一笛清韻渺然去，半坡瘦竹吟秋風(fēng)。大家好，我是竹吟風(fēng)，今天和大家聊一聊唐朝中后期著名的牛李黨爭(zhēng)及其在歷史上的評(píng)價(jià)。
所謂“牛李黨爭(zhēng)”，指的是從唐憲宗末，經(jīng)穆宗、敬宗、文宗到武宗初，約四十余年期間，以牛僧孺、李宗閔等為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕、鄭覃等為領(lǐng)袖的李黨之間的爭(zhēng)斗，說(shuō)白了就是朝廷大臣與宦官勾結(jié)爭(zhēng)奪相權(quán)的斗爭(zhēng)。 “牛黨”如李逢吉、李宗閔、牛僧孺等；“李黨”則以李吉甫、李德裕父子為主。
牛僧孺（779～847），字思黯，安定鶉觚（今甘肅靈臺(tái)）人。德宗貞元時(shí)中進(jìn)士，任伊闕尉，遷監(jiān)察御史。憲宗元和三年（808），因?qū)Σ咧信u(píng)時(shí)政，為宰相李吉甫所排斥，久不得敘用。至穆宗時(shí)，累官至戶部侍郎、同平章事。敬宗時(shí)，出任武昌軍節(jié)度使。文宗大和四年（830），再次還朝任兵部尚書(shū)、同平章事。武宗時(shí)，李吉甫子李德裕為相，他被貶為循州長(zhǎng)史。宣宗時(shí)還朝，于途中病死。著有傳奇《玄怪錄》。
牛僧孺是牛李黨爭(zhēng)中牛黨的首領(lǐng)之一，與李逢吉、李宗閔、楊嗣復(fù)、白敏中、令狐絢等結(jié)為朋黨，與李德裕為首的李黨展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的斗爭(zhēng)。牛黨執(zhí)政期間，則大力排擠李黨人物；李黨得勢(shì)時(shí)，又排擠傾軋牛黨，雙方水火不相容，極大地影響了當(dāng)時(shí)的朝廷政治。牛僧孺曾兩次拜相，在任期間，在政治上無(wú)所作為，唯知排擠異己，勾結(jié)宦官，打擊排擠裴度等正直官員，對(duì)藩鎮(zhèn)采取妥協(xié)政策，把持朝政，“權(quán)震天下”。宋代著名史學(xué)家司馬光對(duì)牛僧孺曾給予了嚴(yán)厲的批評(píng)，后世學(xué)者也認(rèn)為牛黨在政治上不如李黨積極進(jìn)取。
以歸還維州事為例，大和五年（831年）吐蕃維州（今四川漢川西北）守將悉怛謀降唐，劍南西川（今四川成都）節(jié)度使李德裕派兵入駐維州城，并奏陳用兵事宜。僧孺認(rèn)為唐與吐蕃結(jié)盟，不宜違約開(kāi)釁。文宗從僧孺議，命德裕撤退駐兵，送還降將。其實(shí)，大和四年吐蕃已違約攻唐，此時(shí)，唐已可不受盟約拘束。僧孺對(duì)維州的決策，反映了他一貫妥協(xié)反戰(zhàn)的思想。文宗后來(lái)對(duì)維州的處理不免后悔，僧孺也知文宗對(duì)他不滿，便主動(dòng)告退。
史學(xué)家岑仲勉就歸還維州對(duì)牛僧孺有異議。他評(píng)論說(shuō)，大中三年（849年），吐蕃秦，原，安樂(lè)三州及石門(mén)等七關(guān)來(lái)投，此時(shí)正牛黨執(zhí)政時(shí)期，距離歸還維州事僅僅18年后，就 急詔令盡力收復(fù)。為何此次便不再“守信為上”？當(dāng)時(shí)任西川劍南節(jié)度使的李德裕要收復(fù)維州時(shí)，牛黨說(shuō)“維州緩而關(guān)中急”，此時(shí)怎么來(lái)個(gè)180度大轉(zhuǎn)變？！收復(fù)維州，作用與謀通南詔制衡吐蕃相同，正是釜底抽薪，圍魏救趙。不收維州，則劍南節(jié)度所控制的西山八國(guó)蕃落，都被割斷，藩籬盡失，李德裕數(shù)年苦心孤詣，經(jīng)營(yíng)劍南邊疆，剛有好轉(zhuǎn)，牛僧孺幾句話便讓他所有的努力化為泡影，李德裕怎么能不恨牛僧孺。歸還維州帶來(lái)的另一個(gè)嚴(yán)重后果就是斷絕了外族內(nèi)附之心——來(lái)投靠也讓你給遣送回去給宰了！誰(shuí)還敢叛族內(nèi)附？后來(lái)文宗意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)牛僧孺相當(dāng)不滿。綜上所述，牛讓李歸還維州純粹因私怨，以私害公。
李德裕（787～850），字文饒，趙郡（今河北趙縣）人，憲宗時(shí)名相李吉甫之子。少年時(shí)苦心力學(xué)，尤精《漢書(shū)》、《左傳》。他自以為門(mén)第高貴，恥于與諸生共同參加科舉考試，所以無(wú)意于仕進(jìn)。后來(lái)先到藩鎮(zhèn)幕府任職，逐漸升任大理評(píng)事、殿中侍御史等職。唐穆宗即位后，升任考功郎中、知制誥，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人、翰林學(xué)士。他在翰林時(shí)，李紳、元稹等人均在翰林任職，往來(lái)密切，遂為牛黨李逢吉所厭惡。元稹、裴度罷相后，當(dāng)時(shí)牛僧孺與李德裕拜相的呼聲都很高，牛僧孺由于有李逢吉的幫助得以任宰相，而李德裕則被排擠出京，外任浙西觀察使，后又任劍南西川節(jié)度使等職。所到之處，政績(jī)斐然，深受百姓愛(ài)戴。
唐武宗即位后，早就聞李德裕的大名，遂召人京師拜為宰相。在任期間，他輔佐武宗討平了擅自襲任澤潞節(jié)度使的劉稹，沉重地打擊了跋扈藩鎮(zhèn)的氣焰。他還力主對(duì)侵犯邊境的回鶻堅(jiān)決回?fù)?，從而保證了唐朝北部邊境的安寧。唐武宗堅(jiān)持抑制佛教發(fā)展，采取措施打擊佛教，也得到了李德裕的支持。武宗死后，唐宣宗即位，牛黨重新得勢(shì)，他被貶為崖州（治今廣東瓊山東南）司戶，后死任上。著有《次柳氏舊聞》、《會(huì)昌一品集》等書(shū)傳世。
李德裕被視為李黨首魁，與牛僧孺、李宗閔為首的牛黨進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的明爭(zhēng)暗斗?？偟膩?lái)看，李黨的政治主張更積極一些，而牛黨則趨于保守。如在對(duì)待跋扈藩鎮(zhèn)問(wèn)題上，李黨主張討伐，牛黨則主張姑息；在對(duì)待吐蕃、南詔等民族問(wèn)題上，李黨的態(tài)度比較積極，主張練兵強(qiáng)國(guó)，用軍事手段保衛(wèi)疆土，而牛黨則主張姑息，以息事寧人為能事，主張消極的防御；在對(duì)待宦官問(wèn)題上，兩黨都利用過(guò)宦官勢(shì)力來(lái)達(dá)到自己的政治目的，但牛黨之人則陷得更深一些。且李黨人物大都政績(jī)突出，不像牛黨人物多碌碌無(wú)為。不過(guò)李德裕以門(mén)第自高，反對(duì)科舉考試，主張朝廷公卿大臣應(yīng)由貴族子弟充任，這些都是不可取的。
下面講一講李德裕為相期間，所做出的一些成就，可堪稱(chēng)為晚唐一代名相。
李德裕一生曾兩次拜相，第一次在文宗大和七年（833）二月，但是到次年九月，就被牛黨排擠出朝，任鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使。第二次拜相是在武宗會(huì)昌元年（841）九月，至宣宗大中元年（847）罷相。李德裕第一任宰相由于時(shí)間短暫，很快就被排擠出朝，故沒(méi)有大的作為，他的成績(jī)主要在第二次任宰相期間。在這期間，李德裕主要辦了以下幾件大事:
其一，回鶻被黠戛斯擊破，部族離散，無(wú)法在故地容足，余眾在其烏介可汗率領(lǐng)下南遷，同時(shí)還帶來(lái)了早年遠(yuǎn)嫁回鶻的唐朝大和公主，于會(huì)昌二年，逼近塞上，并遣使向唐朝求助兵糧，同時(shí)還要求借天德軍轄區(qū)以安置公主。朝臣多主張出兵進(jìn)擊，而李德裕認(rèn)為回鶻過(guò)去曾有功于唐朝，應(yīng)該借給糧食，天德軍兵寡將弱，不能抵御回鶻，先借其糧，然后靜觀其變，再做決定。不久回鶻發(fā)生內(nèi)亂，烏介勢(shì)孤，遂率軍侵?jǐn)_唐朝邊境。李德裕命大將石雄奇襲回鶻牙帳，奪回大和公主，然后出兵擊退了回鶻的侵?jǐn)_，穩(wěn)定了唐朝的邊界。
其二，澤潞節(jié)度使劉從諫死，其侄劉稹不待朝命自為留后。朝臣中不少人主張授予節(jié)鉞，承認(rèn)其地位。李德裕認(rèn)為澤潞不同于河北三鎮(zhèn)，力主用兵討伐。在討伐澤潞的過(guò)程中，太原發(fā)生兵變，驅(qū)逐其節(jié)度使李石，擁立都將楊弁為留后。李德裕主張用兵討叛，終于平定了這次叛亂，穩(wěn)定了河?xùn)|地區(qū)。接著官軍一鼓作氣，終于攻下潞州，平定了劉稹之亂。這次勝利是唐朝自平定淮西以來(lái)，在平定藩鎮(zhèn)之亂中最大的一次勝利，對(duì)提高朝廷威望，震懾不法藩鎮(zhèn)，穩(wěn)定社會(huì)秩序都有極重要的意義。
其三，在這期間，李德裕整頓朝政、吏風(fēng)，限制宦官權(quán)勢(shì)，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，制定法規(guī)，使唐朝的政治氣象為之一新，受到了史家的高度評(píng)價(jià)?！杜f唐書(shū)·李德裕傳》評(píng)價(jià)說(shuō)：“德裕特承武宗恩顧，委以樞衡。決策論兵，舉無(wú)遺悔，以身捍難，功流社稷”，確是比較客觀的評(píng)價(jià)。
筆者按：雖云牛李黨爭(zhēng)，但牛實(shí)不如李，一個(gè)堪稱(chēng)晚唐名相，一個(gè)可謂以私害公。
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