明仇英晝錦堂
（接上文）
當(dāng)時(shí)朝廷設(shè)立十三個(gè)布政使司，分管天下140府，193州，1138縣。另有邊疆少數(shù)民族的（羈縻）府19，州47，縣6。縣以下還有衛(wèi)、所的行政區(qū)域劃分。從洪武三年開(kāi)始，全國(guó)各地的府、州、縣甚至衛(wèi)所均開(kāi)始興建學(xué)校。其建置為：府管轄的學(xué)校設(shè)教授（領(lǐng)國(guó)家俸祿的學(xué)官，以下同），州設(shè)學(xué)正，縣設(shè)教諭，各一名（相當(dāng)於現(xiàn)在的校長(zhǎng)）。俱設(shè)訓(xùn)導(dǎo)，府四名，州三名，縣二名。生員（學(xué)生）之?dāng)?shù)，府學(xué)四十人，州、縣以次減十。師生按月供給食米，每人六斗，有司給以魚(yú)肉。學(xué)官的月俸按級(jí)別不同而有所差別。據(jù)《明史?選舉一》記載：「生員雖定數(shù)於國(guó)初，未幾即命增廣，不拘額數(shù)?！挂簿褪钦f(shuō)，學(xué)生的數(shù)量雖然在洪武初年有定制，但後來(lái)隨著全國(guó)人口的增加，讀書(shū)之風(fēng)氣在全國(guó)盛行，學(xué)校學(xué)生的數(shù)量就沒(méi)有限定得那麼嚴(yán)。由公家提供膳食補(bǔ)貼者稱為廩膳生（廩生，有定額），定額之外的稱增廣生（增生），自己解決吃住，但可根據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī)成為廩膳生。
又據(jù)《明史?選舉一》記載：「生員專治一經(jīng)，以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)設(shè)科分教，務(wù)求實(shí)才，頑不率者黜之。」從漢唐以來(lái)，學(xué)生入學(xué)時(shí)，均於《五經(jīng)》中選取一經(jīng)先學(xué)習(xí)，學(xué)通一經(jīng)後，才能學(xué)其它的書(shū)本，資質(zhì)魯鈍之輩，有可能窮其一生都不能學(xué)通一經(jīng)。因?yàn)橹腥A文化博大精深，《四書(shū)》、《五經(jīng)》每一本書(shū)的內(nèi)涵都很大，並不是現(xiàn)在的人想像的那麼簡(jiǎn)單；當(dāng)然對(duì)古代的名家而言，就不同了。唐?王維曰：「豈學(xué)書(shū)生輩，窗間老一經(jīng)」、唐?李商隱：「當(dāng)為萬(wàn)戶侯，勿守一經(jīng)帙」、南宋?文天祥：「辛苦遭逢起一經(jīng)」等等均言其事，這是古代讀書(shū)人必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程。
明朝的地方學(xué)校將科舉考試中必考的項(xiàng)目，禮（禮儀）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（騎馬）、書(shū)（書(shū)法）、數(shù)（算術(shù)）設(shè)科分教。也就是說(shuō)，除了《五經(jīng)》中的一經(jīng)必學(xué)之外，這五科也是必學(xué)的課程。教育學(xué)生務(wù)求其成才，頑皮不遵守學(xué)校規(guī)章制度者予以斥退。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生稱為附學(xué)（附生），吃住必須自家解決。各地設(shè)提學(xué)官，每年給府、州、縣的學(xué)生舉行考試，稱為歲考。根據(jù)考試成績(jī)分為六個(gè)等級(jí)，一二等（學(xué)生）皆給賞，三等如常，四等撻責(zé)，五等則廩、增遞降一級(jí)，附生降為青衣，六等黜革（開(kāi)除學(xué)籍）。經(jīng)過(guò)考試，有可能附生、增生成了廩生（由公家提供膳食補(bǔ)貼，也稱為秀才）；而廩生也有可能降級(jí)甚至被黜革。歲考一二等的學(xué)生，才有資格參加鄉(xiāng)試。中試者即稱為「舉人」，鄉(xiāng)試第一名稱為「解元」。舉人才有資格進(jìn)京入國(guó)子監(jiān)深造，或直接參加禮部的會(huì)試及由皇帝親自主持的殿試。
明代對(duì)學(xué)校的教官也有一整套嚴(yán)格的考核制度，不僅有文化考試，而且還要依據(jù)所教學(xué)生出人才（中舉及中進(jìn)士）的數(shù)量評(píng)定成績(jī)，不合格者一樣會(huì)被黜革，丟了「鐵飯碗」。
學(xué)校對(duì)學(xué)生的管制更為嚴(yán)格，「生員入學(xué)十年，學(xué)無(wú)所成者，及有大過(guò)者，俱送部充吏，追奪廩糧。（《明史?選舉一》）」也就是說(shuō)，十年寒窗，還考不上舉人，或犯大過(guò)的，都要送去各衙門(mén)當(dāng)小吏使喚，拿一點(diǎn)微薄的俸祿，過(guò)此一生。以前曾經(jīng)吃了國(guó)家多少糧食的，全部要退還給國(guó)家。什麼是犯大過(guò)呢？凡接受贓款贓物、姦淫偷盜、冒充他人籍貫、嫖宿娼妓、居喪之期娶妻妾，犯事嚴(yán)重者，「直隸（京城）發(fā)充國(guó)子監(jiān)膳夫（伙夫），各省發(fā)充附近儒學(xué)（學(xué)校）膳夫、齋夫，滿日（期滿後）為民，俱追廩米。犯輕充吏者，不追廩米。（《明史?選舉一》）」
上面所講述的是地方學(xué)校的規(guī)定和教學(xué)內(nèi)容。而京城的國(guó)子監(jiān)學(xué)風(fēng)就更濃厚，規(guī)定也更嚴(yán)格，因?yàn)槟苓M(jìn)入國(guó)子監(jiān)的學(xué)生一般都算是朝廷的後備官員了。國(guó)子監(jiān)的學(xué)生主要有幾種來(lái)源：舉人稱為舉監(jiān)（生），只要是在地方考中舉人的，都可進(jìn)入國(guó)子監(jiān)深造，當(dāng)然也可直接參加進(jìn)士的考試（會(huì)試），會(huì)試落第的舉人一般也都進(jìn)入國(guó)子監(jiān)再學(xué)；而直接由府州縣保送的生員，稱為貢監(jiān)（生）；朝廷有品級(jí)的官員子弟入學(xué)的稱為蔭監(jiān)（生）；富家子弟援例捐納財(cái)貨入監(jiān)讀書(shū)的稱為例監(jiān)或捐監(jiān)（生）；不管是怎麼進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的，都要有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，目不識(shí)丁的人是進(jìn)不了國(guó)子監(jiān)的。
南京的國(guó)子監(jiān)就等於是大明朝廷唯一的一所大學(xué)（永樂(lè)十八年遷都北平後則有南北國(guó)子監(jiān)之分），校長(zhǎng)稱為（國(guó)子監(jiān)）祭酒，還有司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典籍、掌饌、典簿等教官若干人。每月的初一、十五全校放假一天，除此之外，每天都要上課。國(guó)子監(jiān)分成六個(gè)堂，名曰率性、修道、誠(chéng)心、正義、崇志、廣業(yè)。每個(gè)堂再根據(jù)學(xué)生的人數(shù)分為幾個(gè)館，類似於我們現(xiàn)在學(xué)校的班級(jí)。每天早晨，祭酒、司業(yè)坐堂上，屬官自監(jiān)丞以下至典簿，以次序肅立堂上。唱名，諸生上前作揖畢，教官質(zhì)問(wèn)經(jīng)史，監(jiān)生拱立聽(tīng)命應(yīng)答。然後再回館授課。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了《四書(shū)》、《五經(jīng)》以外，兼及劉向的《說(shuō)苑》，以及朝廷的律令、書(shū)法、算術(shù)、洪武十八年朝廷頒布的法律文件《御制大誥》。每月測(cè)試學(xué)生《五經(jīng)》、《四書(shū)》義各一道，詔、誥、表、策論、判（案）、內(nèi)科（朝廷內(nèi)法律條文）二道。每日練習(xí)書(shū)法二百餘字，以二王（王羲之、王獻(xiàn)之）、智永、歐體、虞體、顏體、柳體的字帖為法。每次考試都會(huì)計(jì)積分，文理優(yōu)秀的每次計(jì)一分；次者半分，再次者沒(méi)分?jǐn)?shù)。一年中積分達(dá)到八分的監(jiān)生，不用參加進(jìn)士的考試就可直接授予官職。比如：「洪武二十六年，盡擢監(jiān)生劉政、龍鐔等六十四人為行省布政、按察兩使，及參政、參議、副使、僉事等官。（《明史?選舉一》）」
監(jiān)生不僅吃住無(wú)憂，而且還可給假省親、結(jié)婚、奔喪等。每逢大節(jié)慶時(shí)均給賞錢(qián)。但管理也很嚴(yán)格，監(jiān)生中，每班選一人當(dāng)「齋長(zhǎng)」，配合教官督促諸生功課。衣冠、步履、飲食等各個(gè)方面，都必須嚴(yán)格遵守禮儀法度。晚上一定要在監(jiān)住宿，有故而外出必須先報(bào)告給本班教官，並讓齋長(zhǎng)帶領(lǐng)請(qǐng)假的監(jiān)生將事由報(bào)告給祭酒批準(zhǔn)。監(jiān)丞負(fù)責(zé)記錄每一個(gè)監(jiān)生的過(guò)錯(cuò)，有不遵守規(guī)章者書(shū)之，三次犯錯(cuò)的責(zé)罰，四次犯錯(cuò)的監(jiān)生就遣送回原籍。使用學(xué)校的堂宇宿舍，每天的飲食澡浴，都有嚴(yán)格的規(guī)定?；剜l(xiāng)省親、婚姻等，以道路遠(yuǎn)近給予期限。違限者謫貶到遠(yuǎn)方的衙門(mén)當(dāng)小典史，可能一輩子都沒(méi)機(jī)會(huì)當(dāng)上正式的有品位的官員了。
正因?yàn)橛羞@樣的學(xué)風(fēng)及嚴(yán)格的管理，所以歷科的進(jìn)士及狀元大多數(shù)都是出自於太學(xué)（國(guó)子監(jiān)）。比如洪武二十一年（西元1388年）廷試，明太祖親自閱卷，國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生任亨泰被認(rèn)為是「對(duì)策詳明，以天下為己任」，擢為一甲第一名（狀元），太祖敕令在太學(xué)中建狀元坊。洪武二十三年，連中三元的狀元許觀，也是經(jīng)過(guò)太學(xué)深造後考中的，所以他的名字也被鐫刻在太學(xué)的狀元坊上，以後就成了定制，凡是經(jīng)過(guò)太學(xué)深造後考中狀元的，均在國(guó)子監(jiān)中立狀元坊。
明清時(shí)期，正式由國(guó)家舉行的科考分為三級(jí)：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試。鄉(xiāng)試一般是三年舉行一次，由各府州在八月份左右舉辦，鄉(xiāng)試合格者即稱為「舉人」，鄉(xiāng)試第一名的稱為「解元」。舉人及國(guó)子監(jiān)中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的監(jiān)生才有資格參加第二年二月份在京城由禮部主辦的「會(huì)試」，會(huì)試合格者稱為「貢士」，都可參加當(dāng)年四月初由皇帝親自主持的「殿試」，殿試分為三甲：一甲只有三人，第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花，賜「進(jìn)士及第」。二甲多人，賜「進(jìn)士出身」。三甲則賜「同進(jìn)士出身」。二、三甲第一名一般稱為「?jìng)髋F」。殿試只用來(lái)定出名次，能參加的貢士通常都能成為進(jìn)士，不會(huì)再有落第的情況。
由禮部主辦的在京城舉行的會(huì)試分為三場(chǎng)，一般是以二月初九日為第一場(chǎng)，過(guò)三日為第二場(chǎng)，又三日為第三場(chǎng)。初場(chǎng)試《五經(jīng)》中的經(jīng)義二道題，《四書(shū)》義一道；第二場(chǎng)論一道；第三場(chǎng)策一道。中試後十日，復(fù)以騎（馬）、射（箭）、書(shū)（法）、算（術(shù)）、律（令）五事試之。都合格了才算是「貢士」，會(huì)試第一名的稱為「會(huì)元」。然後參加殿試，以確定中進(jìn)士的名次，「貢士」一般都會(huì)中「進(jìn)士」。殿試中一甲第一名者稱為「狀元」。如果能夠一身兼解元、會(huì)元、狀元的，就是「連中三元」或稱「三元及第」。大明朝近三百年的歷史，三元及第的僅有兩人，商輅，許觀。
從以上的簡(jiǎn)介中我們可以看出，明朝的整個(gè)教育體制是中國(guó)歷史上最完備的一個(gè)朝代。因此，在這種教育體制下造就出來(lái)的人才也一直被後世所稱道。以下筆者只簡(jiǎn)單介紹幾位。
大名鼎鼎的解縉（西元1369年—西元1415年），洪武三十一年進(jìn)士及第，官至翰林學(xué)士。他不僅學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，詩(shī)歌、書(shū)法、散文等方面有很高的造詣；而且為人耿直，剛正不阿。他是《永樂(lè)大典》的總編纂，著名的對(duì)聯(lián)：「牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！辜闯鲎越饪N之手筆。
楊慎（西元1488年—西元1559年），明朝的大文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，與解縉、徐渭被後世稱為明朝的三大才子。正德六年（西元1511）年?duì)钤?，授翰林修撰。為官稟直方正，又以忠言直諫為後世稱道。
王世貞（西元1526—西元1590年），明朝文學(xué)家、史學(xué)家。嘉靖二十六年（西元1547年）進(jìn)士，授刑部主事，官至刑部尚書(shū)。他以詩(shī)文望重於世，與李攀龍、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國(guó)倫並稱明朝「後七子」。他提倡「文必西漢，詩(shī)必盛唐」的復(fù)古文風(fēng)，獨(dú)領(lǐng)當(dāng)時(shí)的文壇二十年。
還有至今仍被人津津樂(lè)道的傳奇人物——「吳中四大才子」唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、徐禎卿、文徵明。
大明朝的教育還有一個(gè)特點(diǎn)就是注重文武雙全的人才培養(yǎng)，不僅在府州縣學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容中就有武學(xué)方面的課程，而且在鄉(xiāng)試及會(huì)試中都要考騎馬和射箭等武學(xué)科目。因此，縱觀大明朝約三百年的歷史中，能被稱為軍事家的幾位朝廷官員，大多數(shù)都是進(jìn)士出身，如于謙，永樂(lè)十九年（西元1421年）進(jìn)士，官至宰相，明朝著名的政治家、軍事家、詩(shī)人，相信很多人還會(huì)記得于謙寫(xiě)的《石灰吟》：「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」
毛伯溫，正德三年（西元1508年）進(jìn)士，官至兵部尚書(shū)，明世宗有詩(shī)讚其曰：「大將生來(lái)膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀?！刮倘f(wàn)達(dá)，嘉靖五年（西元1526年）進(jìn)士，官至兵部尚書(shū)，他曾親自帶領(lǐng)大明將士馳騁疆場(chǎng)多年，打了很多勝仗，使敵軍聞風(fēng)喪膽。袁崇煥，萬(wàn)曆四十七年（西元1619年）進(jìn)士。盧象升，天啟二年（西元1622）進(jìn)士；史可法，崇禎元年（西元1628年）進(jìn)士，等等。還有大家都耳熟能詳?shù)泥嵆晒Γ彩强瓢嘈悴懦錾?，十五歲即成為廩生；只是因?yàn)闀r(shí)局的原因，朝廷沒(méi)有再開(kāi)進(jìn)士科考試了?？官撩麑⒂岽箝?，早年也是科班秀才出身，後來(lái)又改參加武舉考試，嘉靖十四年（西元1535年）獲第五名武進(jìn)士。
中國(guó)古代的教科書(shū)，不僅教給人做人的道理，還教給人治國(guó)安邦的政治軍事才能。筆者上面所列舉的大明朝著名的軍事家、將領(lǐng)，每一位又都是有節(jié)氣的文人，深受後人景仰。（全文完）
聯(lián)系客服
