡。二十四歲那年，陳子昂憑借實(shí)力考中了進(jìn)士，還因?yàn)樯蠒撜?，得到了武則天的青睞，被授麟臺正字，不久后升遷為右拾遺。
因?yàn)槭送镜靡?，詩作也呈海量增長，他曾作《感遇》三十八首，來詳細(xì)記敘他人生各個時期的感想，其中比較有名的是第二首就是這時所作：
《感遇·其二》
蘭若生春夏，芊蔚何青青。
幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。
遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。
歲華盡搖落，芳意竟何成。
春夏之際，芳草青青，獨(dú)坐幽林，看日暮漸晚，感秋風(fēng)拂面，偶然看到落花，攜著幾縷暗香飄過。如此小清新的詩作，可見詩人當(dāng)時的心情那是相當(dāng)不錯。對于一個二十歲出頭就被委以高官厚祿的年輕人來說，他沒有理由不驕傲。然而，禍兮福所倚，福兮禍所伏，在春風(fēng)得意之時，危機(jī)也在悄悄醞釀。
杜甫曾評價陳子昂：“千古立忠義，感遇有遺篇。”不錯的，那個能寫出“前不見古人，后不見來者”的詩人，骨子里飽含的是三分俠氣，血液里流淌的是傳承魏晉而來的風(fēng)骨。在文學(xué)上，他開初唐寫實(shí)詩風(fēng)，希望詩人們不要一味追求駢文的華麗，而要注重詩文的內(nèi)涵，而在為官上，子昂立志要做個為國為民的好官?！缎绿茣飞险f他直言敢諫，針砭時弊，從朝廷到地方，從國內(nèi)政事到國際外交，陳子昂只要有機(jī)會，就一定會為國家說上幾句公道話。女皇非常賞識他，但是他如同鋒利的刀子一般的性格卻暗暗中得罪了不少武氏宗親。其中就有武則天的侄子，也是她的左膀右臂，武三思。
那時的“詩骨”陳子昂尚不明晰朝廷內(nèi)部的暗潮涌動，他依舊直言敢諫。后人感嘆他不懂收斂鋒芒，不能早些看清未來，這未免是對陳子昂的苛責(zé)了。不知前路不才是人生的常態(tài)嗎？換而言之，如果前程已然注定，那又何必心心念念的想要問及前程呢？過好當(dāng)下，才是最為要緊的。
在朝野愈發(fā)洶涌的排擠中，陳子昂選擇離開繁華而又詭譎的長安朝廷，跟隨大軍北征。在此期間，他見慣了軍人鐵血，目睹了戰(zhàn)場狼煙，他心有所感，寫下七首《薊丘覽古》，錚錚風(fēng)骨，在這組詩中都可見一斑。
《薊丘覽古其一·軒轅臺》
北登薊丘望，求古軒轅臺。
應(yīng)龍已不見，牧馬空黃埃。
尚想廣成子，遺跡白云隈。
隨軍出征的他，登上薊丘遠(yuǎn)望，是想要尋到古代的遺跡軒轅臺，奈何，不要說看不到軒轅臺的神靈應(yīng)龍，就連那“臺”，如今也是一片塵埃。遙觀歷史輝煌，再回首當(dāng)下，總是會令人心有戚戚，那時的陳子昂也不禁一聲慨嘆。
出征的這段時間里，他依然沒有放下自己肩上的家國重?fù)?dān)。在朝言政，在軍就得反映邊防戰(zhàn)事，他向朝廷遞上一道道奏折，表達(dá)他抗擊契丹的決心，希望以此讓朝廷篤定滅敵之心，能夠一鼓作氣破敵千里。然而諷刺的是，這次率領(lǐng)大軍的主帥武攸宜心里就很搖擺不定。
忠勇敢諫換來的是一次次貶職，伯玉蒙塵，心漸漸涼了。當(dāng)滿眼所見皆不如意，自己卻又無能為力時，三十八歲的陳伯玉借著為父服喪的名頭，選擇辭官還鄉(xiāng)。是盡孝道，也是成全自己。雖然歸隱鄉(xiāng)間，但是陳子昂卻并不能如陶淵明一般，靜靜地享受田園之樂，他壯志難酬，便郁結(jié)于心，他以詩文作為情緒的出口。
《感遇（其十八）》
逶迤勢已久，骨鯁道斯窮。
豈無感激者，時俗頹此風(fēng)。
灌園何其鄙，皎皎于陵中。
世道不相容，喈喈張長公。
一句“世道不相容”道盡悲憤，可是他已然白手鄉(xiāng)間，那些曾經(jīng)許下的豪情壯志，此時只能是滿腹牢騷。原本是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，不在其位不謀其政。然而，陳子昂身在鄉(xiāng)野，妄談家國，忘了那韜光養(yǎng)晦的隱士哲學(xué)。這是國家的幸事，因?yàn)檫€有人在執(zhí)鞭怒吼；這卻是陳子昂的不幸，間接導(dǎo)致他悲劇性的退場。
兩年后，洪縣縣官在武三思的授意之下，羅織文字罪名，“詩骨”陳子昂冤死獄中。
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