第八十七章 封禪被迫取消
貞觀二十年十月二十八日，李世民的車駕回到京城長(zhǎng)安。他感到行幸靈州繞那么一圈，旅途疲勞，還要冒著嚴(yán)寒，準(zhǔn)備要在年前好好的休息一下。十一月初一，李世民頒發(fā)詔令：
“令祭祀郊廟社稷明堂、大臣及四方上表疏、四方朝貢客人、征調(diào)與宿衛(wèi)換防、發(fā)放魚符傳符、任命五品以上官員以及拜官解職、處決死罪等，都上奏皇帝知悉外，其余事務(wù)一并交由皇太子處理。”也就是所有的大事都有自己去做決定。李治也就干一些繁雜瑣碎的事。
封禪是帝王在泰山舉行祭祀天地。他的儀式包括封，所謂封就是在泰山之頂建筑一個(gè)高圓臺(tái)用來(lái)祭天神，增加泰山的高度以表示所有的功勞都是由天造就。所謂禪就是在圓臺(tái)腳下的小山丘上聚土修筑一個(gè)圓臺(tái)以祭地神，從而增加地的厚度，以報(bào)福廣恩厚的意思。帝王是天子受命于天，當(dāng)然只有國(guó)泰民安才有資格進(jìn)行封禪。
貞觀六年（公元632年）李世民第一次想封禪泰山。也就魏征一個(gè)人認(rèn)為不可。主要的理由是：隋末戰(zhàn)亂以后戶口還沒有恢復(fù)，糧倉(cāng)還很空虛，再加上車駕東巡千乘萬(wàn)騎，各種供應(yīng)和勞務(wù)都很難安排。當(dāng)陛下封禪泰山的時(shí)候，萬(wàn)國(guó)群集，遠(yuǎn)夷君長(zhǎng)都要來(lái)當(dāng)扈從；現(xiàn)在伊水和洛水以東，渤海和泰山以東煙火還很稀少，一片荒涼。其實(shí)這就是讓戎狄老看我們大唐虛弱的一面。而且賞賜也無(wú)從計(jì)算，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到他們的愿望；這可是老百姓年復(fù)一年的勞動(dòng)都抵償不了的。這是崇尚虛名而實(shí)受其害。
貞觀十五年（公元641年）李世民想第二次東封泰山。大使令薛頤上奏說(shuō)：這幾天除了彗星是不吉利的預(yù)兆，褚遂良也說(shuō)了幾句于是第二次東封泰山也沒敢進(jìn)行。其實(shí)真正的原因恐怕是關(guān)東荒蕪不堪。
貞觀二十年十二月，在全國(guó)統(tǒng)一取得巨大勝利的時(shí)候，眾位大臣多次請(qǐng)求李世民進(jìn)行封禪禮；李世民雖然有高麗的陰影還是答應(yīng)了大家的意見。詔令制作好了的封禪儀仗，一律送到洛宮太子哪里。
貞觀二十一年正月初十，李世民詔令明年仲春準(zhǔn)備去封禪泰山；其余事項(xiàng)也就是筑圓臺(tái)和儀仗等等，都按照貞觀十五年議定好了的辦理。
貞觀二十一年年八月初八，詔令因薛延陀新近投降，安撫他們也是花了不少錢的，最近屢興土木工程，加上河北地區(qū)遭受水災(zāi)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)情況實(shí)在是承受不了。明年停止封禪泰山，也是不得已而為之的事?？梢娎钍烂襁€是很實(shí)事求是的。形式雖然重要地區(qū)受災(zāi)，不僅地區(qū)的財(cái)產(chǎn)受到損失還會(huì)餓死人，那么貞觀之治就成為了笑柄。其實(shí)連年戰(zhàn)亂人財(cái)物損失太多，所以李世民這一輩子也沒完成封禪泰山的愿望。
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