?關(guān)于作者
李碧妍，博士畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心，主要從事唐代政治史、歷史政治地理的而研究。現(xiàn)任中西書局編輯。
關(guān)于本書
本書主要著眼于安史之亂以后的唐朝歷史，從政治地理學(xué)切入，通過對唐代后期藩鎮(zhèn)的考察，分析了唐朝能夠成功度過安史之亂，并在藩鎮(zhèn)林立的政治環(huán)境下重建其政治權(quán)威與統(tǒng)治力的問題。
核心內(nèi)容
安史之亂為何沒有導(dǎo)致唐朝滅亡？作者通過扎實(shí)的史料考證指出，唐朝中央政府在安史之亂以后，對不同地區(qū)的藩鎮(zhèn)采取了不同的應(yīng)對策略。唐朝對于大運(yùn)河沿岸的河南、淮西藩鎮(zhèn)，予以嚴(yán)格的控制，以保證運(yùn)輸命脈的暢通。對于河北地區(qū)的藩鎮(zhèn)，則予以縱容乃至放棄，以維持形式上的穩(wěn)定。這種對策的結(jié)局是，唐朝后期形成了政治中心在關(guān)中，經(jīng)濟(jì)中心在江淮的南北格局，這奠定了后世地緣政治格局的基礎(chǔ)。
前言
你好，歡迎每天聽本書。
今天要給你講的這本書名叫《危機(jī)與重構(gòu)》，作者名叫李碧妍，曾在復(fù)旦大學(xué)取得歷史學(xué)博士學(xué)位。這本書是作者的博士畢業(yè)論文，一出版就引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，因?yàn)樗鼘τ谔瞥笃诘姆?zhèn)割據(jù)，給出了一個(gè)全新的認(rèn)識。我們過去都覺得，安史之亂以后的唐朝基本就一蹶不振了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方諸侯不聽從中央的話。作者卻指出，唐朝后期的藩鎮(zhèn)其實(shí)大多是聽從朝廷號令的。唐憲宗李純在位時(shí)期，甚至還一度解決了藩鎮(zhèn)問題，重新實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。所以，安史之亂以后的唐朝，依然很有活力。今天我要給你講的，是這本書里的點(diǎn)睛之筆。作者其實(shí)還回答了一個(gè)重要問題：安史之亂對于今天的中國有著怎樣的影響？
你可能覺得很奇怪，安史之亂那都是一千多年以前的事了，跟我有什么關(guān)系？還真的有關(guān)系。今天中國的地緣政治格局用一句話概括，叫作政治中心在北方，經(jīng)濟(jì)中心在南方。聯(lián)通這兩大中心的京滬高鐵，可以說是全國最繁忙的交通線路。但我們仔細(xì)想想，在唐朝前期，中國的地緣政治格局并不是這樣的。如果也用一句話概括，當(dāng)時(shí)的格局叫作“據(jù)關(guān)中而虎視天下”，政治中心在西邊的關(guān)中地區(qū)，也就是西安所在的渭河平原，這也是秦漢兩朝的發(fā)祥地。經(jīng)濟(jì)中心在東邊的華北平原。唐朝的國都明明在長安，但遇上關(guān)中糧食歉收，連皇帝都要跑到東邊的洛陽去吃飯。地緣政治上的東西格局，是從什么時(shí)候開始轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳备窬值哪?？答案就是安史之亂以后。
我們回到這本書的書名《危機(jī)與重構(gòu)》。“危機(jī)”說的就是安史之亂，“重構(gòu)”說的則是唐朝在危機(jī)之后對政治格局的重新建構(gòu)。作者指出，安史之亂前夕，唐朝內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了地緣政治格局轉(zhuǎn)變的萌芽。安史之亂迫使唐朝對政治格局進(jìn)行重構(gòu)，大大加速了這一轉(zhuǎn)變。安史之亂以后的唐朝，政治中心仍然在關(guān)中，經(jīng)濟(jì)中心卻變成了江淮地區(qū)，也就是長江以北，淮河以南的廣大地區(qū)。關(guān)中和江淮在地理區(qū)位上已經(jīng)不是東西關(guān)系了，而是南北關(guān)系。這時(shí)，地緣政治上的東西格局，就變成了南北格局。
你可能會(huì)說，不對啊，我們今天雖然也是南北格局，但政治中心在北京，經(jīng)濟(jì)中心在江南，和當(dāng)時(shí)不一樣?。康拇_，唐朝后期確立的南北格局，經(jīng)過長期演化，才變成了今天這個(gè)樣子。不過，推動(dòng)這種演化的原因，仍然可以追溯到安史之亂。你看，是不是有點(diǎn)意思？下面，我將從以下三個(gè)方面，來為你解讀作者的觀點(diǎn)：第一，安史之亂前夕的唐朝，地緣政治格局是怎樣的？第二，安史之亂以后的唐朝，是怎樣對政治格局進(jìn)行重構(gòu)，從而奠定南北格局的？第三，南北格局演化成今天的樣子，為什么仍然和安史之亂有關(guān)？
第一部分
我們先來看第一個(gè)方面。安史之亂前夕的唐朝，有著怎樣的地緣政治格局？唐朝剛剛建國的時(shí)候，實(shí)行“關(guān)中本位”的政策，將關(guān)中作為全國的政治中心。這和唐朝的歷史有關(guān)。唐朝和隋朝一樣，都源于北魏時(shí)期的關(guān)隴集團(tuán)。當(dāng)時(shí)鮮卑貴族賀拔岳在北魏孝武帝的命令下，將陜西關(guān)中到甘肅隴山一帶的軍事力量整合為一個(gè)軍事集團(tuán)，這就是陳寅恪先生所說的“關(guān)隴集團(tuán)”。關(guān)隴集團(tuán)后來獲得了進(jìn)一步發(fā)展，在內(nèi)部又設(shè)置了八柱國和十二大將軍，這二十個(gè)職位由固定的二十個(gè)大家族分享。這二十個(gè)家族就成為關(guān)隴集團(tuán)的核心。隋朝和唐朝皇室的祖先都是這二十個(gè)家族的成員。既然唐朝皇室出自關(guān)隴集團(tuán)，他們很自然地就把關(guān)中作為自己的統(tǒng)治中心了。
當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)中心又在哪里呢？主要是華北平原。關(guān)中地區(qū)雖然號稱千里沃野，當(dāng)年秦國就是從這里起家，最后統(tǒng)一了天下，但歷經(jīng)多年的戰(zhàn)亂和過度開發(fā)，關(guān)中地區(qū)已經(jīng)不能供養(yǎng)日益膨脹的人口，而要靠華北平原向關(guān)中運(yùn)送糧食。早在隋文帝在位時(shí)期，就修建了廣通渠，聯(lián)通關(guān)中和華北平原，便于糧食的運(yùn)輸。隋煬帝做得更絕，干脆遷都洛陽。到了唐朝，雖然都城定在長安，但遇上關(guān)中地區(qū)歉收，皇帝還經(jīng)常要帶著文武百官跑到洛陽去辦公。武則天在位時(shí)期，又把都城遷到了洛陽，并且把洛陽改名為“神都”。武則天退位以后，都城才遷回長安。
你看，隋唐時(shí)期，國都在長安和洛陽之間反復(fù)遷移，根本原因就在于當(dāng)時(shí)政治中心和經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)了脫節(jié)。唐朝是靠關(guān)中地區(qū)起家的，功臣貴族都居住在這里，皇帝需要爭取他們的支持。問題是，國家的經(jīng)濟(jì)中心位于華北平原，國家財(cái)政又需要這一地區(qū)的賦稅才能運(yùn)轉(zhuǎn)。長安和洛陽這兩座城市，其實(shí)就是當(dāng)時(shí)地緣政治格局的縮影。
正因?yàn)槿绱?，隋唐帝王心中最大的一組政治矛盾，就是關(guān)中地區(qū)和華北平原的矛盾，簡稱東西矛盾。當(dāng)年隋煬帝剛剛登基一個(gè)月，他的第五個(gè)弟弟楊諒就在華北平原發(fā)動(dòng)了叛亂。這件事給了隋煬帝很大震動(dòng)，于是他在叛亂平定以后就宣布遷都洛陽，還在遷都詔書中說，遷都是先帝生前的遺愿，我一定要完成。而唐朝又把國都遷回了長安，但地緣政治上的東西矛盾仍然是皇帝的一塊心病。唐太宗有一次和大臣們聊天，說你看東邊那群人，跟我們關(guān)中人就是不一樣。這時(shí)宰相張行成很嚴(yán)肅地說，天子以四海為一家，心中不應(yīng)該有東西之別。您這樣的言論是很危險(xiǎn)的。唐太宗立刻意識到自己說漏了嘴，趕緊做了自我檢討。檢討歸檢討，這件事還是說明，唐太宗心里對于東西矛盾其實(shí)是非常在意的。
在這一時(shí)期，除了東西矛盾，另一組矛盾也隱隱露出了萌芽，那就是南北矛盾。早在南北朝時(shí)期，北方人口因?yàn)閼?zhàn)亂大量南遷，南方的經(jīng)濟(jì)也因此得到了開發(fā)。記錄南朝劉宋時(shí)期歷史的《宋書》中說，江南一帶土地肥沃，人民勤勞，只要風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)業(yè)豐收，幾個(gè)郡的人民都不會(huì)挨餓了。隋朝建立以后，隋煬帝修建的大運(yùn)河往南可以一直通到余杭，也就是今天的杭州一帶。這一方面是為了方便運(yùn)送軍隊(duì)，一旦南方發(fā)生叛亂，中央政府就可以立刻把軍隊(duì)送往前線。另一方面，也是出于經(jīng)濟(jì)上的考慮。南方的剩余糧食，從此可以通過運(yùn)河運(yùn)往洛陽。隋煬帝還在洛陽修建了巨型糧倉，儲(chǔ)存糧食，取名為“回洛倉”。這座糧倉在2013年還在考古工作中重見天日，總面積相當(dāng)于50個(gè)國際標(biāo)準(zhǔn)足球場，整個(gè)糧倉可以儲(chǔ)存糧食3.55億斤。當(dāng)年這里儲(chǔ)存的糧食中，應(yīng)該有相當(dāng)一部分來自南方。
在武則天當(dāng)政時(shí)期，著名的大臣狄仁杰曾給武則天上書，指出當(dāng)時(shí)存在的一些問題。里面就提到，現(xiàn)在華北平原多年饑荒，巴蜀、漢中地區(qū)也有百姓流亡，江淮地區(qū)的賦稅又很重。從這句話中可以看出，南方已經(jīng)成為重要的財(cái)稅來源。
不過請你注意，雖然南北矛盾已經(jīng)露出了萌芽，但直到安史之亂前夕，經(jīng)濟(jì)重心仍然在華北平原，而不是江淮地區(qū)，主要的地緣政治矛盾仍然是東西矛盾。唐玄宗天寶十年，也就是距離安史之亂的爆發(fā)還有四年的時(shí)候，有一個(gè)叫李華的人寫了一篇散文，名叫《安陽縣令廳壁記》。這個(gè)題目需要解釋一下，“廳壁記”是唐朝很流行的一種文體，指的是寫在官府墻壁上的散文，主要目的是記事?！栋碴柨h令廳壁記》就是寫在安陽縣衙門墻壁上的一篇文章。安陽就是今天的河南省安陽市一帶，它雖然在今天歸屬河南省，但它其實(shí)是位于黃河以北的，所以在唐代屬于河北地區(qū)。唐代說的河北，指的是黃河以北的廣大地區(qū)，也就是華北平原的核心區(qū)域。李華在這篇文章留下了很重要的一句話：“以河北貢篚征稅，半乎九州?！币馑际钦f，河北地區(qū)征收上來的賦稅，占到了全國的一半。這句話說明，安史之亂爆發(fā)前夕，全國的經(jīng)濟(jì)中心仍然在華北平原。地緣政治上的東西格局，仍然沒有改變。
這種東西格局，在安史之亂以后卻變成了南北矛盾。政治中心在北方，經(jīng)濟(jì)中心在南方。這種我們所熟悉的地緣政治格局，就此確立了下來。這背后的主要原因，就在于安史之亂迫使唐朝對政治格局進(jìn)行了重構(gòu)，其中的關(guān)鍵詞是“藩鎮(zhèn)”。下面我就帶你看看，安史之亂以后的唐朝，是怎樣對政治格局進(jìn)行重構(gòu)的？
第二部分
安史之亂的本質(zhì)，是藩鎮(zhèn)造反。唐玄宗為了對外擴(kuò)張的需要，在邊境地區(qū)設(shè)置了好幾個(gè)軍區(qū)，這些軍區(qū)就是所謂的“藩鎮(zhèn)”。唐玄宗又覺得胡人勇猛善戰(zhàn)，熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，就任用胡人做藩鎮(zhèn)的統(tǒng)帥。安祿山是中亞粟特人和突厥人的混血，精通六門語言，很有軍事才能，還很會(huì)來事兒，于是就被任命為統(tǒng)領(lǐng)北方邊境三個(gè)藩鎮(zhèn)的節(jié)度使。
但是，唐朝也因此陷入巨大的風(fēng)險(xiǎn)。兵力都集中在邊境，中央政府的兵力卻很少。唐玄宗在位后期，邊境地區(qū)的藩鎮(zhèn)軍隊(duì)總共達(dá)到了49萬人，其中安祿山一個(gè)人就擁有18萬兵力，而中央政府的軍隊(duì)只有13萬多。后來宰相楊國忠為了樹立威信，帶兵去打云南地區(qū)的南詔，又折損兵力七萬多。結(jié)果在這一仗結(jié)束的第二年，安祿山就發(fā)動(dòng)了叛亂。
戰(zhàn)爭一開始，局勢對唐朝非常不利。國都長安被叛軍攻占，甚至唐玄宗本人都逃往四川避難。那么唐朝又是怎樣迎來轉(zhuǎn)機(jī)的呢？
你可能會(huì)說，這都是名將郭子儀和李光弼的功勞。但這里要給你說的是一個(gè)有點(diǎn)陌生的人：張巡。當(dāng)時(shí)張巡擔(dān)任河南節(jié)度副使，毫不夸張地說，他以一己之力，改變了戰(zhàn)爭的局勢，使唐朝轉(zhuǎn)敗為勝。為什么這么說呢？因?yàn)樗谝粋€(gè)叫睢陽的地方堅(jiān)守了十個(gè)月之久，為唐朝的反攻爭取了時(shí)間。這個(gè)睢陽又是什么地方呢？它位于今天的河南商丘一帶，戰(zhàn)略地位十分特殊，因?yàn)樗笫刂鍩坌藿ǖ拇筮\(yùn)河。當(dāng)時(shí)前線全靠江淮地區(qū)的錢糧才得以支撐，而這些錢糧的運(yùn)輸又要依靠大運(yùn)河。所以，睢陽如果失守，大運(yùn)河的運(yùn)輸就會(huì)被切斷。張巡率領(lǐng)七千人馬，在睢陽抵擋敵軍長達(dá)十個(gè)月之久。雖然最后睢陽陷落，張巡戰(zhàn)死。但在睢陽城破之后三天，朝廷的軍隊(duì)又大敗叛軍，重新奪回了睢陽。更重要的是，在張巡堅(jiān)守睢陽的十個(gè)月里，牽制了幾十萬叛軍，朝廷在這段時(shí)間里完成了從恢復(fù)到反攻的準(zhǔn)備。就在睢陽陷落前一個(gè)月，朝廷的軍隊(duì)收復(fù)了國都長安。在睢陽陷落后十天，朝廷又收復(fù)了東都洛陽。從此，叛軍再也無力南下，唐朝軍隊(duì)開始進(jìn)入反攻階段。所以，文學(xué)家韓愈曾經(jīng)專門寫過一篇文章歌頌張巡，說唐朝沒有滅亡，都是張巡的功勞。
張巡的個(gè)人事跡當(dāng)然值得歌頌，但張巡這個(gè)人背后的地緣政治格局問題才是重點(diǎn)。睢陽之戰(zhàn)的重要，就在于它守住了大運(yùn)河這條生命線。安史之亂對經(jīng)濟(jì)繁榮的華北地區(qū)造成了嚴(yán)重破壞，唐朝中央政府只有依靠南方的江淮地區(qū)提供軍需。你看，在這個(gè)時(shí)候，中國地緣政治的南北格局，已經(jīng)隱隱露出了水面。
那你可能會(huì)說了，這只是非常時(shí)期的特殊現(xiàn)象。等到戰(zhàn)爭結(jié)束以后，華北地區(qū)慢慢恢復(fù)了元?dú)?，東西格局不就又恢復(fù)了嗎？這個(gè)想法很有道理，但事實(shí)卻是，東西格局從此一去不復(fù)返了，南北格局一直延續(xù)到了今天。背后的原因是什么呢？這和安史之亂以后唐朝對藩鎮(zhèn)問題的處理有關(guān)。
唐朝收復(fù)了長安和洛陽以后，叛軍已是強(qiáng)弩之末。當(dāng)時(shí)唐朝軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中逐漸成長起來，又有大運(yùn)河源源不斷地從江淮地區(qū)運(yùn)送錢糧，形勢對朝廷越來越有利。戰(zhàn)爭進(jìn)行到第八年，叛軍終于被擊潰，叛軍將領(lǐng)紛紛投降，安史之亂就此平定。但是請注意，安史之亂以后，唐朝的藩鎮(zhèn)相比以前非但沒有減少，反而增多了。這是因?yàn)閼?zhàn)爭期間，唐朝為了激勵(lì)有功將領(lǐng)，安撫投降的叛軍將領(lǐng)，又在內(nèi)陸設(shè)置了新的藩鎮(zhèn)，讓這些藩鎮(zhèn)去討伐叛軍。于是，如何在戰(zhàn)后處理這些藩鎮(zhèn)，就成為唐朝政府面臨的棘手問題。
那么唐朝政府是怎么做的呢？當(dāng)時(shí)唐朝面臨的首要問題，來自安史之亂的發(fā)源地，河北地區(qū)。你可能會(huì)認(rèn)為，這塊地方既然是叛軍的巢穴，那么朝廷對這里應(yīng)該是斬草除根，除惡務(wù)盡了吧？恰恰相反，這一地區(qū)在戰(zhàn)后仍然是割據(jù)最嚴(yán)重的地區(qū)。這是怎么回事呢？
在安史之亂即將平定的時(shí)候，叛軍將領(lǐng)紛紛投降。其中最重要的三個(gè)人分別名叫田承嗣、李懷仙和李寶臣。這三個(gè)人雖然投降了，但他們都手握重兵，如何安置他們，這讓朝廷很是頭疼。把他們的軍隊(duì)就地遣散？那搞不好就要弄出兵變。把他們遷到內(nèi)陸？要是他們半路造起反來，那不是更危險(xiǎn)？朝廷思前想后，覺得最保險(xiǎn)的還是把他們就地安置。于是朝廷封田承嗣為魏博節(jié)度使，封李寶臣為成德節(jié)度使，又封李懷仙為盧龍節(jié)度使。魏博、成德和盧龍這三個(gè)藩鎮(zhèn)分別位于今天河北省的南部、中部和北部。
你可能會(huì)說，這樣不是養(yǎng)虎為患嗎？這背后是有特殊背景的。黃河以北這塊地方在當(dāng)時(shí)民族成分非常復(fù)雜，陳寅恪先生甚至稱之為“河北胡化”，就是河北地區(qū)變成了游牧部族的聚居地。這是因?yàn)樘菩谠谖粫r(shí)期消滅了東突厥，結(jié)果突厥以及大批依附突厥的部族向唐朝投降。唐玄宗就把他們就近安置在河北地區(qū)，于是這塊地方就成為胡漢雜處之地。正因?yàn)檫@樣，河北地區(qū)和中央政府長期離心離德，即使在安史之亂平定以后也是如此。中央政府就覺得，還是讓這三位投降將領(lǐng)去管理當(dāng)?shù)厝吮容^穩(wěn)妥。
這三個(gè)人管轄的藩鎮(zhèn)，從此就被稱為“河北三鎮(zhèn)”。我們常說唐朝后期“藩鎮(zhèn)割據(jù)”，真正長期割據(jù)的，其實(shí)也就是河北三鎮(zhèn)而已。這三個(gè)鎮(zhèn)可以截留稅收，不向中央上交收入。藩鎮(zhèn)統(tǒng)帥還可以把位子傳給自己的后代。不過你可不要小看這三個(gè)藩鎮(zhèn)，光是這三鎮(zhèn)的割據(jù)，就造成了很大的麻煩。
我在前面提到，河北地區(qū)征收上來的賦稅，幾乎占到了全國的一半?，F(xiàn)在這塊地方不向中央上供了，中央從哪獲得收入呢？你可能已經(jīng)想到了，主要就是南方的江淮地區(qū)。唐朝后期有一位名叫權(quán)德輿的大臣，說過這么一番話：“江淮田一善熟，則旁資數(shù)道。故天下大計(jì)，仰于東南?！币馑际钦f，江淮的農(nóng)田只要豐收，好幾個(gè)道的百姓就不會(huì)挨餓。所以維持國家運(yùn)轉(zhuǎn)，還是要仰仗東南的江淮地區(qū)。這里的“道”是唐朝的行政單位，面積相當(dāng)于今天的省?？上攵吹貐^(qū)已經(jīng)關(guān)系到唐朝的生死存亡了。
但唐朝政府要想從這里獲得收入，還需要掃除一個(gè)障礙，這就是位于今天河南省境內(nèi)的淮西節(jié)度使。當(dāng)時(shí)淮西節(jié)度使管轄的范圍很大，控制著河南和安徽的交界地區(qū)，這是大運(yùn)河通往洛陽和長安的必經(jīng)之路。唐玄宗的曾孫唐德宗在位期間，關(guān)中地區(qū)發(fā)生大旱?；次鞴?jié)度使李希烈趁機(jī)發(fā)動(dòng)了叛亂，甚至自稱皇帝。大運(yùn)河運(yùn)輸一下就中斷了，朝廷的財(cái)政頓時(shí)供應(yīng)不上，唐德宗和文武百官都非?？只?。后來李希烈的叛亂終于被平定，江淮地區(qū)的糧食又運(yùn)到了長安。唐德宗高興地對太子說：“米又運(yùn)到了，咱們父子這下有救了?！焙孟鞒?，唐朝的三軍將士也都高呼萬歲，一場潛在的軍隊(duì)嘩變就這樣被化解了。
不過，后面幾任淮西節(jié)度使又多次發(fā)動(dòng)叛亂。唐德宗的孫子唐憲宗李純即位以后，決定徹底解決淮西問題。于是他派遣大將李愬征討淮西。李愬在一個(gè)風(fēng)雪之夜，出其不意，突襲了淮西節(jié)度使的老巢蔡州，活捉了淮西節(jié)度使吳元濟(jì)?；次饔纱似蕉?，江淮地區(qū)的錢糧可以源源不斷地運(yùn)往長安。唐憲宗也因此獲得了底氣，甚至一度平定了河北三鎮(zhèn)，使唐朝短暫地獲得了統(tǒng)一。
不過，河北三鎮(zhèn)很快就又重新反叛。唐朝后期，中央政府對待藩鎮(zhèn)的基本策略，就是放棄河北，確保江淮，保證運(yùn)河運(yùn)輸。于是，政治中心在北方，經(jīng)濟(jì)中心在南方的基本格局就成形了。這一時(shí)期的詩人李敬方作過一首詩，可以看成是這一格局的縮影。詩是這么說的：“汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河?！边@里的“汴水”是指大運(yùn)河在河南開封附近的那段河道。這首詩的意思是說，汴河連通淮河，好處是很多的。既給百姓帶來便利，也給他們帶來災(zāi)禍。東南方四十三州土地所產(chǎn)的民脂民膏，都因?yàn)檫@條河，而被朝廷搜刮干凈了！詩里雖然暗含對朝廷的批判，但可以清楚地讓我們看到，唐朝后期的地緣政治已經(jīng)從東西格局轉(zhuǎn)變成了南北格局。
總之，安史之亂以后，唐朝對政治格局進(jìn)行了重構(gòu)，奠定了北方政治、南方經(jīng)濟(jì)的格局。這個(gè)格局后來又被后世繼承了下來，并一直延續(xù)到了今天。不過，今天的南北格局好像和唐朝后期還是有點(diǎn)不大一樣。北方的政治中心不再是長安，而是北京。南方的經(jīng)濟(jì)中心也不再是江淮地區(qū)，也就是長江以北、淮河以南這塊地方，而是進(jìn)一步移到了長江以南，主要是今天的長江三角洲。或者用一句話概括，政治中心進(jìn)一步北移，經(jīng)濟(jì)中心進(jìn)一步南移。推動(dòng)這個(gè)過程的歷史動(dòng)力，仍然來自安史之亂。這又是怎么回事呢？接下來我就再帶你簡要回顧一下這段歷史。
第三部分
我們把這個(gè)問題分開來看，先說經(jīng)濟(jì)中心。唐朝后期的經(jīng)濟(jì)中心明明在江淮，后來怎么就轉(zhuǎn)移到江南了呢？這是因?yàn)樵诎彩分畞y以后，唐朝對于藩鎮(zhèn)非常警惕。尤其是江淮地區(qū)，這可是唐朝的錢袋子，當(dāng)?shù)匾灿幸恍┓?zhèn)勢力。唐朝政府為了確保財(cái)政收入，對當(dāng)?shù)胤?zhèn)的限制非常嚴(yán)格。藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任期平均只有兩到三年，并且由中央委派文官出任節(jié)度使。同時(shí)，藩鎮(zhèn)軍隊(duì)的數(shù)量也很有限。不過，當(dāng)?shù)剀娛铝α康南鄬Ρ∪?，又?dǎo)致了一個(gè)意想不到的結(jié)果，這和經(jīng)濟(jì)中心的進(jìn)一步南移有關(guān)。這又是怎么回事呢？
當(dāng)?shù)剀娛铝α坑邢?，一個(gè)新的階層趁機(jī)崛起。 日本學(xué)者給這個(gè)階層起了個(gè)很有意思的名稱，叫作“土豪”。所謂土豪，指的是在地方上占有大片土地，還經(jīng)營商業(yè)活動(dòng)的有錢人。這一階層一直延續(xù)到了宋朝，《水滸傳》中的祝家莊、曾頭市之類地方，本質(zhì)上就是土豪的勢力范圍。土豪們控制了基層行政，政府在當(dāng)?shù)乇Σ蛔悖中枰麄兲峁┵x稅，所以沒法對他們進(jìn)行堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。土豪們承擔(dān)著沉重的賦稅，對中央政府也很不滿。這種不滿發(fā)展到極致，他們就會(huì)發(fā)動(dòng)起義。歷史學(xué)家周殿杰指出，這一時(shí)期江淮地區(qū)爆發(fā)的農(nóng)民起義中，領(lǐng)導(dǎo)者往往不是普通農(nóng)民，而是當(dāng)?shù)赝梁馈?/span>
唐朝晚期，華北平原上爆發(fā)了黃巢起義，起義軍來到江淮，獲得許多當(dāng)?shù)赝梁赖淖冯S。連年戰(zhàn)亂，江淮地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到沉重打擊，百姓流離失所。運(yùn)河運(yùn)輸也長期中斷，唐朝終于迎來了末日。五代時(shí)期，江淮一帶長期混戰(zhàn)，江南地區(qū)卻相對安定，于是經(jīng)濟(jì)中心終于完成了向江南的轉(zhuǎn)移。北宋宋哲宗在位時(shí)期，刑部侍郎王覿就說，江南地區(qū)財(cái)政收入最為充足，自從開國以來，朝廷的開支主要來自江南地區(qū)。北宋的國都之所以定在開封，也是因?yàn)殚_封就在運(yùn)河邊上，方便接收來自江南的物資。從此以后，江南就成為中國的經(jīng)濟(jì)中心，并一直延續(xù)至今。
我們再來看另一個(gè)問題，政治中心的進(jìn)一步北移，這也和安史之亂有著深刻的聯(lián)系。今天這本書沒有涉及這方面內(nèi)容，但我們可以把時(shí)間線再拉長一點(diǎn)，看看安史之亂在中國歷史上更為深遠(yuǎn)的影響。
安史之亂是中國歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此以后，中原王朝對于周邊民族，開始從攻勢轉(zhuǎn)為守勢，從強(qiáng)勢轉(zhuǎn)為弱勢。五代時(shí)期，后晉的開國君主石敬瑭把燕云十六州割讓給了契丹，中原王朝失去了地理屏障，宋朝對北方民族長期處于守勢。北方的契丹獲得燕云十六州以后，在國內(nèi)開始實(shí)行一種混合制度，用契丹的傳統(tǒng)制度治理契丹人，用漢人的制度治理燕云地區(qū)的漢人。這個(gè)制度預(yù)示了后來的歷史走向：中國將從一個(gè)局限在農(nóng)耕地區(qū)的國家，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)兼有農(nóng)田和草原的多元復(fù)合型帝國。
對于這樣一個(gè)帝國而言，定都在中原地區(qū)，就不太合適了。因?yàn)檫@樣只能照顧到中原農(nóng)耕地區(qū)，卻不能兼顧草原。女真人滅掉北宋，建立金朝以后，不僅要統(tǒng)治女真本部，還要統(tǒng)治廣大的中原地區(qū)。于是，金朝就把國都定在了今天的北京，當(dāng)時(shí)叫“中都”。為什么是北京呢？因?yàn)楸本┱梦挥谵r(nóng)田和草原的交界地帶。從北京往南，是一望無際的華北平原。從北京往北，翻過燕山，就是游牧民族馳騁的草原。蒙古人建立元朝以后，也把國都定在北京。
為了確保物資供應(yīng)，元朝又做出了一項(xiàng)壯舉，他們把隋朝修建的大運(yùn)河給拉直了，于是有了我們所熟知的京杭大運(yùn)河。隋朝大運(yùn)河的中心是洛陽，從洛陽出發(fā)，向南可以到達(dá)余杭，也就是杭州，向北可以到達(dá)涿郡，也就是北京。元朝修建的京杭大運(yùn)河，服務(wù)對象是大都，也就是北京，沒有必要再經(jīng)過洛陽。所以，京杭大運(yùn)河從北京直接南下，直達(dá)杭州，比繞道洛陽的隋朝大運(yùn)河縮短了九百多公里。從此以后，政治中心在北京，經(jīng)濟(jì)中心在江南，這種地緣政治格局正式確立下來，并穿越明清兩代，一直延續(xù)至今。所以，現(xiàn)代中國的南北格局，可以一直追溯到安史之亂。今天我們乘坐飛馳的京滬高鐵的時(shí)候，不妨重新回憶一千多年前那場震驚天下的動(dòng)亂，感受歷史的變幻莫測。
總結(jié)
好的，這本書就為你講到這里，下面總結(jié)一下今天的知識點(diǎn)。
第一，中國內(nèi)部的地緣政治從東西格局發(fā)展為南北格局，可以一直追溯到安史之亂。安史之亂發(fā)生以前，中國內(nèi)部地緣政治呈現(xiàn)東西格局，政治中心在關(guān)中，經(jīng)濟(jì)中心在華北平原。與此同時(shí)，江淮地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位有所上升，南北格局已經(jīng)初露萌芽。
第二，安史之亂中，江淮地區(qū)的賦稅為叛亂的最后平定發(fā)揮了關(guān)鍵作用。戰(zhàn)爭結(jié)束后，唐朝政府對國內(nèi)政治格局進(jìn)行了重構(gòu)，基本方針是放棄河北地區(qū)，確保江淮地區(qū)，保證運(yùn)河運(yùn)輸。于是塑造了政治中心在關(guān)中，經(jīng)濟(jì)中心在江淮的格局。東西格局就這樣被南北格局取代了。
第三，唐朝后期奠定的南北格局后來進(jìn)一步發(fā)展為政治中心在北京，經(jīng)濟(jì)中心在江南。這是因?yàn)樘瞥“彩分畞y的教訓(xùn)，遏制江淮地區(qū)的藩鎮(zhèn)，反而導(dǎo)致土豪階層崛起，引發(fā)了這一地區(qū)的連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)中心移到江南。同時(shí)，中原王朝在安史之亂以后喪失了對周邊民族的優(yōu)勢地位，中國逐漸發(fā)展為一個(gè)兼有農(nóng)田和草原的多元復(fù)合型帝國。北京作為游牧和農(nóng)耕的交界地帶，成為最理想的國都。于是，我們所熟悉的南北格局就這樣成形了。
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