有沒有黃帝這個(gè)人？
肯定有。
國語、竹書紀(jì)年、左傳、戰(zhàn)國策、孫子兵法、呂氏春秋等先秦古籍都有記載，換句話，就是諸子百家都承認(rèn)有黃帝這個(gè)人。
目前所見有關(guān)黃帝史事最早最可信的記載應(yīng)見于《國語·晉語四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜?！?/p>
《國語·魯語》言：“有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜;夏后氏禘黃帝而祖顓頊?！?/p>
祭祀對象為本族先祖，且有功績于本族。關(guān)于“禘”禮，《禮記·大傳》有：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之”，“禘”是王(最高統(tǒng)治者)對自家始祖的祭禮。黃帝享有“禘”禮，可見黃帝居始祖地位。
《國語·晉語》中司空季子與公子重耳的對話。對話中闡述了黃帝與炎帝之關(guān)系，并尊黃帝為姬姓之祖，炎帝為姜姓之祖，
出土文物也證明有黃帝這個(gè)人。
有關(guān)“黃帝”最早最明確的記載實(shí)為陳侯因敦。有學(xué)者認(rèn)為陳侯因齊敦為齊威王“即位初年時(shí)物”，約公元前(356-320)年作，銘文記為“唯正六年癸未，陳侯因齊曰：其唯因齊，揚(yáng)皇考昭統(tǒng)，高祖黃帝”。是目前學(xué)界公認(rèn)的時(shí)代最早與黃帝相關(guān)的出土材料。
黃帝出生在哪里
《竹書紀(jì)年》記載“黃帝軒轅氏，母曰附寶，生帝于壽丘（在山東曲阜）”。宋代真宗時(shí)在山東壽丘建造景靈宮，共有1320間，玉雕黃帝像，用最高的太廟禮儀祭祀黃帝。
史記.五帝本紀(jì):黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
四瀆中北濟(jì)南淮，沒爭議
西河，有的說是黃河，有的說是泗河，我個(gè)人認(rèn)為，黃河經(jīng)常泛濫，流向南時(shí)，不正是西河嗎？泗河比黃河小了點(diǎn)兒。
東江，別管西河是黃河還是泗河，東江都得是在他們東邊的一條南北流向的大河，這才能成為四瀆這樣的四至標(biāo)志性河流。不是沂河就是沭河。再根據(jù)莒縣和郯城的位置，以及的大禹治水在郯城的流傳，我更傾向于沭河是東江。
黃帝兒子青陽居住在東邊沭水
另一個(gè)兒子昌意居若水，孫子是帝顓頊，后世有顓臾國奉祀蒙山。我說昌意住祊河上游浚河邊，可以吧？
先來厘清一些相關(guān)概念。
今年黃歷4720年，即黃歷元年是公元前2697年。
大汶口文化年代約為公元前4500年-公元前2500年。
龍山文化年代約為公元前2500年至公元前2000年。
夏朝（約前2070~前1600）是中國史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。
也就是說黃帝時(shí)期大約是公元前2700年，對應(yīng)的應(yīng)該是大汶口文化晚期，炎黃蚩尤之戰(zhàn)后，就進(jìn)入了相對和平時(shí)期，即龍山文化發(fā)展期。到了龍山文化晚期就是堯舜禹治水時(shí)期。
近代環(huán)境考古告訴我們，距今5000年前后，從遼東半島到長江三角洲都留下海退的遺跡，到距今4000年左右是自然環(huán)境又一次大變化時(shí)期，不斷升高的氣溫，持續(xù)不斷的冰川融化與降雨均驟然停止。正好驗(yàn)證了我的設(shè)定。
炎黃阪泉之戰(zhàn)
黃炎之戰(zhàn)之端倪，約是黃帝、炎帝“用師以相濟(jì)”的最早記載，時(shí)間為魯僖公二十三年，韋昭注“濟(jì)”，擠，滅也，據(jù)此理解黃帝最初以戰(zhàn)爭對抗炎帝的姬姓始祖角色出現(xiàn)。
《左傳》，魯僖公二十五年，大夫狐偃勸晉侯勤王，晉侯使偃占卜：“偃卜之，曰：吉，遇黃帝戰(zhàn)于阪泉之兆”。
后人關(guān)于“黃帝阪泉之戰(zhàn)”的理解以《大戴禮記·五帝德》載：“黃帝與赤帝戰(zhàn)于阪泉之野”，《史記·五帝本紀(jì)》所記：“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”證之卜辭“黃帝阪泉之戰(zhàn)”對象為“炎帝”，此皆后人記述所不能得征。
如《呂氏春秋·孟秋紀(jì)》載“兵所自來者久矣，黃、炎故用水火矣”。
那么阪泉在哪里？
山東省臨沂市莒南縣板泉鎮(zhèn)，位于黃帝兒子青陽降生的江水(沭河）東岸。
沿河向北有莒縣，少昊后裔，出土日月山圖案陶器。
沿河向南，有郯城縣，少昊后裔，炎族地盤。
東方是日照，太陽神文化發(fā)源地，兩城鎮(zhèn)，堯王城，丹土遺址。
東南是羽山，鯀被殺之地。還有連云港藤花落遺址。
涿鹿之戰(zhàn)
《戰(zhàn)國策·秦策》“黃帝伐涿鹿而禽蚩尤”及《孫子兵法·軍用》“黃帝所以敗蚩尤氏”皆延續(xù)了黃帝戰(zhàn)蚩尤的說法。
涿鹿，本名彭城，是黃帝最初的都城 ，傳說在今江蘇徐州南。先秦文獻(xiàn)《世本》記載：“涿鹿在彭城南”。
南北朝《輿地志》：“涿鹿本名彭城，黃帝初都，遷有熊也。大抵征戰(zhàn)所至都涿鹿，即位乃都有熊?！碧瞥稘h書·刑法志》注：“鄭氏曰:涿鹿在彭城南。”
蚩尤
第一說見于《史記·五帝本紀(jì)》，即黃帝在阪泉之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝炎帝后，蚩尤作亂，黃帝又在涿鹿之戰(zhàn)中擊敗蚩尤，從而鞏固天子之位；
第二說見于《逸周書·嘗麥篇》，即蚩尤驅(qū)逐赤帝（炎帝），赤帝求訴于黃帝，二帝聯(lián)手殺蚩尤于中冀；
第三說見于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》，即蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應(yīng)龍迎戰(zhàn)，雙方在冀州之野大戰(zhàn)，蚩尤兵敗被殺。
周禮曰。河內(nèi)曰冀州。爾雅曰。兩河閑曰冀州。
“蚩”是貶詞?！墩f文解字》釋為“蟲也”。作冠詞用，若今之詈辭“小爬蟲”之類。《六書正偽》曰：“凡無知者，皆為蚩名之”?！坝取睘椴柯涿?。尤又作由，意為農(nóng)。楊慎《丹鉛錄》云：“由與農(nóng)通”?！俄n詩外傳》云：“東西耕曰橫，南北耕曰由”?！秴问洗呵铩の鸸防e“管子復(fù)于桓公曰：'墾田大邑，辟土藝粟，盡地力之利，臣不若甯遬，請置以為大由’”。注：“大由，大農(nóng)也”。《管子·省官》說：“相高下，視肥瘠，觀地力，明詔期，前后農(nóng)夫，以時(shí)均修焉；使五谷桑麻，皆安其處，由田之事也”。詔期即《禮記·月令》所謂“王命布農(nóng)事”之日期。由田即農(nóng)田，亦農(nóng)官之謂也?！跺X譜》神農(nóng)幣文“農(nóng)”作“由”?！坝取笔且纻髀勊洸柯涿Q，與“由”為同音異字。故“尤”部落即“由”部落，亦即農(nóng)部落。
關(guān)于蚩尤冢的記載，見于《皇覽·墓冢記》：“蚩尤冢，在東平壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出如匹絳帛，民名為蚩尤旗。肩髀冢在山陽郡鉅野縣重聚，大小與闞冢等”。三國時(shí)之東平壽張縣治在今山東陽谷縣壽張鎮(zhèn)。山陽鉅野縣治在今山東巨野縣。
關(guān)于蚩尤祠的記載，見于《史記·封禪書》。秦始皇東巡游，封泰山，禪梁父，禮祠齊八神。八神之中，“三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，齊之西境也”。今山東東平縣即其故治。又，《漢書·地理志》東郡壽良（張）縣條下記：“蚩尤祠在西北（涑）上，有朐城”。漢東郡壽起兵之時(shí)，“祠黃帝蚩尤于沛庭”。秦時(shí)沛縣，治在今江蘇徐州市沛縣。沛縣東境隔微山湖與山東相望。
《逸周書·嘗麥解》中，有“命蚩尤于宇少昊”之語。這里的“宇”釋為“邊”。于屋則檐邊為宇，于國則四垂為宇。意思是說蚩尤部落曾被安排在少昊部落的邊陲居住。當(dāng)時(shí)少昊部落居地，以曲阜為中心?！蹲髠鳌ざü哪辍范蓬A(yù)注：“少昊墟，曲阜也，在魯城內(nèi)”。蚩尤在少昊之西垂。
黃帝崩，葬橋山
莒縣嶠山鎮(zhèn)，就在江水沭河?xùn)|邊。
河西就是莒縣城，假如黃帝就住在這里，還生了一個(gè)兒子青陽，死后就葬在東邊嶠山下，縣城北邊不遠(yuǎn)有洛山洛河，合理嗎？
1973年春，山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)大范莊古墓中出土蛋殼陶杯30余件。1980年4月，臨沂市羅莊區(qū)湖西崖村出土蛋殼陶杯10余件、蘭山區(qū)朱保村出土蛋殼陶杯10余件。皆存于臨沂市博物館，該館龍山文化蛋殼陶館藏?cái)?shù)量為全國之冠。
蛋殼陶在濟(jì)南，臨沂，日照出土多。
蛋殼黑陶是山東龍山文化最有代表性的陶器。
這正好證明，黃帝打完蚩尤進(jìn)入和平發(fā)展期，在臨沂以及周邊取得的文明進(jìn)步。
下面，我來復(fù)盤一下，綜合以上信息能還原出來的歷史:
5000年前，黃帝出生在曲阜。氣溫升高，天氣干旱，海侵退卻，黃帝部落糧食減產(chǎn)，不足以養(yǎng)活自己民眾，那就向東去攻打江水(沭河）附近的炎帝，臨沂是山東降水量最大的城市，有沂河、沭河兩條大河。戰(zhàn)于板泉鎮(zhèn)，黃帝的一個(gè)兒子青陽出生在沭河邊。另一個(gè)兒子出生在蒙山南面的浚河邊。
所占地方還不足以養(yǎng)活種植小米的炎黃兩族，黃帝就又盯上了沂沭河下游及徐州和魯西的能種水稻的蚩尤，在徐州打敗蚩尤，拋尸巨野和陽谷，完成了魯南蘇北的統(tǒng)一，進(jìn)入和平發(fā)展期。
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