文/東逸居士
魯班，春秋時(shí)期魯國人，姬姓，公輸氏，字依智 ，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱"魯班"。大家對(duì)他肯定不會(huì)陌生。
作為工匠界的祖師爺，他的傳說有很多，也流傳下了許多"黑科技"的產(chǎn)物。特別是他總結(jié)了一本奇書，叫做《魯班書》。據(jù)說這本書分上下兩冊(cè)，上冊(cè)里介紹的是精妙的木工、石匠、泥瓦匠技藝和施工規(guī)則。而下冊(cè)講醫(yī)術(shù)、風(fēng)水、巫術(shù)等經(jīng)驗(yàn)口訣，內(nèi)容龐雜，涉及到古代底層社會(huì)很多行業(yè)和職業(yè)。
由于這部書中穿插了很多所謂"神奇的法術(shù)"，使得很多人對(duì)這本書充滿很強(qiáng)的好奇和遐想。然而這本書卻一直被歷朝歷代當(dāng)成禁書，這為什么會(huì)這樣呢？今天我們就來聊聊這本《魯班書》。
按現(xiàn)在的講法，公輸班也屬于"位面之子"。他和歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇很像，發(fā)明了出了許多"超越當(dāng)時(shí)科技"的東西。但畢竟春秋時(shí)期要更早，所用到的資源也更有限，所以就我個(gè)人認(rèn)為，他更強(qiáng)于"達(dá)芬奇"。
公輸班在土木、和機(jī)械構(gòu)造方面的成就非凡。像現(xiàn)在那些基礎(chǔ)性的木工工具，如曲尺、墨斗、刨子等器具都是由他所發(fā)明，并延用到現(xiàn)在，而且現(xiàn)在很多木工工藝，都是在他所發(fā)明的產(chǎn)品之下所衍生出的，所以被稱為"木匠祖師爺"實(shí)至名歸。
在一些文學(xué)作品中，公輸班時(shí)常作為一個(gè)上通天地、下通鬼神、技藝精湛、改變未來、人鬼神三界游走的濟(jì)世神人。在《公輸》這本書中，也出現(xiàn)過這樣的描述。這只能說因?yàn)榇呵飼r(shí)期，那些所謂醫(yī)術(shù)、風(fēng)水、巫術(shù)等領(lǐng)域，其實(shí)也是一種社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)也屬于"科技"范疇。
《魯班書》的別名為"缺一門"，為什么要叫叫如此奇葩的名字呢？這里還有一個(gè)故事。
傳說公輸班與妻子情深，因?yàn)樵趧e國有造宮殿的任務(wù)，無法回去。又十分思念在家的妻子，于是便發(fā)明了"木鳶"，這個(gè)裝置，就像一個(gè)小型飛行器，只要騎上木鳶后念幾句咒語發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)，木鳶就能載著他飛遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。
一次公輸班回家，家中的妻子見到木鳶特別好奇，于是便也想試一試，由于當(dāng)時(shí)他妻子乘坐木鳶飛上天時(shí)過于激動(dòng)，造成了小產(chǎn)，導(dǎo)致了木鳶失控，最后"墜機(jī)"一尸兩命。
由此公輸班后悔不已，認(rèn)為自己的"神技"觸犯"天條"，遭到了"天譴"。并告誡自己的門生"學(xué)我技藝者必要有所覺悟，鰥、寡、孤、獨(dú)、殘必遭一樣。由此，《魯班書》又稱為缺一門。
這個(gè)傳說是造成了《魯班書》的神秘色彩的根源。畢竟一本含金量奇高的著作，竟有"反噬力"這不得不讓人望而卻步。
相傳學(xué)習(xí)魯班書的傳授都是在山野拜師，師徒二人邊走邊聊天，聊天過程中，師傅就會(huì)不經(jīng)意地問拜師的人有沒有父母，如果拜師的人說沒有，那么就會(huì)繼續(xù)問后面有沒有人，如果回答沒有，那么就通過考核，收為徒弟。
之所以要這樣操作，就是為了套出拜師者的真實(shí)身份，在以前很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，"班門"有一個(gè)規(guī)定是 "非寒門子弟不教"。因?yàn)閷W(xué)習(xí)這一派的"功夫"，需要極大的決心和苦功，不是一般"官宦子弟"所能吃得起苦的。而且這些"技藝"也是為了保證那些"寒門子弟"在社會(huì)上有一個(gè)生存立足的"吃飯本事"。正因?yàn)槭沁@個(gè)道理，最后就被訛傳為"正常人是不能學(xué)習(xí)的，人生有缺陷的就可以。"
公輸班的技藝，作為諸子百家中的一個(gè)門派，不僅有專屬的工匠技藝，還有這一些市井生存的技巧、戲法和當(dāng)時(shí)流行的巫蠱之術(shù)。作為祖師爺?shù)墓敯嘁裁靼?，如果這些本事教給了"心術(shù)不正"的人，那指不定會(huì)出現(xiàn)狀況，敗壞門派的聲譽(yù)。
于是，"班門"不僅挑選弟子的要求頗為嚴(yán)格，并且對(duì)外也闡述 "偷師"后會(huì)遭受的各種"天譴"。這就類似于 "版權(quán)保護(hù)"，當(dāng)然，這種方式確實(shí)讓一些宵小不敢妄為，但也將《魯班書》訛傳得玄乎其玄。
在中國古代，那些木匠手藝人的社會(huì)地位很低，雖然在百姓中屬于"老師傅"，但遇到那些富豪惡霸雇傭之后拖欠工錢，那就會(huì)造成極大的損害，為了維護(hù)自身利益，所以不得不想一些必要的"手段"來"維權(quán)"。而這些手段也被記錄在"魯班書"下卷之中。
有句俗話說"魯班法，四百八"，可見"班門"的秘術(shù)眾多。據(jù)說在魯班書中還分門別類，在民間手抄版本中有利于住戶，也有對(duì)住戶有害的。。像是，鐵牛法、大芒蛇、目痛金槍術(shù)、金蠱毒、九牛咒、鐵嶺角等等。這些方法據(jù)說容易掌握，而且見效快。
當(dāng)然，這些都是傳說。但事實(shí)上，工匠的大宗手藝活，比如說建房、打家具牽涉到的內(nèi)容很多，只要工匠想要在里面做手腳，讓黑心雇主吃苦頭還找不出個(gè)所以然來，絕對(duì)是分分鐘的事情。
所以有句俗話說"主人家建房子，不能得罪木匠和泥水匠"。這些"小動(dòng)作"如何去操作，這些都成為了"班門"的行業(yè)內(nèi)規(guī)，由老師傅選擇荒郊野嶺，六耳不聞之地單獨(dú)傳授，所以外人也不得其解其。
搞土木工的時(shí)候，難免會(huì)出現(xiàn)一些安全事故。在古代，遇上事故，這就意味著"血光之災(zāi)"，在那個(gè)時(shí)代，人們是極其忌諱的。而且春秋時(shí)期祭祀成風(fēng)，在大型工程項(xiàng)目開工之時(shí)，也會(huì)順應(yīng)地做一些祭祀儀式，來祈求工程的平安。而那些祭祀的方式也就成為了下卷中"驅(qū)邪"的秘法，久而久之也成為了門派的一個(gè)法脈。
《魯班書》之所以被很多朝代視為"禁書"，究其原因還是因?yàn)橛涊d的內(nèi)容，過于不符合當(dāng)時(shí)主流的儒家文化。就像如今的一些小眾文化，上不了主流的臺(tái)面一樣。加之"班門"的正式傳承過程也極其隱秘，在外人不知情的情況下，越傳越邪乎，所以歷代統(tǒng)治者更是對(duì)此書有所忌憚，將其列為禁書。
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