一生都是命安排，求甚么？今日不知明日事，愁甚么？不禮爹娘禮鬼神，敬甚么？
弟兄姊妹皆同氣，爭甚么？兒孫自有兒孫福，憂甚么？奴仆也是爹娘生，凌甚么？
當(dāng)官若不行方便，做甚么？公門里面好修行，兇甚么？刀筆殺人終自殺，刁甚么？
舉頭三尺有神明，欺甚么？文章自古無憑據(jù)，夸甚么？榮華富貴眼前花，傲甚么？
他家富貴前生定，妒甚么？前世不修今受苦，怨甚么？豈可人無得運(yùn)時(shí)，急甚么？
人世難逢開口笑，苦甚么？補(bǔ)破遮寒暖即休，擺甚么？才過三寸成何物，饞甚么？
死后一文帶不去，怪甚么？前人田地后人收，占甚么？得便宜處失便宜，貪甚么？
聰明反被聰明誤，巧甚么？虛言折盡平生福，謊甚么？是非到底自分明，辯甚么？
暗里催君骨髓枯，淫甚么？嫖賭之人無下梢，耍甚么？治家勤儉勝求人，奢甚么？
人爭閑氣一場空，惱甚么？惡人自有惡人磨，憎甚么？怨怨相報(bào)幾時(shí)休，結(jié)甚么？
人生何處不相逢，狠甚么？世事真如一局棋，算甚么？誰人保得常無事，誚甚么？
穴在人心不在山，謀甚么？欺人是禍饒人福，強(qiáng)甚么？一旦無常萬事休，忙甚么？
陳繼儒（1558～1639），明代著名文學(xué)家、書畫家。字仲醇，號眉公、眉道人。華亭（今上海金山）人。29歲上便隱居小昆山，后居?xùn)|佘山，閉門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔征用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態(tài)蕭疏。論畫倡導(dǎo)文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養(yǎng)，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《云山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》。
陳眉公嗜好弈棋，得同郡徐階器重。當(dāng)時(shí)的三吳名士也爭相與他結(jié)為師友。據(jù)說，內(nèi)閣要臣太倉王錫爵（王時(shí)敏之祖）曾招陳繼儒與其子王衡讀書。時(shí)為文壇領(lǐng)袖“后七子”之首的王世貞亦雅重繼儒，但他絕意科舉仕進(jìn)。
他曾建廟祀二陸（陸機(jī)、陸云），乞取四方名花，廣植堂前，云：“我貧，以此娛二先生?！币蛎捌蚧▓觥?。父亡后，他移居?xùn)|佘山，在山上筑“東佘山居”。當(dāng)時(shí)亦有高官豪紳來往，時(shí)人頗有譏評。無錫顧憲成講學(xué)東林書院，招他前去，辭謝勿往。黃道周給崇禎帝上疏曾提到：“志向高雅，博學(xué)多通，不如繼儒”。陳眉公死后，葬于東佘山。
陳繼儒得了隱士之名后，卻又經(jīng)常周旋于官紳間，遂為一些人所詬病。詬病者認(rèn)為隱士就要息影山林不要心戀朝廷。直到清乾隆年間，蔣士銓作傳奇《臨川夢·隱奸》的出場詩，不少人就認(rèn)為是諷刺陳眉公的。全詩是：“妝點(diǎn)山林大架子，附庸風(fēng)雅小名家。終南捷徑無心走，處士虛聲盡力夸。獺祭詩書充著作，蠅營鐘鼎潤煙霞。翩然一只云間鶴，飛去飛來宰相衙?！彼山欧Q云間，故有刺陳之說。然而，小編以為：小隱隱于野，大隱隱于市?；蛉缙湓凇缎〈坝挠洝分兴裕骸拔ㄎ业佬那逅扑嗡朗吕淙绫??！标愐嗍嵌洳呐笥押屯?，而他的繪畫成就或在董其昌之上，只是恰因其低調(diào)和歸隱名氣卻不如董。
明代“四大家”本有沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒之說，一說沈、文、董、陳為“吳派四大家”。只是，董其昌在當(dāng)時(shí)和后世左右了山水畫壇的主流發(fā)展，后人以董代表那個(gè)時(shí)代而已。
陳眉公所處的嘉靖、萬歷時(shí)期是官僚集團(tuán)之間斗爭最為激烈亦最復(fù)雜的年代，在陳正當(dāng)壯年之際，朝廷上下各派官僚集團(tuán)的政見不同，權(quán)力和利益的沖突尖銳，陳為避免加入官場爭斗，也許也是害怕這種爭斗，決定拋棄功名，終生隱居。
天為補(bǔ)貧偏與健，人因見懶誤稱高?！鳌り惷脊?/p>
花繁柳密處，撥得開，才是手段；風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定，方見腳根?！鳌り惷脊?/p>
張鋒搜集、整理、編撰 丁酉冬于成都翠彧軒
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