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太和特色文化與城市建設融合發(fā)展的思路

太和特色文化與城市建設融合發(fā)展的思路

冰 青

(2009年12月1日)

        城市建設從廣義上來說,它包括城市的硬件建設和軟件建設,甚至還包括會館展示與旅游方面等相關內(nèi)容。文化與城市建設融合發(fā)展是一個系統(tǒng)工程,如果確定太和“書畫之鄉(xiāng)·魅力太和”的城市形象,就要在城市規(guī)劃和建設中牢牢把握這一主線,切實加強文化融入,把太和塑造成既有“書畫之鄉(xiāng)”之厚重,又有“魅力太和”之秀美;既有歷史文化融合,又有強烈時代氣息的特色城市。

  一、保護歷史文脈,打造“厚重太和”

  根據(jù)我縣第三次全國文物普查初步統(tǒng)計,在太和1822平方公里的土地上,有古城遺址、古建筑、古墓群、寺廟等110多處,物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源較為豐富。縣內(nèi)有省級文物保護單位6處,縣級文物保護單位10余處。保護這些歷史古跡,既是保護城市的歷史,也是提升城市品位的重要途徑。

 ?。ㄒ唬┣袑嵓訌娢铱h文物保護對象的保護、維修和利用

  近年來,在縣委、縣政府的重視下,太和文廟、清真南寺、清真北寺、草寺烈士墓、倪邱經(jīng)鋤書院、太中花戲樓等重點文物以及太和烈士紀念碑、紀念館得到了有效保護和維修。但由于種種歷史原因,太和一些具有歷史價值的遺址如縣城內(nèi)的城隍廟、關帝廟、土地廟等30多處廟宇、老街蕩然無存。文物管理所保管的國家級、省級和縣級文物90多件,由于沒有博物館、陳列室,仍打箱裝包沉睡。目前,要切實加強徐氏祠堂暨楊虎城故居、草寺“4·19”暴動革命烈士墓等省、縣級文物的保護、維修和利用;積極做好新郪(宋公國)古城遺址、鉅陽楚都遺址、陳留古城遺址、北大街福音堂等歷史文物的保護和利用工作;加快太和縣博物館建設。

(二)系統(tǒng)挖掘歷史文化史料,修訂縣志,編輯出版介紹太和歷史文化的叢書。

應組織專門寫作班子,對太和歷史文化史料進行全面搜集、整理、研究、論證、提煉,修訂縣志,編纂?yún)矔M瑫r,完善配套建設太和博物館、太和書畫藝術展覽中心,讓沉寂的歷史文化昭示太和,讓繁榮的書畫藝術裝點太和,讓太和的特色文化解讀太和。

  二、加快建設特色文化景觀,打造“文化太和”

  堅持把保護、弘揚歷史文化和特色文化與太和城市景觀建設有機地結(jié)合起來,將太和歷史文化精髓和“中國書畫藝術之鄉(xiāng)”特色融入太和街道、公園、雕塑、廣場的規(guī)劃建設之中,集太和歷史傳統(tǒng)、文化風貌和城市時代精神于一體,打造以入城口、主題公園、特色商業(yè)街區(qū)、城市廣場、標志性建筑等為重要節(jié)點的城市文化景觀群。加強在高速公路、國道、省道入縣境、入城口處的形象宣傳設施建設。

 ?。ㄒ唬┌盐镔|(zhì)文化融入城市特色文化景觀

  要把具有太和特色的風景、物產(chǎn)和文物等有形的、可以作為城市建設背景條件的物質(zhì)文化因素,融入城市建設中,使之成為有特色的城市文化景觀。

一是把自然風景融入城市特色文化景觀。太和歷史上就有“經(jīng)鋤映月”、“沙堤柳蔭”、“茨水泛舟”、“鏡湖麥浪”、“龍泉玉樹”、“萬壽登高”、“雙塔晴煙”、“蓮蒲風香”等“太和八景”,并有不少詩詞歌賦相贊美。在城市規(guī)劃建設中,可以立足太和物質(zhì)文化特色打造“太和新八景”。這些風景可以通過各類壁畫、詩詞書法的形式成為城市景觀,可以融入小區(qū)、節(jié)點、園林等方面展現(xiàn)其文化內(nèi)涵,表現(xiàn)太和人民的文化心態(tài)和“家鄉(xiāng)好”的自豪感。

  二是把太和物產(chǎn)融入城市特色文化景觀。太和擁有歷史悠久和黃淮海平原地域風格的傳統(tǒng)特產(chǎn)。一方面太和貢椿、櫻桃、太和飴糖、桔梗、三粉、雜糧等特產(chǎn),具有較高的文化含量,可加強特產(chǎn)包裝;對太和書畫、剪紙、泥塑等文化藝術品更要注重特色包裝,實現(xiàn)與旅游以及對外交往饋贈禮品的結(jié)合。另一方面,也可通過雕塑、圖案、小品等方式藝術地運用在城市建設的各個場所內(nèi),賦予其文化性。

  三是把太和文物形態(tài)和書畫藝術特色融入城市特色文化景觀。本縣出土的文物除被國家、省級博物館收藏外,縣文管所現(xiàn)藏文物400多件,其中一級文物1件,二級文物9件,三級文物80多件。可以認真分析文物具有的特色,如對典型器皿的具像進行模擬或藝術化抽象,提煉特色形態(tài)要素,融入城市建設中,形成廣場小品、大中型的城市雕塑等。我縣出土的新郪虎符、春秋銅器、漢磚等有著藝術價值較高的紋飾、圖案,可以將這些圖案圖形融入城市建設中去。

 ?。ǘ┌逊俏镔|(zhì)文化融入城市特色文化景觀

  城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括:口頭傳統(tǒng)和表述,表演藝術,社會風俗、禮儀、節(jié)慶,傳統(tǒng)的手工藝技能等。這里的非物質(zhì)文化,指的是可以融入城市建設并加以利用的無形的文化資源,含義上更加廣泛,主要分為歷史沿革、歷代名人和民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,它們也能以文化的因素融入城市建設中,成為有特色的城市文化景觀。

  一是在歷史沿革方面。一個地方的區(qū)劃及其地名變遷通常具有豐富的歷史信息,蘊含地方的人文情結(jié),能引發(fā)人們的歷史自豪感。太和在秦代以前即有“新郪”古邑,“新郪虎符”在我國史學界影響深遠。太和縣名幾易,元大德八年(公元1304年)由“泰和”改為“太和”至今,而且“太和”一名出自《易經(jīng)》。在城市建設中,可以將多次變遷以古縣圖、縣城圖的浮雕形式、銘文石刻等形式展現(xiàn)出來。其中“細陽”、“樂昌”、“潁陽”、“萬壽”、“泰和”、“太和”等地名突出了“和諧”的主題,與書畫藝術內(nèi)涵密切相連,可以形象浮雕、入城口石刻、園林景點、城市小品等文化藝術的手法體現(xiàn)出來。同時,要結(jié)合新興城市街道的命名,做好具有深厚歷史內(nèi)涵的古地名、古街名、古建筑名的傳承。

  二是在歷代名人方面。據(jù)縣志記載,太和歷史上較為有影響的人物,古有漢代三代帝王的老師張酺,清菬使范滂,兩廣總督、通商大臣徐廣縉等;近代有南京大學中共早期黨支部書記齊國慶烈士,太和早期中共領導人魏野疇烈士,在太和工作過的抗日將領楊虎城將軍及其夫人謝保貞;現(xiàn)代的有空軍飛行員陳修文革命烈士等。在書畫藝術方面,有為太和創(chuàng)建中國書畫藝術之鄉(xiāng)作出特別貢獻的羅丹(上世紀七八十年代在太和講學)、劉大為(太和書畫院名譽院長)等國家級著名書畫大家;本縣有書畫、剪紙、雕塑等方面的老中青藝術家如趙鳳池、郭連波、王家和、孫仲謹、任其鐘、張彬芝、席秉乾、李存顏、陳子卿、張震、王金泉、白鶴、史文濤、楊彥斌、韓萍、李浩華、徐強等等。他們當中,有的可通過主題城雕的形式展現(xiàn),有的則可以銘記或展示牌的形式宣傳,有的可以館藏其書法等文物為模本,通過碑書、壁畫等形式體現(xiàn),有的則可以通過題字、畫冊進行宣傳。對于楊虎城故居,必要時可征集文物,成立專門的紀念館。

  三是在民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面。從太和的情況看,大致有民間文學、民間藝術、風俗節(jié)慶等。這些都是受到廣大民眾高度認同和生活化的地域文化,最能展示太和鄉(xiāng)土特色,要將其融入城市建設,應在以下三個方面下功夫:即打造特色硬件,精心組織活動,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

  打造特色硬件。要進一步挖掘民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的太和文化特色,依托“太和文化”打造硬件。硬件集中地應確立在文廟廣場、蓮蒲路和政務新區(qū)。文廟廣場重點突出太和傳統(tǒng)文化。擬建中的政務新區(qū)文化廣場既要充分體現(xiàn)生態(tài)太和的視覺沖擊,又要充分展示太和“書畫藝術之鄉(xiāng)”的特色文化內(nèi)涵。在蓮蒲路或濕地公園開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)園,開發(fā)以文廟為重心,集書畫創(chuàng)作工作室、書畫、剪紙、雕塑和珠寶玉器、古玩收藏交易等為一體的書畫藝術品市場;在政務新區(qū)開發(fā)建設集書畫藝術展覽館、圖書館、文化館、博物館、文化藝術交流中心、文化墻、文化廣場等為一體的公共文化服務設施。要以太和城市文化為主線,將太和特色文化元素符號、太和書畫、太和剪紙、泥塑等詩作等太和文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來。

 精心組織活動。民間藝術和風俗節(jié)慶的載體主要是人,所以城市建設主要應提供相應的活動以延續(xù)文脈。近年來,我縣值書畫之鄉(xiāng)命名10周年、12周年層舉辦過慶?;顒?,對我縣文化事業(yè)的發(fā)展起到一定的促進作用。如果把這種慶典式的活動提升到“中國·太和書畫藝術節(jié)”,一年或兩年舉辦一屆,其影響作用更大,對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將會產(chǎn)生更加積極的推動作用。太和清音戲、太和花挑、旱船、獅子燈和太和嗩吶已列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,要進行創(chuàng)新和“包裝”升級,使之成為全縣喜愛的文化項目和當?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的支柱品牌。此外,利用節(jié)慶舉辦大型專題民俗節(jié)慶活動。如在文廟舉行入學兒童開筆禮、祭孔活動,元宵節(jié)踩街、中秋節(jié)燈會、春節(jié)文化系列活動等,使之成為富有吸引力的旅游動態(tài)景觀。                           

  發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。在縣城和政務新區(qū)規(guī)劃建設富有時代水準的集影藝中心、游藝中心、文博業(yè)、娛樂業(yè)等為一體的太和文化產(chǎn)業(yè)商圈。還可以結(jié)合推動太和書畫書畫創(chuàng)作、裝裱、交易、展覽、收藏以及工藝美術等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,把太和清音、民歌、民間故事、嗩吶吹奏、太和墜子、太和大鼓書、民間舞蹈等太和文化匯集成有音樂、有故事情節(jié)且融當代元素為一體的具有太和文化特色的音像、動漫產(chǎn)品,將古老的文化與現(xiàn)代的形式有機結(jié)合,充分提升太和文化的價值,實現(xiàn)太和歷史文化的保護和弘揚。

  三、不斷優(yōu)化城市人居環(huán)境,打造“魅力太和”

  太和城區(qū)南部依托沙河,西部與濕地公園相連,北部與縣工業(yè)園區(qū)相接;國道、省道、鐵路、高速公路縱橫其間;陳留古城遺址、楊虎城故居、文廟、書畫市場、文化廣場、田園風光、椿櫻基地、工業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、溫泉度假村、椿櫻生態(tài)公園、全國示范中醫(yī)院、省級示范高中、國家級職業(yè)學校等等皆在縣城,從而使太和“書畫藝術之鄉(xiāng)”的特色尤為突出,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥都市、商貿(mào)大縣、教育名縣等社會文化資源營造了優(yōu)越的人居環(huán)境。在優(yōu)化城市人居環(huán)境方面,除了切實加強城市生態(tài)環(huán)境保護和日常管理外,太和歷史文化與我縣人居環(huán)境的“椿櫻飄香、丹青映眼”等文化要素的結(jié)合值得關注。

   在城市住居建筑上,抓住太和“宜居”特點,注意通過城市細節(jié)彰顯城市文化特質(zhì)。同時注意在主要街道廣告牌、燈箱、燈桿上,突出發(fā)揮太和書畫藝術之鄉(xiāng)特色,形成太和街頭獨特的文化風景線。

四、深度挖掘,提升城市文化品味

經(jīng)濟是城市的“形”,文化是城市的“神”,文化與經(jīng)濟只有協(xié)調(diào)發(fā)展,城市才能形神兼?zhèn)?,充滿生機和活力。用什么樣的文化理念建設太和,對今后的發(fā)展至關重要。太和城市文化品牌的內(nèi)涵應該是:縣域經(jīng)濟不斷發(fā)展、人居環(huán)境優(yōu)美舒適、地方文化品位極具特色。一定要把這些文化理念貫穿于文化建設的方方面面,發(fā)揮優(yōu)勢,體現(xiàn)特色,建出亮點。

城市建設上,注重建設具有特色的個性化建筑,城市文化形象日益顯現(xiàn)。文化氛圍營造上,注重建設自然風貌與城市景觀交融和諧的縣域生態(tài)環(huán)境。大力實施擴城提質(zhì)開發(fā)工程、自然景區(qū)建設工程、植樹造林工程等。使悠久的歷史文化和現(xiàn)代化的建設交相輝映,吸引八方游客休閑、度假,感受人與自然的親和力和歷史人文的感染力,顯現(xiàn)出太和迷人的文化魅力。在提高公民素質(zhì)上,注重科學民主、誠實守信、愛國守法、文明禮儀意識的培養(yǎng),樹立良好的社會風氣和精神風貌,把誠信太和、禮儀太和、文化太和、魅力太和的新形象展示給世人。

 

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