“死亡是誰也逃不掉的結(jié)局。”我記得在很久以前，就曾經(jīng)看到史鐵生這樣寫到。沒想到他自己卻沒有逃得過去，以病殘的身體帶著一顆美麗的靈魂走了。
面對一位平民思想的王者，他讓我有了一種感嘆生命的悲觀和面對死亡的達(dá)觀。
一直以來，史鐵生是我靈魂成長與安慰中一位最好的老師，甚至是我精神上給予哺乳和奶汁的乳母。從《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星昨》開始，到《我與地壇》、《靈魂的事情》，再到《務(wù)虛筆記》、《病隙碎筆》等，直到最近出版的《扶椅問路》。我始終在史鐵生不緊不慢的剖析與對語中，感受著他那顆靈魂帶給他生命和人格的高貴。
在這個世界上，面對著浮躁的利益而保持一顆平靜的心，并在病痛與死亡的折磨中，思索人生，思索死亡，思索生命，這樣的能夠讓靈魂與人格一并得到人們尊敬的作家已經(jīng)不多了，史鐵生就是其中的一位。
他在思索死亡，是因為他知道，死亡是誰也逃不過的結(jié)局。在2010年的最后一天，在他六十甲子即將完成的一年，帶著59年風(fēng)雨人生、帶著38年輪椅生涯、帶著29年腎病痛苦的史鐵生老師，也帶著他對人類的悲憫感情、對生命的深層次思索和對肉體死亡的平靜與渴望，結(jié)束了他人間的輪回，以輕松的心態(tài)抵達(dá)天國。這是一個上蒼的杰作，也是上天的不公。他以病殘之軀，帶著痛苦與殘疾來到人間，成為一位世間的精神貴族，但是，他卻以思想的王者，一位平民的生命體驗，留給了人類一劑撫平創(chuàng)心眼傷和體慰靈魂之苦的良藥，他以生命的代價和思想的堅韌與銳利，給人間帶來了生的希望和死的幸福感。他以并不長久的一生，留下了長久的記憶；他以自身的病痛和反復(fù)多次的磨難，留下了對他對生命深層的思索；他以并不富足甚至是拮據(jù)的生活，留下了一筆用文字積聚的精神財富。
上帝又是公平的。它能夠讓他在人生經(jīng)歷一遭，從帶著健全的身體來到，再到殘疾與絕望的活在世上，卻以健全的人格與精神離去。這是他的與眾不同，他的幸運，也是他的幸福的榮幸，是上帝的公正與慈愛。
憑借《我與地壇》走進(jìn)人們視野的史鐵生，在文學(xué)成就上顯示出強大的力量。特別是在1972年雙腿癱瘓以后的近四十年中，他以細(xì)膩、透徹、深入和尖稅的思想觸角，借助于文字的方式，展示著他靈魂中深深的思想耕耘，展示著他對生命的大徹大悟。他思考著生與死，殘缺與大愛，苦難與信仰，個人寫作與藝術(shù)探索等重大問題，并展現(xiàn)了他自己如何在生活中，以穿越苦難歷程的時間要領(lǐng)，活出了過程，活出了過程的意義，也活出了死亡過程的意義，這些閃耀著人類思想的無形財富，就是他留給他的精神財富。
讓我沒有想到的是，史鐵生老師生前只是一名“合同制”作家，而合作制的待遇是可想而知的，這讓我不得不對那些所謂的專業(yè)作家們和他們的成就，立即產(chǎn)生了前所未有的懷疑。如果以史鐵生的文學(xué)創(chuàng)作成就而言，尚不構(gòu)成專業(yè)作家的資格，尚不能對人類思想產(chǎn)生久遠(yuǎn)而深刻的影響，那么，誰又能夠符合中國專業(yè)作家的條件和高貴思想精神的資格呢？
我不想再說這些了。因為，在這個時候爭取的評論此事，已經(jīng)沒有多大的意義。
但是，我依舊以堅持的態(tài)度，認(rèn)定史鐵生老師。
雖然死亡是誰也逃不過去的結(jié)局，但是，畢竟能讓生命更多延續(xù)，讓有價值的生命再多一些光芒的放射，再給人間留下一些筆述未盡的思想與思索，不是一件更有意義的事情嗎？
然而，時間并沒有留給史鐵生這個時間，而是在他59歲的生命間隙，以破爛不堪的身子，帶著一顆高貴的靈魂，走了。
聯(lián)系客服
