瑜伽雖然源于印度，核心思想也在同樣具有悠久文明的中國(guó)差不多同一時(shí)期出現(xiàn)，如老子的至虛極，守靜篤與冥想類似。瑜伽所強(qiáng)調(diào)的天人合一，在我們的《黃帝內(nèi)經(jīng)》也早有提及，思想形成于遠(yuǎn)古，成書(shū)于周秦，和《奧義書(shū)》大致同期。古時(shí)瑜伽隨著佛教傳入中國(guó)，也有一定的發(fā)展，所以瑜伽對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們有許多優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)代瑜伽從80年代慧蘭老師的傳播到現(xiàn)在已經(jīng)幾十年了，這過(guò)程中有許多優(yōu)秀的練習(xí)者不為人知，在我們的邀請(qǐng)之下，他們將和大家分享他們對(duì)瑜伽的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，今天邀請(qǐng)景瑞老師與大家分享。
我現(xiàn)在正在巴厘島，計(jì)劃在這里呆兩個(gè)月的時(shí)間！在來(lái)巴厘島之前我在印度的邁索爾住了兩個(gè)多月，那個(gè)時(shí)間段是我的老師開(kāi)課的時(shí)間，所以我去跟隨他練習(xí)了兩個(gè)月！因?yàn)閲?guó)內(nèi)突發(fā)疫情，印度學(xué)習(xí)結(jié)束后、想著回國(guó)也不能工作，我們就趕在巴厘島最后允許入境的時(shí)間內(nèi)飛到了巴厘島，開(kāi)啟了另一段瑜伽練習(xí)之旅！
眾所周知，巴厘島是世界聞名的度假勝地！但很多人不知道的是，其實(shí)巴厘島也有很多瑜伽教室！
當(dāng)一個(gè)瑜伽練習(xí)者開(kāi)始了規(guī)律的阿斯湯加瑜伽練習(xí)之后，就很容易愛(ài)上這種帶著自我修行色彩的練習(xí)方式，當(dāng)然，我也是一樣的！因?yàn)樽罱鼛啄甓荚诰毩?xí)阿斯湯加，所以到巴厘島后我?guī)缀鯖](méi)做任何的考慮就選擇了一個(gè)練習(xí)阿斯湯加瑜伽的教室！
做為一個(gè)阿斯湯伽練習(xí)者，我個(gè)人認(rèn)為有一個(gè)好處是非常明顯的！那就是不管你去到哪里，只要你去到阿斯湯加邁索爾早課教室，你就可以找到那群每天早上跟你做同一套序列的瑜伽人！你不會(huì)有太多的陌生感，你不用過(guò)多地去擔(dān)心語(yǔ)言不通的問(wèn)題！你可以跟往常一樣進(jìn)行你每天的日常練習(xí)！我覺(jué)得這是一個(gè)非常美妙的事情，阿斯湯伽已經(jīng)成為了一門世界通用的語(yǔ)言，掌握了它，去到世界各地、練習(xí)基本都是一樣的！
所以在這里應(yīng)該特別的感謝阿斯湯伽老掌門人Pattabhi Jois，以及現(xiàn)任掌門人Sharath Jois 還有其它的前輩們?yōu)榘⑺箿よべさ耐茝V和傳播所做出的努力！假如沒(méi)有他們的付出，有可能我切身體會(huì)到阿斯湯伽瑜伽的切身益處的時(shí)間會(huì)后延無(wú)數(shù)年！
一個(gè)瑜伽人接觸和走進(jìn)一個(gè)瑜伽流派的練習(xí)可能有很多的機(jī)緣和巧合！但是如果你愿意把這個(gè)瑜伽流派的練習(xí)當(dāng)成你每天修行的一部分，并且有一直持續(xù)下去的想法的話，那么這個(gè)瑜伽流派的練習(xí)對(duì)于你來(lái)說(shuō)肯定是有其獨(dú)特的魅力的！
對(duì)于我來(lái)說(shuō)阿斯湯加邁索爾晨練就是這樣有著獨(dú)特魅力的練習(xí)方式
就我個(gè)人的體驗(yàn)，單從體式練習(xí)角度來(lái)看，阿斯湯伽瑜伽的練習(xí)是最有利于個(gè)人修行的，在阿斯湯加瑜伽的練習(xí)當(dāng)中，你可以獲得瑜伽體式練習(xí)應(yīng)該能夠獲得的一切！
這里所說(shuō)的一切包括：體力，耐力，力量，穩(wěn)定，協(xié)調(diào)，平衡，輕盈！以及自律，恒心，耐心，平常心，還有直面真實(shí)的自己的勇氣！
我經(jīng)常聽(tīng)到有人談?wù)摪⑺箿よべr(shí)會(huì)說(shuō)到：阿斯湯伽瑜伽非常難，它需要非常強(qiáng)的力量還有非常好的體力和耐力才能練習(xí)，一般人練習(xí)不了！
這個(gè)說(shuō)法是有偏差的！這么說(shuō)的人肯定是看到過(guò)阿斯湯加瑜伽練得好的人的視頻或者演示，看到了他們練習(xí)時(shí)的那種控制和穩(wěn)定，看到了他們所做的練習(xí)所需要的力量、體力和耐力！但是呢，你可能沒(méi)有想過(guò)的是，他現(xiàn)在具有的這一切：體力、耐力、力量、控制和穩(wěn)定，并不是他練習(xí)阿斯湯加瑜伽之前就具備的，而是因?yàn)樗毩?xí)了阿斯湯加瑜伽之后才擁有的！也就是說(shuō)，其實(shí)是長(zhǎng)時(shí)間不間斷的規(guī)律的阿斯湯加瑜伽練習(xí)，給予了他這一切！
你想練習(xí)阿斯湯加瑜伽不需要準(zhǔn)備什么，只要你具備勇氣、具備一顆善于接納敢于嘗試的心就夠了！只要你有毅力能堅(jiān)持下去，阿斯湯加的練習(xí)就會(huì)給你你想要的一切！
而為什么說(shuō)如果你想練習(xí)阿斯湯加瑜伽，你并不需要在身體層面做任何的準(zhǔn)備呢？因?yàn)橐粋€(gè)有經(jīng)驗(yàn)的阿斯湯加老師，只要你是一個(gè)擁有正?；顒?dòng)能力的普通人，當(dāng)你走進(jìn)他的邁索爾早課教室，哪怕你告訴老師你什么都不懂，他同樣可以讓你開(kāi)始完全屬于你個(gè)人的阿斯湯加瑜伽練習(xí)！你的老師會(huì)根據(jù)你個(gè)人的身體狀況及練習(xí)能力來(lái)教授你練習(xí)！哪怕你的身體狀態(tài)實(shí)在糟糕得不行，有經(jīng)驗(yàn)的老師也可以讓你通過(guò)比如墻壁這樣的外物來(lái)輔助你完成拜日式A的練習(xí)！當(dāng)你通過(guò)一個(gè)星期、或者半個(gè)月、乃至一個(gè)月的時(shí)間完全掌握和駕馭了拜日式A的練習(xí)，老師會(huì)繼續(xù)教授你練習(xí)拜日式B！當(dāng)你的身體可以完全接受拜式A、B的練習(xí)后，你的老師才會(huì)把站立體位一個(gè)一個(gè)慢慢地教授給你！你需要做的就是把老師教給你的東西，在每一天早上的邁索爾晨練當(dāng)中去重復(fù)它！直到老師覺(jué)得你完全掌握了前面教授給你的東西，直到老師覺(jué)得你的身體有能力接受新的體式，那么老師才會(huì)在你的練習(xí)當(dāng)中加入新的體位！你會(huì)以這樣的方式，在老師的監(jiān)督和指導(dǎo)下，用兩年或三年乃至五年的時(shí)間來(lái)完成阿斯湯加瑜伽初級(jí)序列全序列的練習(xí)！
所以剛開(kāi)始練習(xí)阿斯湯加瑜伽的前一兩年甚至三四年、五六年時(shí)間里，我們會(huì)在除開(kāi)新月、滿月以及每周一天休息外的其它時(shí)間里每天早上重復(fù)阿斯湯加第一序列的部分或全部體式、直到老師覺(jué)得你的身體已經(jīng)做好準(zhǔn)備，你的練習(xí)才會(huì)增加新的體式！
當(dāng)你 在這樣循序漸進(jìn)的練習(xí)方式下，日復(fù)一日地練習(xí)，直到你可以非常舒服、非常享受地完成完整的第一序列甚至是第一序列加二級(jí)半序列的練習(xí)的時(shí)候！你的身體肯定已經(jīng)蛻變到了一個(gè)你自己以前不敢想像的地步！
這個(gè)時(shí)候你曾經(jīng)所羨慕的體力、耐力、力量、平衡都已經(jīng)悄然而至，成為了你身體的一部分！
如果我們可以按照這種傳統(tǒng)的方式來(lái)練習(xí)阿斯湯加的話，那我們的瑜伽體式練習(xí)也將會(huì)是最安全的練習(xí)！同時(shí)這樣的練習(xí)也是最有利于個(gè)人整體的瑜伽修行提升的練習(xí)方式！
為什么我會(huì)說(shuō)這樣的練習(xí)是最有利于個(gè)人整體的瑜伽修行提升的呢？主要有以下這幾個(gè)原因：
'這里說(shuō)的私人和個(gè)體化不是說(shuō)你要躲在一個(gè)沒(méi)人的地方自己一個(gè)人去練習(xí)去修行，而是說(shuō)在練習(xí)的進(jìn)程當(dāng)中每一個(gè)人所處的點(diǎn)是不一樣的，所以其實(shí)每個(gè)人的練習(xí)也是不同的，給你一套序列，每個(gè)人能練習(xí)到或者說(shuō)應(yīng)該練習(xí)到位置是應(yīng)該不一樣的！同時(shí)，同樣的體式，不同身體狀態(tài)的人的練習(xí)方式也有可能是不一樣的！也就是說(shuō)，你要允許在同一間教室里的三十個(gè)或者四十個(gè)練習(xí)者做盡可能符合他們當(dāng)下身體狀態(tài)的練習(xí)、或者說(shuō)老師要去指導(dǎo)他們?nèi)プ鲞m合他們身心狀態(tài)的練習(xí)！而不是讓大家都完全做同樣的量、同樣難度系數(shù)的練習(xí)！而，阿斯湯加的邁索爾晨練是我目前所知的可以完全符合這種特性的練習(xí)方法！
對(duì)于修行初始階段而言，如果可以在每天的同一時(shí)間在同一個(gè)地方做同樣的練習(xí)是最好的！你只有持續(xù)不間斷地在每一天同樣的時(shí)間和空間里重復(fù)相同的練習(xí)，你才能對(duì)身體的改變有更細(xì)微的感受，你才能更加清晰地體會(huì)到今天做這個(gè)練習(xí)和昨天做這個(gè)練習(xí)的區(qū)別，你才能更加清晰的感受到這個(gè)星期的練習(xí)與上一個(gè)星期的練習(xí)有哪些細(xì)微的進(jìn)步！在同一個(gè)體式的練習(xí)上，你對(duì)身體和呼吸以及內(nèi)心狀態(tài)的把控上會(huì)做得越來(lái)越細(xì)致入微！經(jīng)由一天一天練習(xí)的沉淀讓每一個(gè)體式的練習(xí)都可以讓肢體動(dòng)作、呼吸和內(nèi)心的活動(dòng)以及頭腦的想法完全專注于練習(xí)的當(dāng)下！直到有一天，練習(xí)每一個(gè)體式的時(shí)候都可以達(dá)到身體層面和心理以及頭腦層面的舒適和穩(wěn)定！
而阿斯湯加的邁索爾晨練能最大程度地接近這種理想的練習(xí)方式！可以讓我們、每一天在不斷的重復(fù)同樣的練習(xí)中成長(zhǎng)，最終達(dá)到瑜伽體式練習(xí)的目的！
阿斯湯伽固定的體式練習(xí)序列編排，讓練習(xí)者必須直面真實(shí)的自己，不能逃避自己的弱點(diǎn)，你必須不斷地在練習(xí)當(dāng)中去修正自己，慢慢地讓自己身體的各個(gè)方面達(dá)到一種均衡和穩(wěn)定！你必須擺正心態(tài)，以一種自我修行的心態(tài)去慢慢練習(xí)，去彌補(bǔ)自己的缺陷，讓身體達(dá)到平衡！這種方式練習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果是可以讓你的練習(xí)走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)！可以讓練習(xí)者的內(nèi)心更謙卑
阿斯湯伽體系的修行就像是爬一座看不見(jiàn)峰頂?shù)纳剑?/span>但是你不用擔(dān)心你前進(jìn)的路在哪里，路在你的腳下一直蔓延到你視線看不到的遠(yuǎn)方！你只需要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)往前走就好！對(duì)于絕大多數(shù)的阿湯練習(xí)者來(lái)說(shuō)，這一輩子都不用擔(dān)心體式練習(xí)之路會(huì)到頭，因?yàn)槿澜缒軌虻琼敯⑺箿よべんw系頂峰的練習(xí)者也沒(méi)有幾個(gè)！你，只需要用你的耐心和堅(jiān)韌一步一步向前走就好！
圣哲“帕坦伽利”在《瑜伽經(jīng)》中講到“克里亞瑜伽”和“阿斯湯伽瑜伽”是‘王瑜伽’的兩種實(shí)踐方法！其中的“阿斯湯伽瑜伽”也被稱為“瑜伽的八支”、“八支分瑜伽”！這八支分別是：制戒，內(nèi)制，體式，呼吸控制法，制感，專注，冥想，三摩地！這八個(gè)分支就像是攀登瑜伽最高峰的階梯，如果要想取得瑜伽的成就就必須沿著這八個(gè)階梯依次向上攀爬！然而不可否認(rèn)的事實(shí)是，我們現(xiàn)在練習(xí)的命名為“阿斯湯加瑜伽”的練習(xí)與圣哲帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中講到的王瑜伽的實(shí)踐方法之一的“阿斯湯伽瑜伽”有所不同。帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中所講的“阿斯湯伽瑜伽”是一條全面系統(tǒng)的走向“王瑜伽”頂峰的路徑！而我們現(xiàn)在練習(xí)的“阿斯湯伽瑜伽”體系以體式練習(xí)為主。不會(huì)系統(tǒng)完整地教授“瑜伽八支”的全部實(shí)踐方法。而是更多的以體式練習(xí)為主，“瑜伽八支”里的呼吸控制法、制感、專注、冥想、三摩地，只是當(dāng)成哲學(xué)理論來(lái)講解，實(shí)踐偏少！這不是個(gè)別現(xiàn)象，而且普遍的情況！
我們應(yīng)該去反思的一點(diǎn)是，現(xiàn)在我們的瑜伽練習(xí)大部分人多少都出現(xiàn)了一些偏差，出現(xiàn)了兩極的分化！有的人在體式練習(xí)的路上越走越遠(yuǎn)，而一些專注于瑜伽內(nèi)習(xí)練的人對(duì)于瑜伽體式的練習(xí)雖說(shuō)不至于嗤之以鼻、棄如敝屣，但也不是很重視！
因?yàn)槭フ芘撂官だ凇惰べそ?jīng)》中對(duì)于王瑜伽的兩種實(shí)踐方法“克里亞瑜伽”和“阿斯湯伽瑜伽”的講解有些地方不夠細(xì)致、不好實(shí)踐。所以斯瓦特瑪拉瑪寫下了《哈他之光》！
斯瓦特瑪拉瑪在《哈他之光》的開(kāi)頭說(shuō)到，為了避免大家眾說(shuō)紛紜、混淆視聽(tīng)，為了讓大家明白什么是真正的“王瑜伽”，所以他寫下了《哈他之光》這本書(shū)！他還指出“哈他瑜伽”不是獨(dú)立的瑜伽流派，哈他瑜伽的練習(xí)是為了王瑜伽做準(zhǔn)備，是為了幫助大家去攀登王瑜伽的頂峰！如果大家不能讓練習(xí)回歸到王瑜伽修習(xí)的路上，那么哈他瑜伽的練習(xí)將變得毫無(wú)意義！而王瑜伽的目標(biāo)是“控制頭腦（心靈、意念）的波動(dòng)（轉(zhuǎn)變、變化）”，這是屬于精神層面的練習(xí)！也就是說(shuō)我們的瑜伽練習(xí)最終還是要回歸的內(nèi)習(xí)練的層面、要回歸到精神練習(xí)的層面！我們最終的目的還是要祛除內(nèi)心的各種負(fù)面情緒，讓內(nèi)心沒(méi)有痛苦，平和寧?kù)o！
但是呢，斯瓦特瑪拉瑪在《哈他之光》中講得很清楚體位法是瑜伽練習(xí)的第一步（制戒、和內(nèi)制另說(shuō)），如果沒(méi)有瑜伽體式就沒(méi)有瑜伽！你必須先用強(qiáng)而有力的瑜伽體位法的練習(xí)來(lái)祛除身體內(nèi)多余的毒素，祛除身體各方面的不平衡，祛除身體的虛弱、僵硬讓身體變得輕盈而穩(wěn)定、有力而靈活！讓身體可以長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定而舒適沒(méi)有任何痛苦地保持在冥想坐姿中，然后去練習(xí)呼吸控制法，進(jìn)而練習(xí)控制身體的各個(gè)感官，進(jìn)而進(jìn)入瑜伽的內(nèi)習(xí)練階段，感官被控制以后、把意念集中于一點(diǎn)上，并通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不間斷的練習(xí)讓自己能夠做到“持續(xù)不間斷地把意念集中在一個(gè)點(diǎn)上”達(dá)到冥想的狀態(tài)！最后，在冥想中忘記冥想的對(duì)像（忘記你意念集中的點(diǎn)），忘記自身！慢慢進(jìn)入冥想的最高境界！
所以，如果我們對(duì)這些瑜伽典籍稍做了解的話，不難發(fā)現(xiàn)：體位法的練習(xí)是瑜伽當(dāng)中非常重要，非常基本又核心的練習(xí)。《哈他之光》的作者斯瓦特瑪拉瑪說(shuō)，瑜伽體式的練習(xí)是哈他瑜伽練習(xí)的第一步，也是最重要的一步，沒(méi)有體式就沒(méi)有瑜伽。但是，你不能一直只練習(xí)瑜伽的體位法！當(dāng)瑜伽體式的練習(xí)有了成效，就可以開(kāi)始往下練習(xí)，練習(xí)呼吸控制法，收束法和契合法，以及聆聽(tīng)體內(nèi)的音振！
當(dāng)哈他瑜伽的練習(xí)有了一定的成效，那么就要讓練習(xí)的軌道并入到阿斯湯加瑜伽的練習(xí)當(dāng)中，要開(kāi)始瑜伽精神層面的練習(xí)！
也就是說(shuō)瑜伽的練習(xí)起于身體層面，一步一步遞進(jìn)到精神層面的練習(xí)！是從體位法開(kāi)始，再一步一步走進(jìn)冥想的練習(xí)，最后達(dá)到解脫與自在！
如果只練體位法，不練呼吸控制法、收束法、契合法、制感、冥想，那么瑜伽的練習(xí)就是水中攬?jiān)?！如果只練習(xí)冥想、只進(jìn)行靈修而不練習(xí)強(qiáng)而有力體位法練習(xí)，那么這個(gè)練習(xí)就是無(wú)源之水 無(wú)本之木就是空中起高樓！
所以說(shuō)如果我們想要瑜伽的練習(xí)有一個(gè)好的結(jié)果的話，我們就應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)瑜伽！并且正確地去實(shí)踐瑜伽！我們應(yīng)該結(jié)合圣哲帕坦伽利和斯瓦特瑪拉瑪?shù)闹笇?dǎo)進(jìn)行瑜伽的習(xí)練！要分清楚體式、呼吸控制法、制感、專注、冥想、三摩地之間的關(guān)系！
瑜伽的八支：制戒，內(nèi)制，體式，呼吸控制法，制感，專注，冥想，三摩地！這八個(gè)步驟，它是我們攀登瑜伽高峰的八個(gè)階梯，我們要想獲得瑜伽的成就，就必須從這八個(gè)階梯上依次走過(guò)！我們不能跳過(guò)前五個(gè)階梯直接去練習(xí)專注、冥想、三摩地！也不能只呆在體式或者呼吸控制法這個(gè)階梯上不繼續(xù)往上走而想獲得瑜伽的結(jié)果！我們需要清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且加以實(shí)踐！
任何事情都有好壞兩面，任何的事物都有其優(yōu)點(diǎn)也有其缺陷，我們應(yīng)該飽含熱情與感恩之心去傳承其優(yōu)點(diǎn)，以包容的心態(tài)去接受并嘗試去改善提升它們的缺點(diǎn)！對(duì)于瑜伽來(lái)說(shuō)這是我和大家、是我們所有瑜伽人的共同使命！希望我們所有的瑜伽人共同勉勵(lì)，一直保持初心不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)反復(fù)自我實(shí)踐，保持正念地去傳承傳遞瑜伽！我們?cè)诟S明師學(xué)習(xí)的同時(shí)多研習(xí)瑜伽典籍，把所學(xué)所得加以實(shí)踐、印證己身，不斷反省、不斷修正，再繼續(xù)潛修！周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，慢慢前行！
瑜伽路漫漫其修遠(yuǎn)兮，同大家共勉！感恩！
一個(gè)人可走得更快
聯(lián)系客服
